工程建设的学

更新时间:2024-03-09 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:4636 浏览:18723

【摘 要】我国在工程建设领域取得了非凡的成就,但也存在一系列问题.仅从管理制度、法律规范、技术层面去无法给予很好的解释.本文从学的角度看待这些问题,站在法的上位―道德的立场,提出负责任的工程实践,开展工程教育.

【关 键 词 】工程建设;学;工程

0 引言

近些年来,随着我国经济的快速发展,各方面都取得了明显的变化,尤其是伴随着城市化进程步伐的加快,人们在衣食住行的物质供应方面得到很大提高.以建筑行业为例,2010年,全国具有资质等级的总承包和专业承包建筑业企业完成建筑业总产值95206亿元,全社会建筑业实现增加值26451亿元.“十一五”期间,建筑业增加值占国内生产总值的比重保持在6%左右,2010年达到6.6%,建筑业全社会从业人员超过4000万人.由此可以看出我国的工程建设规模.很多重大工程建设项目,如青藏铁路、三峡工程、南水北调、高速铁路、西气东输、西电东输工程等也已建成或还在加紧建设,很多大型城市都在大力发展地铁项目.

工程建设的成果在满足人们物质需求的同时,在建设过程中出现的问题也发人深思.例如工程质量问题、工程的幕后交易、决策失误造成的工程失败,“项目上马,干部落马”等等,越来越受到关注.对于质量问题,我们有相应的工程质量标准和验收规范;对于工程交易,我们有招标投标法;对于项目决策,有相应的决策程序.可工程建设中的问题依然层出不穷.仅仅从工程建设的角度,从技术的层面以及与之相关管理制度、法律法规等方面似乎无法解释这些现象.不妨让我们换个角度从学的角度来看待这些问题.

1.学与经济

学是研究道德的科学,是哲学的一个分支,是道德哲学,即关于道道德问题和道德判断的哲学思考[1].它研究的是人类社会生活的道德现象.由于道德是贯穿于人们生活的方方面面,对我们的生活无时无刻不起作用.在我们以经济建设为中心的年代,追求经济发展成为人们的一贯取向,而其发展的标志就是物质生产的极大进步,生活资料的丰富,各类工程项目层出不穷且发挥或不能很好发挥其功能,并伴随着河流被污染,资源的过度开采甚至冰山的融化.如果我们以经济学的眼光看待此类问题,就需要反过来看经济学,对待经济学,不仅可以从科学层次来进行理解,而且可以从人文层次来进行理解.[2]否则,就只会停留在亚当斯密的“我们每天所需的食料和饮料,不是出自屠夫、酿酒师或烙面师的恩惠,而是出于他们自利的打算”[3]认识阶段,而应该看到,“事实上,经济学不仅能够直接帮助我们更好地理解学的本质,而且还具有方法论的意义.”[4]

经济学,按照章海山教授《经济及其范畴研究》,简单说来就是要研究和解决经济活动与道德行为之间的关系,或者说研究和解决道德对经济活动的激励或约束行为.一般说来,经济学侧重从道德角度去考察或规范经济活动.从深层次上看,经济学理论层面上考察经济因素与非经济因素的关系[5].这样就把经济建设与联系起来.其实,按照阿玛蒂亚森的观点,经济学本身有两个根源,一个所谓的“工程学”根源,一个就是“学”根源.主流经济学与学的严重分离,从而造就了当代经济学的一大缺陷.由于考虑影响了人类的实际行为,而影响人类行为的正是学的主要任务.纵观以上所说的种种现实问题,看来似乎还是为了经济利益,是在追求经济目的的过程中所出现的现象.进一步分析,人是不能被完全理性“经济人”所解释的,一切是自利的效用最大化.从而像阿玛蒂亚森所分析的,虽然从表面上看经济学的研究仅仅与人们对财富的追求有直接的关系,但在更深的层次上,经济学的研究还与人们对财富以外的其他目标的追求有关,包括对更基本目标的评价和增进.[4]

2.工程与工程

工程有广义和狭义之分,广义的工程包括自然工程和社会工程,狭义的工程即自然工程.狭义的工程即创造性地运用科学技术原理去设计、发明、改造、运行系统使之达到预期效果的活动.[6]工程建设的活动,无疑符合这里狭义工程的概念,而且是人们对工程最直观的理解.而现代工程,是人们运用现代科学知识和技术手段,在社会、经济和时间等因素的限制范围内,为满足社会某种需要而创造新的物质产品的过程.[7]这一观念,给出了实现工程的约束条件,经济约束、时间约束、社会约束.经济约束,按照经济学基本原理,人们进行物质生产,必须具备一些基本的生产要素,通过生产活动,产出人们需要的各类产品.而成为生产要素的各类资源相对于人们的需求是有限和短缺的,这样就需要有某种机制来协调和配置稀缺资源.

