关于教育学知识的限度其意义

【摘 要】教育学是实践性很强的一门学科,它的知识不仅可以言说,而且拥有一套系统、有逻辑性的知识群.而对于纷繁复杂的教育实践,由于教育学者所拥有的知识在一定程度上是有限的,教育学知识是远远不足的.因此,教育学者应恪守做好“建议者”而非“决策者”的这一界限.这有利于教育学知识的拓展及其实践应用.【关 键 词】教育学教育学知识实践转型研究【中图分类号】G410【文献标识码】A【文章编号】1006-5962（2012）10（a）-0072-02教育学知识扎根于实践的土壤上,历经多年来的发展,我国的教育学的学科领域越来越宽,研究队伍日益强大,教育学知识也在极速地增加.但在这个过程中,无论是作为学习者还是研究者都需要反思,本文旨在通过对教育学知识限度及意义方面进行研究并提出发展对策.1教育学知识的特点1.1教育知识的形成教育随着人类的出现而形成,人类从原始慢慢走向文明的历史过程中逐渐促进了沟通、知识、教育的产生与发展.从本质上讲,知识与教育两者的概念是紧密相连的.教育学的产生之初,由于人们的认识不够深刻,因此教育在发展的过程中受到诸多因素的限制,并存在一定的偶发性.但随着社会的发展和人类的进步,以及生产力水平的提高,有利于教育活动的发展,教育活动的必然性和实践性越来越强.同时,由于传承文化的历史需要,教育本身受到越来越广泛的关注,教育学知识也就应运而生.教育的发展由偶然到必然,人类随着时代的发展和自身的发展需要,从整个人类的发展来看具有无限的发展可能,同时也使得教育学知识能在更广阔的高度与深度内发展.1.2教育学知识的内在特性教育学知识注重其内在特性和意蕴,是在教育学状态下意识形态及其对教育产生的态度及意义,亦或是一种教学思维的启发与引导.教育学的内在特性是对教育的理解和反思,是与教育有关理论的解析,是为更好地进行教育实践.教育学的知识从宏观上看具有普遍性,但特殊性又寓于普遍性之中.从社会实践中得来的、抽象的知识,在时间的作用上达到量的积累,最终发展转化成自己的系统语言.教育学知识是对多年可续发展与之理性批判下获取的思维的方式及学科的视角,有别于介于教育实践上的“教育知识”.教育学知识给教育的发展“引路”,为教育者和受教育者给予启示.教育学知识极为重视其内在的品质与底蕴,在理解教育学知识的内在特性的基础上,对教育学有准确的认识,进而让教育学知识在实践和研究中更好地发挥其作用.1.3教育学知识的关注个体教育从懵懂中产生并走出来,并不意味着它是一种的教化.在人类文明的创造、发展过程中,教育学知识在实现教育的同时,按自有的事理完善自我的机制.教育学知识从实践中得来经验,同时其知识又超越实践本身.教育学知识的产生与教育,始终以促进人的发展生活理念为旨的教育.教育不是让人们去把握或寻找某个孤立的生活模式,教育学知识是在植根于教育本真的同时,帮助人们找寻生活的意义,更是精神上更高的追求.拥有无限的发展可能,也使教育的实现更加丰富多彩.教育学知识在生活实践中达到一定的平衡,在实践的层面上给个人提供无限的发展可能.1.4教育学知识的目的在历史的层面上讲,教育是存在与生活之中的,是生活的一部分.而教育学知识则恰好使得教育学实现“学”、“术”的统一,教育学是与生活实践紧密相连的.教育学真正地融进生活,以自己特有的语言和感情去诠释生活的方方面面.教育学知识源于生活,是从中汲取精华又高于生活的艺术.教育学知识拥有已有的知识,但它最大的价值是把人的创造价值诱发出来,使之得以唤醒,从而丰富人生的价值.因此教育学也是一种极具创造性的运动,教育学知识从实践生活中来,而且高于生活,应更好地应用于社会实践,让每个人更好地拥有思想,而不是变成思想的俘虏.