关于秦观之名和陆游之字的读法

更新时间:2024-02-02 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:16159 浏览:70939

苏教版高中语文选修教科书《唐诗宋词选读》收入秦观《踏莎行(雾失楼台)》和陆游《卜算子(驿外断桥边)》两首词.关于秦观之名和陆游之字,两词注释特别标注:“秦观(guān)(10491100),字太虚、少(shǎo)游,号淮海居士,高邮(今属江苏)人”;“陆游(11251210),字务观(guān),号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人”.事实上,秦观之名、字和陆游之字,坊间存在不同读法.对此应如何看待?

古人的名和字虽然是一个符号,却不乏文化内涵和象征意味.秦观、陆游的名和字就是如此.关于秦观之名和陆游之字的读法,南宋以来即存在不同于上述注释的看法.清代著名学者钱大昕《十驾斋养新录》卷四即称:“秦观字少游,陆游字务观,皆去声也.”当代学者于北山《陆游年谱》就认为“务观”之“观”应“读去声”(该书第3页,上海古籍出版社1985年版).教材编者就读音问题特意作出规范,避免教学中的混乱,用意是好的.但作为一种学术研究,可以见仁见智,在这个问题上进行探讨.当然,这种探讨是不容易得出一致结论的.上列注释中的三处标音,以笔者观之,“秦观(guān)”,音注准确;“少(shǎo)游”,音注失当;“务观(guān)”,音注值得商榷,读法应当从众.

为什么说秦观之名“音注准确”?秦观之名的由来、含义及读音如何?可否先行作一介绍.

元丰六年(1083),秦观为北宋著名词人王观母亲作墓志铭.《李氏夫人墓志铭》云:“至和中,先君(秦观父亲秦元化)游太学,事安定先生胡公(胡瑗).岁时归觐,具言太学人物之盛,数称海陵王君观及其从弟觌有高才,力学而文,流辈无与比者.”古人常以崇拜仰慕之人的名字命名子女.秦元化、王观一同师事胡瑗,秦元化因十分钦佩王观及其从弟王觌的才华,遂为儿子取名“观”.上引材料虽然不能直接证明秦观之名缘于王观,但另一材料可以佐证这一说法.王观之从弟名觌,而秦观之弟亦名觌,可见秦元化是取王观、王觌之名以名其二子的.秦观之名当出于此.

“观”是个多音字,有两读,一读平声guān,一读仄声guàn.读法不同,意义不同.读作平声时,多为动词,意义与“看”“见”有关.《说文》:“观,谛视也.”可以解释为观看、观赏、游览等.读作仄声时,多为名词,意指可供观看的建筑物.《尔雅释宫》:“观,谓之阙.”孔颖达疏引孙炎《尔雅注》:“宫门双阙,旧章悬焉.使民观之,因谓之观.”可以解释为观阙、楼观、宫观等.清楚了“观”字音、义的区别,可以明确秦观之“观”的意义及读音.王观与从弟王觌之名、秦观与其弟秦觌、秦觏之名皆与“看”“见”之义有关,王观的“观”,秦观的“观”是动词,只能读作guān,不是名词,不应读作guàn.

既然如此,为什么古代有人主张秦观之名读去声?

南宋时,即有人读秦观之名为去声.南宋刘克庄《送实之倅庐陵》其二:“君去江边春色浓,郡花照席万枝红.守分风月元非赘,吏白文书但托聋.黄本何堪处秦观,白麻近已拜申公.早归了却兰台吏,莫久吟诗快阁中.”人名入诗,颈联“秦观”和“申公”对举,观字只能读去声.可见刘克庄认为秦观之“观”应读去声.清代钱大昕则明确说秦观的“观”与陆务观的“观”字一样,应读去声.钱氏理由大概是,陆务观的“观”字读去声,陆游之字源自秦观,因此,秦观的“观”也应读去声.这种推论的前提是不可靠的.另一种理由是,秦观字“太虚”,而“太虚”为道教宫殿名称,名字相关,可见秦观之名应读guàn.秦观之名的动词意义,上文已述,此说亦难通.

时至今日,秦观之名读guān,被普遍认同.所以笔者认为教材标注“秦观(guān)”,“音注准确”.

秦观初字“太虚”,后字“少游”,秦观为何改字?

古人的名、字是有联系的.秦观之名“观(guān)”为观望之意.陆机《驾言出北阙行》:“求仙鲜克仙,太虚不可凌.”秦观之字称“太虚”,“太虚”当指“天空”“天际”.名字相连,即“仰望太空”之意.秦观二十岁取“太虚”为字,表明自己心比天高,气凌太虚,形容年轻时的强志盛气.

关于秦观改字,陈师道《秦少游字序记》载秦观亲口所述缘由最为可信.“往吾少时,如杜牧之强志盛气,好大而见奇.读兵家书,乃与意合,谓功誉可立致,而天下无难事.顾今二虏有可胜之势,愿效至计,以行天诛,回幽夏之故墟,吊唐晋之遗人,流声无穷,为计不朽,岂不伟哉!于是字以太虚,以导吾志.今吾年至而虑易,不待蹈险而悔及之.愿还四方之事,归老邑里如马少游,于是字以少游,以识吾过.”(陈师道《后山居士文集》卷十六)

引文清楚表明,秦观改字“少游”,是因为仰慕东汉马少游.马少游其人,见于《后汉书马援传》马援谓官属之语:“吾从弟少游常哀吾忼慨有大志,曰:‘士生一世,但取衣食裁足,乘下泽车,御款段马,为郡掾史,守坟墓,乡里称善人,斯可矣.致求盈余,但自苦耳.’”由引文可知,马少游知足求安、淡泊功名,与其兄马援慷慨进取、热衷功名不同.于是,马少游成为秦观的隔代知音.


秦观由仰慕杜牧改为仰慕马少游,正反映出由进取而沉沦的心路历程.元丰初年,秦观两试不第,萌生退意,生出幻灭之感,不再追慕马革裹尸的东汉名将马援,生出效仿马援堂弟马少游孝亲恋乡之念,乃将表字由“太虚”改为“少游”.可见秦观改字“少游”,是因为人生失意,仕途坎坷,仰慕马少游的人格志趣.当然,秦观“字以少游,以识吾过”,兹后实际走的却是与马少游相反的热衷功名之路,此又当别论.

为什么教材注秦观字作“少(shǎo)游”,是一种误注?

少游当读如“少(shào)游”.“少”亦为多音字,一读“少(shǎo)”,一读“少(shào)”.《说文》:“少,不多也.”《正字通》:“少,短也.”“少(shǎo)”一般为动词,解释为缺少、丢失、轻视等.《玉篇》:“少,幼也.”“少(shào)”一般为名词、形容词,解释为少年、年幼、年轻等.“少游”虽说是袭用前代人名,但也不是毫无意义.少年游历,可以讲通,缺少游历,讲不大通.秦观兄弟三人,秦观为长,弟秦觌,字少仪,弟秦觏,字少章.“少仪”只能理解成少年讲究礼仪,“少章”只能理解成少年讲究辞章.三兄弟取字,总不至于说一个缺少游历,一个缺少礼仪,一个缺少文采吧.从这一角度看,教材标注“少(shǎo)游”,音注失当.