道德作用于我们生活的方方面面,它对我们所说的工程建设领域也同样要起到一定的作用,即工程的作用.工程的基本问题是工程活动开展中的道德关系问题,也就是工程活动所产生的成效对利益相关者及人类社会有利还是有害的问题.[8]如果把工程看做是技术层面的,而工程显然是带有价值判断的.工程关注工程师的职业道德问题,关注工程决策中的问题,关注工程设计问题,关注工程交易中的问题,关注工程实施中的问题,等等.

3.反思

在人们的经济生活中,经济活动必然受道德的协调和制约.经济活动以经济范畴客观地表现出来,人的道德活动集中体现在他的“人格”上.[5]人们在工程建设领域中的种种表现,无不体现了经济活动主体――人在工程建设过程中的价值取向,追逐利益,抑或是阿马蒂亚森所说的“挣钱是不得已而为之,财富显然不是我们真正要追求的东西,只是因为它有用或者因为别的什么理由.”[4]

工程建设的基本程序,通常包括项目建议书、可行性研究、设计阶段、招标投标、工程施工、竣工验收、交付使用后运营等阶段.在每一阶段,少不了一类特殊人群――工程师的参与.在以往,工程师只需承担技术责任,往往只关心“是否把工作做好”了,技术上可行不可行?有没有达到技术规范要求?采取哪些措施保障工序的正确,而无所谓责任.而如今,对工程师的要求,则增加了职业道德的约束,增加了工程师的责任.例如,国家对一些具备执业资格的工程师在管理办法中规定了执业范围、享有的权利、履行的义务.如在履行义务中规定:“遵守法律、法规、有关管理规定,恪守职业道德;保证执业活动成果的质量;与当事人有利害关系的,应当主动回避等”.不得有“不履行.....义务;在执业过程中,索贿、受贿或者谋取合同约定费用外的其他利益;在执业过程中实施商业贿赂;签署有虚检测记载、误导性陈述的成果文件”等.这里的责任,其实质就是某种工程思想的表达,即工程师事实上能“负责任”,能够独立承担支配自然力量之源泉去造福于人类的责任.[9]对工程师的责任要求,是为了使工程师遵守职业道德,减少过失,保证工程的实施最终于人类有益,符合职业要求. 决策,就是决定方案、策略和办法,是在若干约束条件中做出选择.决策是为解决面临的问题或为完成某项任务而制定与选择活动方案的过程,它是主体对未来实践的目标、方法、手段、结果所做的设计和决定.工程决策就是指工程决策方或者决策主体针对所要完成的工程任务和需要解决的工程问题进行的权衡和设计,以及对将来工程活动的目标、方向、程序、途径、措施等所做出的选择和决定.[8]在工程决策中,受到重要制约的是技术问题,技术是工程的支撑,工程决策必须以技术的可行性、可靠性为前提.但一项工程又不可能仅仅是技术要素的决策,还会涉及到不同利益主体的价值追求、理念和意志因素,在实际进行工程决策时,我们会看到,决策者在思考和处理同一属性或者同质性问题时往往坚持同一逻辑的原则,可是,在思考和处理不同的工程要素及其关系时,往往又不是以一贯之的逻辑权衡或取舍,即工程决策的过程是带有明显的价值判断,正如拉尔夫L基尼在《创新性思维―实现核心价值的决策模式》一书指出,“任何决策情况中,价值都是极为重要的.等对一个决策问题来说,价值观念比起选择方案来说更为基本.”恰恰是价值观念――决策,对方案选择的作用极大.例如国家体育场的“鸟巢”、国家大剧院的“水荷包蛋”、广州大剧院的“圆润双砾”等等,无不渗透着决策人员的价值取向.

