我心中的江西民歌

更新时间:2024-03-27 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:32273 浏览:153404

摘 要:江西民歌内容丰富、形式多样、生动活泼、色彩斑斓,体裁可分为号子、山歌、小调、灯歌、风俗歌、儿歌六大类.号子分为陆地号子和船工号子,它们是在劳动人民在日常的生产中产生的一种民歌,它的节奏铿锵,音调粗犷,气势豪迈.山歌小调和灯歌更多地反映了劳动人民的日常生活情趣,有的用词简练,口语化较多,旋律明快,有的感情细腻,优美抒情.

关 键 词:民歌;地方特色;体裁

中图分类号:J639文献标志码:A文章编号:1674-9324(2012)09-0272-02

高中音乐课改已实行多年了,我们在积极认真教学和探索之时感叹到:要是能更多地加入江西地方教材该多好啊!庆幸的是不久前我们获得了由人民音乐出版社出版江西省教育厅主编的《心中有首家乡的歌》一书,这是一本专门为江西省的高中师生配套的音乐教材,浓郁地方特色的江西民歌令人爱不释手,通过一段时间的教学探究,使我对江西民歌有了更进一步的了解.

江西是一个历史悠久人杰地灵且具有光荣的革命传统老区,人民世世代代从事着劳动生产和社会实践,创造了形式多样、生动活泼、内容丰富的江西民间音乐,随着历史的不断发展和进步,江西民歌已然成为江西文化的重要组成部分.江西民歌成了江西民间音乐中的重要部分.江西民歌根据体裁大致可分为号子、山歌、小调、灯歌、风俗歌、儿歌六大类.

1.号子大体可分为水上号子和陆地号子两种,它们是江西劳动人民在长期的劳动过程中逐渐产生的一种极具地方特点的民歌,不同的号子反映了不同的劳动.水上号子又有排工号子和船工号子两类.排工号子用于扎排、放排的全过程,船工号子则用于撑篙、摇橹、拉纤等劳动中.陆地号子广泛运用于建房、采石等.例如,《打夯号子》.号子的演唱形式多种多样,有一领众和的多人唱,生活气息浓厚.节奏铿锵,音调粗犷,气势豪迈.歌词有两字、五字、七字句,间以衬句有对比,演唱时比较随意和自由,它们都与劳动时的强度和情绪息息相关.歌词有两字、五字、七字句,间以衬句连接和扩展.其音乐特点一般是音乐素材运用较少,音乐结构比较简单,乐句较短,简洁活泼明快,大多用一个基本统一的节奏型,贯穿前后.

2.江西地貌类型多以山地和丘陵为主.占全省总面积的78%以上,山歌便成了山野畈夫在劳动和闲暇之余自由抒发思想感情之歌的一种形式,山歌的演唱形式也就变得多种多样:既可以独唱,又可以对唱,还可以一领众和等演唱形式.在很大程度上丰富了江西民歌.江西山歌根据音乐风格和歌唱特点又分为高腔山歌和平腔山歌两种.高腔山歌多为丘陵地带劳动人民演唱歌曲,一般音调较高,演唱时有较长的拖腔,歌唱时多用真检测嗓音结合,其旋律高亢嘹亮,开阔起伏,舒展自由,显得大气磅礴.例如《打支山歌过横排》《盘歌好打口难开》等.平腔山歌的特点是多用真声演唱,曲调趋于平稳,拖腔也较短,感情真挚细腻,婉转动听.


江西山歌体裁中还包括一种民间称之为“鼓乐歌”或“铲山鼓”的.每当农耕或收割季节到来时,他们经常用唱山歌的方法来激励劳动者,以便提高生产效率,如插秧或收割稻子等需要多人从事农事活动的都要隆重举行祭祀仪式,或专请师傅击鼓演唱.有一种称“秧号”,又称“牵号”或“打号”的歌曲形式流传在瑞昌县和九江县的是由十几首曲调组成的联曲体田歌,分别在扯秧和插秧时唱,称“扯秧号子”和“插秧号子”,唱时无锣鼓击节.

