本站原创“诗言志,歌咏言.”用优美的诗歌表情达意是中华民族的良好传统,也是古人乃至今人喜闻乐见的雅事.我们拥有大量优秀的诗词歌赋,这是我们最宝贵的文化遗产,它将滋润我们的现在和将来.可是,我们在教学中,却过于注重诗歌鉴赏的考点,却往往忽视了它对学生写作能力的影响.使这样一个能有效培养学生写作能力的教学资料,长期沉睡在课堂中,被白白浪费,甚是可惜.但如果我们在教学中能够将诗歌中具备的情感特质和写作手法等善加利用,就一定能提升学生的写作水平.
首先,好的诗歌都蕴含着深厚的文化积淀,它是滋润我们民族成长的精神食粮.“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”道出的是积极向上顽强不屈的探索精神；“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”道出的是不屈于权贵,坚持独立的人格气质；“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜等吾庐独破受冻死亦足!”道出的是悲天悯人济世安民的人道情怀；“至今思项羽,不肯过江东”是英雄落寞的悲歌；“待到山花烂漫时,她在丛中笑”是胸怀天下,不计得失的豁达坦然.——正是这些名言警句,滋润着中华民族一代又一代,为我们这个时代挺起民族的脊梁,指引我们民族积极健康地向上发展.所以,只要教师注意引导,让学生记住这些名句,就能在潜移默化中增加学生思想的厚度,在反复浸润中培植起学生美好的品德.厚德载物,厚德载文,胸中有兰竹,自是口中吐馥郁,笔下生彩虹.
其次,好的诗歌都兼有意境优美,情景交融的特点,提供了我们散文写作必备的参照——境意双美.长期以来,我们古代的文人墨客为我们展示了一幅幅意境优美,景意浑然天成的水墨山水画,并且形成了一种较为固定的意象情怀.松柏傲岸,梅兰德馨,鸣蝉清高,鸳鸯专情,长亭更短亭,微风扶弱柳,杜鹃声里凄凉客,雨打芭蕉寂寞愁.如果我们将这些意境让学生品味到,参悟透,并让他们学会应景生情,因情设境,寓情于景,情景交融的表现手法.到那时,王国维所言“一切景语皆情语”的文学追求,自然不难出现在学生的作品中.明月清泉,梅竹茗茶的优美环境不再离学生遥远,吟诗联句,琴棋书画的优雅生活自然会成为每一个学生心灵的追求,作文也自然会美丽起来.
第三,好的诗歌,在写法上都有它的独特性,都展示出诗人的匠心独运,妙笔生花的创作手法,如果教师真能指导学生充分利用,吸收学习,将对我们的作文教学大有裨益.“明月松间照,清泉石上流.”诗中虚实相映,动静结合,幽美的环境透出诗人热爱山水田园的隐逸情趣；“飘飘何所似,天地一沙鸥.”诗人运用比喻,兼以对比,自比沙鸥,寄生于广阔的天地之间,自身的渺小寂寞,流露出作者力不从心的无奈和悲哀.“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风,残月.”诗人连用与离愁相关的景物,运用烘托渲染,将自己难以割舍的离愁描写得淋漓尽致.“忽见陌头杨柳色,悔叫夫婿觅封侯.”诗人抓住微妙的心理活动,运用白描手法,将人物寂寞孤独的内心世界展露无遗.所有这些,只要我们有眼光,有意识,就一定能教会学生拿来并使用.
第四,好的诗歌,都是炼字炼意的典范.语言是文章的载体,作家成熟的标志.好的诗歌,不仅有好的意境,更有优美的语言,所以,教学中教师只要引导学生细加品味,就可以让学生在作文中学会遣词造句,让文章语言美起来.例如古诗《迢迢牵牛星》运用叠字叠词传情达意,音韵和谐,情意缠绵；《蜀道难》大量运用虚词,一唱三叹,情感浓烈,表意酣畅；《归园田居》语言平实晓畅,清新自然,作者率真的性格跃然纸上；《锦瑟》语言秾丽,诗人感情深沉,表意朦胧,表现出另一种风格.教材所选诗歌,或豪放,或婉约,或平实,或华丽,或委婉曲折,或坦然直露,都充分地表达了诗人的情感.如果学生在品读中悟出语言的情味,学会炼字炼意.将扫清学生作文中最大的障碍,迎来学生写作的春天.
当然,好的大菜端上来,还不能说就功成了,还需要学生的积极吸收.教师只有指导将这些东西内化为自己的东西,并自成体系,知识才能最终内化为能力,学生的写作水平才能提高,否则,一切皆是枉然.
那么,如何才能做到呢?笔者认为,最常用的就是教给方法,有效吸收,诵读品味,改写扩写.
写作是阅读的延伸和提高.诗歌教学,最重要的就是诵读,“熟读唐诗三百篇,不会作诗也会吟.”在诵读中激发学生热情,夯实学生语言功底,会增强学生的文化底蕴,丰富学生的精神生活,为写作打好坚实的基础.同时,让学生在品味诗歌语言中,学会炼字炼意、选材取景方法,培养语感节奏、音韵感受能力,掌握传情达意、运用修辞技巧,将对学生写作起到非常积极的作用.另外,写作能力的提高,重点依赖于实践.没有学生亲历躬行的练习实践,一切都是枉然.诗歌教学之余,让学生选取意境优美的诗歌经行改写,再现诗歌中描写的场景,或者扩写,丰富诗歌的内容,就能培养学生的联想想象能力,让作文教学插上腾飞的翅膀.
（陈耀德 甘肃省永昌县第一高级中学 737200）