小学语文课的生活化教学

小学语文教学新大纲指出：“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分.”比起其他学科,语文能力与一个人的日常生活联系更紧密.要让学生真正扎扎实实地掌握并得心应手地运用语文这一人生的工具,就必须打破语文与生活之间的“厚障壁”,让语文教学与学生心灵相沟通,让语文课堂与社会天地相接壤,使语文教学“生活化”,使学生生活“语文化”.所谓生活化教学,就是将教学活动置于现实的生活背景之中,从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望,同时将教学的目的要求转化为学生作为生活主体的内在需要,让他们在生活中学习,在学习中更好地生活,从而获得有活力的知识,并使情操得到真正的陶冶.

教材中的每一篇课文都来自于生活,课堂教学的外延与生活的外延相等,我们理应以课堂为起点来实施生活化的教学,加强课堂教学与生活的沟通,让教学贴近生活,联系实际.这样,才能帮助学生更好地理解课文内容,并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力,更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更好地懂得生活、学会生活、改造生活,做生活的强者,做生活的主人.因此在教学中,我们可以这样做：

一、引导学生回归生活、观察生活,实现生活“语文化”

课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距,所以学生认识得不全面,甚至出现一定的偏差.有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象,但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的,教学时应指导学生再留心去观察,通过观察去认识生活,扩大视野,理解课文,强化语言文字的训练,提高观察和理解能力.对此,教师要可以组织学生查阅相关资料,调查访问,加深对课文中那段生活的理解.例如笔者在教学《长征》一诗时,学生并不了解红军这一壮举的历史背景以及经过,于是笔者就组织学生去阅读一些有关红军长征的书籍,也可以让学生扮演成小记者的身份去采访一些老红军,这样不仅使学生主动求知,全面了解了红军这一壮举的历史背景以及经过,深刻理解红军不畏艰险、不怕牺牲的高尚品质和革命的乐观主义精神,而且也充实了学生的生活,学生学起来也兴趣盎然.

再如教学《匆匆》一文,时间的悄然流逝对于学生而言可谓熟视无睹,而这篇课文的文质兼美、语句含义深刻,学生一时半会并不能从课堂的40分钟得到如何深刻的体会,于是教者事先向学生提出明确的观察任务,并精心指导学生变换方式去观察时间是如何地流逝的,从而加深理解层次,在课堂中轻而易举了解“来的尽管来着,去的尽管去了,这来去的中间,又怎样的匆匆呢?”这样的语句,更别说这句：“吃饭时,时间从饭碗旁边流过；洗手时,时间从水盆边流过等”了!学生在不知不觉中学习课文时就能如鱼得水,得心应手.再如《桂林山水》一文,学生家在桂林,走出家门即可观察山山水水,领略家乡的美景,“舟行碧波上,人在画中游”的境界不言而喻；还有《火烧云》一文,完全可指导学生去观察晚霞的变化,了解火烧云的姿态万千,变化多端.这样,让学生通过观察来认识生活,进一步理解课文内容.

二、提高学生语文素养、加强生活体验

事必躬身亲为才会有所感悟、有所体验,对课文的感悟亦是如此.著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的.”教师要有意识地提高学生语文素养、加强生活体验.通过身临其境或创设教育情境等方式,把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前,让学生身临其境,随机采用“模仿-创造-迁移”模式,再联系已有的生活经验,去体验,去感悟,加深感受.例如：《走向生活》一文中作者用自己的亲身经历劝慰人们要“走向生活、广交朋友”,如果仅限于玩味语言文字,可能学生感受不大,不妨让学生制定出“交友方案”,布置学生“走向生活、广交朋友”,一段时间以后再来交流,甚至书写下感受.这样,不需教师多费口舌,学生对这篇课文的感悟定会“更上一层楼”.

又如《燕子》一课的教学,在学生充分想像的基础上,用多媒体展示出一幅和风拂面、桃红柳绿的春景图以及如音符般优雅的燕子的身影,再配以燕子欢快的啼鸣,伴着这如诗如画的意境,《春天在哪里》的旋律响起,学生一边表演一边齐声欢唱.从学生优美的动作、沉醉的表情中可以看出,他们心中感受的已不只是黑白的文字,而是充满了生命活力的春的世界.在这里,“一个概念”就是“春景”和“春意”,对这一概念的全面理解的过程就是培养语感的过程.“多扇窗户”则体现在：用春景图和燕子的身影,以及燕子的啼鸣,从视觉、听觉两方面调动空间智能,凭借丰富的想像进入美妙的意境；用优美的乐曲调动音乐智能,打通大脑发展的“天然通道”,使各种信息进入人的潜意识；借助表演,打开运动智能的窗户,使学生更加沉浸于生机盎然的春景之中,陶醉于芬芳醇美的春意之间.

课堂是一个社会群体,以其特别活跃的生命力展示人生智慧光彩的场所.这样一个特殊的人际环境,需要宽容与和谐.《尚书·群陈》云：“必有忍,其乃有济（成功）；有容,德乃大.”“犯错误是上帝给孩子的权利”,教师应当以宽容之心,去化解学生的矛盾,感动他们的心灵.如：一位教师正在执教古诗《游园不值》的公开课,上课不久,一位迟到的学生“砰”的猛推教室门径自跑进来,全体学生和好多听课老师都看着这位冒失的孩子.执教老师愣了一下,但没有说什么,还是引领学生讲读诗句.读到“小扣柴扉久不开”这一句时,老师不经意地踱到那个迟到的学生身旁,用手轻轻地摸摸孩子的头,问学生：诗人外出访友,看到门关着,为什么要“小扣”,而不是“重推”呢?学生回答：“小扣就是轻轻敲门,显得有礼貌.”“诗人知书识礼,行为文明,所以,即使在小扣柴扉久不开的情况下,也还是小扣.”教师一面肯定了大家的分析,一面亲切地问那位迟到的孩子：“现在,你懂得小扣柴扉久不开的含意了吗?”这一问,使全堂发出了会心的微笑,那位迟到者也红着脸,诚恳地点头.教师以宽容的心待人,巧妙地结合了诗句,精心点化,“润物细无声”,无疑更会使学生深悟教益.

总之,在语文教学中理解生活,在生活中去学习语文,又用语文去装扮生活,这就是小学语文课的生活化教学.