3.小调也是江西流传较广的一种民间音乐,根据地理位置的不同,它大致可分为乡俚小调和城市小调.

(1)乡俚小调(有的地方叫耍调).音乐较为淳朴,结构简单,较为口语化.如《插秧歌》等,大多为反映农民的日常劳动和生活所作,其中有不少小调已被地方戏曲音乐吸收.

(2)城市小调.由于商业和手工业日趋繁荣,文化生活随之活跃,演唱民歌由自娱而发展到由专业艺人演唱,并配乐器伴奏.如赣北沿江、湖滨地带的小调,以及景德镇市小调《卖束花》《失了一枚针》等.其唱法、伴奏都有较醇厚婉畅的特点.小调的曲式结构比较规整,善于运用衬词、衬句扩充音乐结构,旋律明快流畅,抒情性较强.

4.江西灯歌的最大特点是载歌载舞.江西人民为了庆祝每年的新春佳节,由各个村庄组成的具有民间传统的民俗活动“花灯会”非常盛行,除了有必备的节庆歌舞曲以外,还有各种流光溢彩的花灯,载歌载舞的唱灯、跳灯、舞灯、耍灯等演出活动,把新春佳节装扮得更加热闹欢腾,也展现了江西人民期盼着年年能更加幸福.如《嫁女歌》是由吉水的小调《十二月歌》装饰加花而成,在音乐结构上随歌词格律的不同加以变化发展.萍乡的《放风筝》是由七言四句歌词五句曲调的小调《下象棋》,发展成为“九、十三、七、七、七”杂言五句体,其中的呼唤衬腔“哥哥呀”和“得儿”打舌花的长衬句,贯穿于全曲句间.

5.江西风俗歌是指在本省民间风俗活动中的婚丧喜庆和年节等场合所唱的歌.其音乐特点多表现为:各种婚事喜庆等仪式歌,说唱兼并,喜气洋洋;哭嫁、哭灵则声泪俱下,悲痛不已,有着浓厚的生活气息和地方色彩.如《哭嫁歌》则以叙述和抒情相结合,此类说唱性较强的风俗歌为数很少.

6.江西儿歌主要分为少儿歌和摇篮歌.江西的乡间少年儿童大多参加了一部分家务劳动,如放牛、放羊和打猪草等劳动,经常呼唤羊群或吆喝牛群,于是产生了呼牛调和打猪草等少儿歌曲.例如《戏独角》表现了孩子们在山间田野帮助父母干农活闲暇时斗独角牛玩耍的快乐情景,是一首典型的上饶少儿歌曲.其音乐表现特点是:旋律简单,节奏明快,充分体现出孩子们的天真活泼的儿童情趣.摇篮歌是婴儿入睡前母亲所唱的儿歌.曲调婉转真诚,充分体现出了母亲深切的爱意.“生活音调”涵盖面很宽,有过去文人或私塾先生在吟诗作词时吟诵的“吟诗调”,以及卖杂食什物的“叫卖音调”两种.从这些音调中往往能了解到它与各地方言声调相结合时的特点.随着人们对音乐的不断继承和探究,不断涌现出几种地方戏相结合而成的民歌,比如《秋收起义》就是以赣西评话和花鼓戏音乐结合而成的.它们极大地丰富了江西民歌.

江西民歌丰富多彩,曲调优美动听,极具浓郁的地方特色,贴近劳动和生活.学生特别感兴趣,乐于学唱,比如用上饶方言演唱的上饶民歌《摘菜》在教学过程中学生兴趣盎然地学唱,起到了意想不到的良好教学效果.我们音乐教师只有不断地学习、发掘探索并积极认真地传授,江西民歌才会真正意义上成为每个江西人心中的歌.

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