所谓工程设计,就是根据决策阶段所选定的技术实施方案,对技术中的各种要素进行微观层次上的合理安排和布局,以期能创造出人的内在尺度与自然、社会的外在尺度相统一的人工物.[10]设计和生产出能够满足社会公众需要的工程项目,既是设计师和工程师的职责,也是他们获得社会赞誉与名声的必要条件.为了能够生产出满足需要的成果,进而获得同行的肯定和相应的社会地位,甚至是迎合政府所谓形象工程的要求,他们往往会“不惜一切代价”确保技术上的成功,即便由此造成资源浪费和环境污染也在所不辞.据测算,超高层建筑的运营费用比高层建筑和多层建筑要要高出很多倍,而且由于人员、车辆过度集中会带来诸多不便.然而,各地的超高层建筑层出不穷,且多为各地的地标性建筑,何以使然?

工程招标投标,从制度设计上来说是一种有序的市场竞争交易方式,其原则是公开、公平、公正、诚实守信,以期达到规范选择交易主体、优化资源配置、提高项目的经济效益、社会效益.在实施中由《招标投标法》和各类实施细则来加以规范.而在具体执行中,招标投标环节表现出明显的激烈竞争,尽管有貌似科学的程序约束,但其中的问题层出不穷且不断翻新以应对新的管理办法,呈现出道高一尺,魔高一丈的态势.作为评标专家的工程技术人员或经济管理人员,即使严格执行评审规则,但最终的中标单位未必是投标单位中的“最优”,甚至是有些不正当交易就是被公开招标的外衣合法化了.

4.结论

学是关于道德的科学.道德本身不过是一种行为规范,而且是非权力规范.马克思说,“物质生活的生产方式制约着整个社会生,政治生活和精神生活的过程,不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的存在决定人们的意识.”[11]我们处在由原来各类生产、生活物资匮乏的年代进入了物质丰富的年代的快速转变过程之中,人们从向往丰富的物质生活的憧憬进入了现实,但种种过往的经历在人们的前进中留下了深深的烙印.有人在阐述法与道德的关系时说,道德是法的上位概念;法是最低的、具体的道德.[1]鉴于此,研究与提倡工程具有非常具体价值,促进一种负责任的工程实践.在工作实践中作出合理的决定,以避免可能产生的更多的严重问题.[12]

马克思说,“每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明.”[13]伴随着我们社会的发展,诸多社会问题越来越突出.曾仕强教授以现代社会缺乏以下几个方面加以概括:缺水,进而缺土,接下来会缺粮,然后会缺人,这最根本的原因是什么呢?缺德.

马克思指出,“因此,我们拒绝把任何道德教条当做永恒的、终极的、从此不变的规律强加给我们的一切无理要求,这种要求的借口是,道德世界也有凌驾于历史和民族差别之上的不变的原则.相反地,我们断定,一切以往的道德论归根到底都是当时的社会经济状况的产物.”[14]随着理论与实践的发展,学与经济学、自然科学与社会科学会相互促进,协同前进.不少学者提出在理工科大学教育中增加工程教育,抓住工程的核心问题――工程活动主体的责任进行教学.这里的责任“不仅仅是在生活中正派、诚实,也不仅仅是在突发情况下作出明智的选择.我们的责任必须包括主动承担辨认什么是技术社会所面临的重大抉择”[15].

【参考文献】

[1]王海明.学导论[M].复旦大学出版社,2009,1:1.

[2]朱成全.经济学方法论[M].2版.东北财经大学出版社,2011,4:82.

[3]亚当斯密.国民财富的性质与原理[M].商务印书馆,2000,5.

[4]阿玛蒂亚森.学与经济学[M].商务印书馆,2000,5.

[5]章海山.经济及其范畴研究[M].中山大学出版社,2005,7:36.

[6]郭飞,吕乃基.刍议工程规则研究的背景、意义和路径[J].自然辩证法研究,2011,2.

[7]茅以升.现代工程师手册[S].北京出版社,1986:22.

[8]齐艳霞,刘则渊,赵玉鹏,王飞.试论工程决策的维度[J].自然辩证法研究,2009,9.

[9]张铃.西方工程哲学思想的逻辑演进[J].自然辩证法研究,2009,4.

[10]常立农,周常国.自然工程中自然技术与社会技术协同问题初探[J].自然辩证法研究,2010,8.


[11]马克思恩格斯选集(第2卷)[M].人民出版社,1995:32.

[12][美]查尔斯E哈里斯,等.工程概念和案例[M].3版.北京理工大学出版社,2006,4:13.

[13]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].人民出版社,1995:257.

[14]马克思恩格斯选集(第3卷)[M].人民出版社,1995:435

[15]陈爱华.工程教育的内容与方法[J].自然辩证法研究,2011,10.

[责任编辑:丁艳]