教育学知识作为教育学与生活的桥梁,从真实的世界观众提取,为教育学提供了超越生活的方法理论.2教育学知识的实践特性2.1教育学知识具有实践理性作为人类,我们尚有理性,因此不得不承认,对于教育存在的一切认识都一定程度上给予我们认识、价值或其他方面的同程度上的引诱.但我们应有自信去把握认识方式与界限.由于教育学知识是从实践中得来的,因此它具有教育科学性,但它更应体现出教育的人文特性.虽然实践得出的结果终是理性的,但在实践的过程中应投入生活的热情,这样在教育学知识形成的时刻便充满着“人文性”的气息.因此教育学知识不可避免地在扎根于实践产生的知识上,实践理性是它具有的一个本真属性.实践的特殊性一定程度上也体现在其理性上.无论是实践还是教育学知识在某种程度上有一定的理性存在.列宁说过：“实践高于（理论的）认识.”理论特别注重真,而实践的理性不仅仅求真还会进一步求善.在现实性的基础上,直面生活.实践的真正理性是面向现实,而源于实践是一种理性的形式.2.2教育学知识的创造力教育的本质是实践的,由实践产生的思想,思想知识也可以说是一种生活：一种会思考的生活,一种行动的知识.创造性或多或少地存在于各种知识当中,但教育学知识基于实践的知识有其独有的体现.首先表现在是对实践智慧的集大成,对变幻莫测的社会生活实践的认知与反思,有其不确定性.教育学是生活艺术的学问,教育学知识则理所当然地为学习和艺术怎么写作.随着教学自身的文化性,教育学知识也具有相应的特点,而正是如此,教育学知识才会更好地专注、怎么写作于人的成长与发展,进一步促进人类的觉醒与进步.在真实中体验教育学知识、发展教育实践,同时超越单调的复制教学和情景重现的模式.让人得到全面的发展,这也把教育学知识的内在的创造特性展现了出来.3教育学知识的转型3.1教育学的知识转型社会在变迁,每个时代都有它独特的外衣彰显这个时代的特有的文化印记.就学校教育来讲,每个特定时期学校传授的文化知识占据了主流地位.知识型,是在一定的社会历史时期中作为决定知识形式及方法、判断真伪的基本标准.那么知识的转型就是所谓知识型的改变,是在原有知识型的基础上随着社会的发展和人类认识的进步,慢慢不能适应当下知识的发展需要因而产生知识型的存在的合情合理的一个历史性的过程.在旧有知识型逐渐瓦解的同时,更加符合人类认知的发展规律,即新的知识型一步步地产生,并逐渐地占据知识型的主导地位.作为教育学知识这门高深的生活艺术,在社会各个方面的文化、历史的变迁中展现出不同的形态及模式.教育学知识的转型并非是自发的过程,也就是在多种因素参与的社会、历史变迁的过程中,以特定时期总体的知识、文化为大背景,具有一定条件和转变动力的前提下,旧有教育学知识内容和形态逐渐被新生的教育学知识合法性地取代并逐渐占有权威、主导地位.就好比“一千个人就有一千个哈姆雷特”,虽然是哲学上的观念,但本质上也启发我们由于不同的时代对人的本质的看法的大相径庭,从而导致教育目的实现的差异性,这不仅与各人有关而且反应不同时代社会及其文化的需求不同.这就道出了：就教育学知识的转型就是在大环境的对个人需求反应在了教育本身上,也就进一步地体现在教育学知识的形式及实践应用上.由于从认识到实践的差异性的大环境需求,教育学知识在理论、制度、方法及其内容上引起差异性产生变化,促使教育学知识的大转型.在旧有的知识、意识形态的消解中来看,结构其实践并非是简单地指出其结构的界限,是当打破这一既有文化知识传统的基础,与此同时又要显现出其系统内部的滞后及矛盾,并可行性地提出一种新的思想.教育学知识阐释的不是诸多客观的问题,则是涉及人主观的生成性的知识,是对人自身多方面的对于未来理想的表达.