乐学教育优才教育

更新时间:2024-02-19 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:27281 浏览:129057

摘 要:实施乐学教育,优才教育,帮助每一个孩子成功是笔者一贯坚持的教育主张.文中,笔者对该主张的形成过程及内涵作了详细的阐释,并对该主张在教学中的践行过程进行了经验总结.虽然乐学教育的主张一直在践行着,但我们不会满足现状,停滞不前,而是会不断探求,不断前进,在乐学中培育“优才”.

关 键 词 :乐学教育;优才教育;践行

中图分类号:G471.2 文献标识码:A

文章编号:1992-7711(2012)18-003-3

侨谊实验小学2001年由南长区教育局创办,至今已近10个年头,身为学校校长的我肩负着学校生存、发展的重任.从办学的第一天起,我就为自己定下目标:打造一所办学理念新,教学质量高,社会声誉好,家长满意的一流名校.

我认为一个校长对学校的领导,首先是办学理念、教育思想的领导.我的办学主张是:在坚持社会主义办学方向的前提下,实施乐学教育,优才教育.近十年来,我一直心怀感激.我感谢无锡市、南长区教育局对我的信任、关心、扶持,给了我继续实现我的办学理想的一方舞台;感谢从事教育理论研究的省市教学研究的、高等院校的专家、教授们以及市局、教研中心、教育学会多年来在我实践办学主张的道路上给予我的指导和无私的帮助.我还要感谢南长区各兄弟学校给予我的支持、关心,也感谢我的同事、我的徒弟、我的学生,他们与我共同研究、切磋,同心协力,共渡难关也共享成功的喜悦.要感谢的太多太多,是大家帮助我在践行、成就我的办学理想!

一、我的办学主张及发展历程

(一)我的办学主张

人活着要有信仰,有追求,作为一个校长,更应该有自己的办学主张.50多年来,我追求的是每天能看到孩子们纯真甜美的笑脸,我的责任是呵护童心,捍卫童年,让每个孩子都有幸福快乐的童年.

1987年,我还在锡师附小任职时,就提出了乐学教育的办学主张.什么是乐学教育?顾名思义,就是让学生乐于学习的教育.其内涵很丰富:其一,乐学教育是从情感入手,注重激发调动学生的内在学习动力,让孩子们以愉悦的精神状态,情趣盎然、积极主动地参与学习活动,在学习活动中,体验成功的喜悦,从而得到充分地愉快地发展.研究表明,学生在愉快的环境中学习,功效倍增.其二,乐学教育是以研究儿童的学,以儿童发展为本的教育.强调学校一切工作的出发点和归宿都是为了学生的发展,并为学生的终身发展奠定坚实的基础.其三,乐学教育是素质教育的一种模式,强调把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节中,使诸方面教育相互渗透、相互促进、协同发展,为培养高素质的人才奠定基础.


因而,我倡导的乐学教育的办学目标是:轻负担 高质量 把学校办成儿童学习的乐园.

乐学教育的学风是:乐学——好学——勤学——创造性地学——乐学(以学为乐)

乐学教育的教风是:乐教——严教——善教——因材施教——乐教(以教为乐)

1991年,国家教委向全国推广七所小学愉快教育的经验,锡师附小就是这七校之一,我的办学理想、我的实践得到上级领导的充分肯定.因此,从附小退休后,乐学教育没有退休,我到洛社新开河办学,把“乐学”的办学主张也带到了新开河.2001年,侨谊创办,近十年来,侨谊一直实施的是乐学教育,追求“轻负担、高质量,把学校办成儿童学习的乐园”的理想目标.

二十一世纪,人力资源成为推动经济发展的战略性资源,社会发展对优质人才的需求十分迫切,随着素质教育的不断推进,培养和造就创新人才、高素质的人才,成为新时代对教育提出的重要目标.社会呼唤优质教育,家长追求优质教育的心理从“择校热”上可以充分反映出来.

此时,我的教育主张也得到了进一步提升,我认识到为祖国培养优秀人才、创新人才是每个学校、每个教育工作者义不容辞的责任.我把侨谊的办学宗旨定为:追求卓越,培育优才.

优才教育不是针对少数学生的精英教育,也不是在小学阶段就要求学生成为优才,而是通过教育,发现和发展每个孩子的潜能,并为每个学生长大后成为优秀人才打下坚实的基础.可以这么说,我从乐学教育走向优才教育,又用优才教育深化乐学教育,乐学教育是优才教育的基础,优才教育又是乐学教育的目标,两者都统一在素质教育之下,素质教育是两者的灵魂.

(二)我的办学主张的形成

1.我的办学主张形成来自于对教育现状的深刻反思.长期以来,中小学教育受“应试教育”的影响,在人才培养目标和办学指导思想上,不同程度地偏离了党的教育方针所倡导的全面发展的主旨,学生学习负担重,精神压抑,儿童正在长身体的时候,他们幼小的心灵,稚嫩的肩膀怎能承受得了过重的负担,这是对儿童身心的摧残.看到学生学得苦,我很痛心.

对教育现实的深刻反思,促使我决心把学生从沉重的学习负担中解放出来,让他们享有快乐的童年,我尝试构建乐学教育的模式.

2.我的办学主张形成来自于对中国传统教育精华的传承.在我国教育思想史上,乐学思想有三个特别重要的发展时期,即先秦时期、明清时期和二十世纪20、30年代.在先秦时期,孔子作为最早倡导乐学的教育家,提出了很有价值的乐学教育思想.孔子把乐学作为治学的最高境界,他说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”

明清时期,王艮对乐学作了辨证的解释:乐是乐此学,学是学此乐.不乐不是学,不学不是乐.乐便然后学,学便然后乐,乐是学,学是乐.”可见,明清时期十分重视教师乐教、学生乐学这一基本思想.

“五·四”运动之后,我国又出现了乐学思想的发展.这一时期的代表人物有蔡元培、陶行知、陈鹤琴等.蔡元培强调要了解儿童,发展他们个性,陶行知提出“儿童手脑六大解放”,陈鹤琴则旗帜鲜明地提出:传统教育要儿童“苦读”,而我们当要儿童“乐干”.

纵观历史,乐学与苦学的争论从未间断过,乐学教育也是教育家们长期追求的一种教育理想和教育境界.

3.我的办学主张的形成也来自于对国际教育走向的关注、展望.近代许多国外的教育家,如斯宾塞、苏霍姆林斯基、布鲁纳等都是乐学教育的倡导者,他们主张孩子们在快乐中学习,强调兴趣的重要性.属于东方文化范畴的日本、新加坡,教育行政部门领导及教师也为学生负担过多,产生厌学等现象而苦恼,他们也在研究如何让学生乐于学习的途径和方法.

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