教育学知识的新旧更替,在一定意义上而言是呈现出一种无秩序、无规则的突变.人类的教育未必仅是寻求教育的真实,更关键的是在人类辩证法的引导下对自身的不断考量和反思,进而对于教育学知识的组成部分和意义进行全新的诠释和界定,和对教育行为的再次规范的过程.教育学知识是以教育目的为引导而高效地进行教育实践的别具意义的过程.就古代教育和现代教育的知识转型期而言,两个时期极具特点,虽占据权威性的知识截然不同,但都是顺应历史的潮流,更好地适应那个特定时期社会.文化及其方方面面的需求.在现代社会教育学知识更注重发展的全方位性.3.2教育学的知识转型对实践的影响教育学知识的转型虽说是社会历史性的需求发展,但其发展是一个较缓慢的过程,教育学知识转型之初,其范围是具有一定的局限性,可能只是出现在某个或某几个教育学知识的范畴中,之后才会逐渐扩展到整个知识的领域,有循序渐进的特点.因此可以说,教育学知识的转型有利于教学的实现,并对其产生直接性的积极而深远的意义,影响、改变着教育者.但对教育实践的这种影响也是由浅入深的渲染过程,对旧有的知识、生活的方式原则上的接受与习惯,要想在脚断掉实践完成这个转变是有很大难度的,知识型的转变是社会历史文化的大趋势,但这那个特定的历史时间段内是一个较为激进的方式与过程.也正是由于教育学知识转型的特殊性和其特定时间内的激进性,对教育实践产生前所未有的影响与启发.在教育学知识这一转型的过程当中,理论与实践是互动的环节、发展的过程,理论可以在实践中得以应用,又能在实践当中不断检验与修正完善教育学只是知识理论,并引导实践不断地向前发展.4对教育学知识的研究及意义教育作为一种实践,有需要多种技艺与知识.教育的发展蕴含在教育学中,教育学知识也在不断地发展壮大中.我们可以看到自教育学知识产生及其发展的过程中,其自身拥有强大的力量.在当今不乏有众多谈论教育及教学技巧的新书,并且层出不穷,并且良莠不齐.使真正的教育学知识变得越来越空洞,因此不论何时何地,都不能轻视教育思想、观念对教育的实践行为的影响.但这绝非是要知识单纯地在思想、观念上把握教育.人类赋予理性,我们往往拥有大量的知识,容易局限在自己的构建的知识网中.从这方面而言,尤其是作为教育者,处理对教育有一定的敬畏之心,同时应有敢于挑战与探索的精神,而不是一种对教育的必然性把握.在教育科学迅速发展,教育学知识日益丰厚的当下,承认对教育实践的无知是人类知识增长的一种体现,并非是对教育学的无视或否定.在知识日积月累、日益发展的现代,人类的创造性发展,尤其是有意识的行为活动会拓宽我们的知识局限,从“无知”慢慢追随着“已知”的步伐.这就要求我们应以批判、辨证低对待教育学知识的限度,在辩证统一中达到量变,最终寻求质的飞跃,更好地发展教育学知识.总结总之,教育学知识产生于实践生活,又高于生活,虽然自身发展的过程中有所困境,但在发展的过程中审视自身并得到了长足的发展.人类对于生活的实践及创造性探索,虽然个体是有限性的,但从漫长的人类历史上而言,可以说教育学知识具有无限性.对教育学知识的研究助于更好地认识其内涵,给人以指导,让人们的精神生活更加丰富多彩、别具魅力.参考文献[1]周艳,王洪兰.论教育学场域的自主与限度[J].宁波大学学报（教育科学版）,2007,（03）.[2]左璜,黄甫全.体认教育研究的限度——论当代教育学学科危机的第三条出路[J].现代大学教育,2011,（02）.[3]张进峰.解析教育知识：发生在教育哲学领域的一种新思维[J].教育理论与实践,2008,（7）：11-15.[4]郭军.从教育知识到教育学知识[J].宁波广播电视大学学报,2007,（4）.