本站原创人文教育是指教育为人的个性、完整性、历史性而努力,致力于人性的生成、扩展和人性境界的提升.人文教育就是要解决人的人生观、世界观问题.使学生学会四个正确对待：正确对待自然,正确处理人和自然的关系,自觉爱护自然,保护环境；正确对待社会,有强烈的社会责任感和社会公德；正确对待他人,懂得尊重别人,己所不欲,勿施于人；正确对待自己.
一、学习传统文化,实施人文教育
我们知道儒家主体价值如仁、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、平、和、中庸、天人合一等表达已经深深地植入每一个中国人的观念中,成为中国人的国民性、生活哲学和民族文化的重要构成部分.因此可以说,中国的传统教育是与儒家教育紧紧联系在一起的.而中职语文课本中精选了一些具有人文关怀和文化哲理的文章,在教学过程中,教师可以充分挖掘文中所蕴含的人文精神和文化内涵,提升学生的人文情怀,达到人文教育的目的.例如,高中课文《论语》两章——《季氏将伐颛臾》和《荷蓧丈人》各从一个方面反映了孔子的政治思想和政治态度,孔子一向反对国君进行武力征伐,主张实行乱治,即用加强教化的办法,以德服人,以理服人.《季氏将伐颛臾》记载的是孔子与弟子冉有和季路谴责季氏讨伐颛臾的做法,表达了“不患寡而患不均,不患贫而患不安”,“均无贫,和无寡,安无倾”的政治思想以及用仁义教化使“远人”归服的主张.在谈话中,冉有的观点表达得比较委婉,孔子的观点表达得鲜明,情绪也显得慷慨激昂,孔子虽然历来主张温、良、恭、俭、让,但是在他认为是原则问题时,却又有当仁不让的精神,充分表现了他的人格的可贵.学生在学习中接受到中国传统文化教育,了解儒家思想和道德准则,吸取符合当代社会的仁义礼智信,分辨出真善美与检测恶丑,正确处理好人际关系,学会当让则让不该让则当仁不让,学会做人做事.
《荷蓧丈人》记载了子路追随孔子周游天下时见到荷蓧丈人的一次经历.荷蓧丈人是隐者是主张“避世”的,《论语·微子》记载孔子和子路途中遇见到长沮、桀溺两位隐者,他们对子路说：“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?”孔子听到这话后,感慨地说：“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也.”荷蓧丈人与长沮、桀溺是一类人,他们的观点是一致的,都是隐者.在儒家看来,君臣之间是恩义关系：君对臣有恩（赐其俸禄）,臣对君就应有义（守其大义,忠于君）.所以,荷蓧丈人这样有才能、有学识的人就应该出来做官,帮助君主平定天下,这是义不容辞的责任,所以说：“不仕无义”,他们认为：长幼之间的礼节都不可废除,君臣之间的大义,怎么可以废除呢?而荷蓧丈人为了在乱世之中保持自己洁白之身,却忘了君臣的大伦,孔子认为是错误的.这是因为君子出仕,不过是为了践行这种君臣的大义,即使自己的学说不被当政者采纳,也应该出仕,继续做出不懈的努力.我们在教学中要让学生明白,这些思想都是为统治阶级怎么写作的,既要看到它们的历史局限性,又要吸取其合理的内核.关于孔子,他的学说对中国和世界文化都有着极其深远的影响,孔子的言论,集中地表现出他那种可贵的人格力量.对于孔子的思想和儒家的文化,我们当然要“批判地吸收”,既要继承优秀的传统文化,保存国宝的东西,又要突破传统,丢掉一些破铜烂铁.在批判继承历史文化方面,我们常容易犯一个错误,那就是：人们在泼脏水的时候,把澡盆里的孩子也倒了出去!
二、学习文化哲理类文章,体悟人文情怀
例如,中职课文里有一篇汪曾祺的《胡同文化》,介绍了北京的胡同与城建格局的关系以及它的特点,介绍了生活在这些胡同里的人们生活状况与处世心态,即所谓的胡同文化,字里行间充满了对胡同和胡同文化的眷恋以及对它们即将消失的无奈和惆怅.学生在学习过程中要了解北京不仅是帝王之都,也不仅是现代化的大都市,它还是一座蕴藏着丰富文化韵味的城市,在北京城里有许许多多的胡同,它们也一样是北京文化发展和历史变迁的见证.胡同是北京民居建筑的主要形式,是北京的根.但是,随着时代的进步,城市现代化的发展和商品经济的冲击,胡同逐渐衰败.我们知道文化指一定历史阶段人们创造的物质和精神文明的总和,包括物质和精神两个部分,因此胡同文化是由人和人的精神两部分组成.胡同里的人安土重迁,过往不多,易于满足,明哲保身,这些现象的文化精义是一个字“忍”,心字头上一把刀,但是这把刀必须得给我封着,是安分守己,是逆来顺受.
由此,我们在教学中引申出一个大命题,那就是如何正确对待自然物质文化遗产,让学生对这一问题进行人文关怀.2008年北京奥运会的口号是“新北京,新奥运”,北京要以一个新的形象展现在全世界面前,胡同必将拆除一部分,保留一部分,改造一部分,改造后的胡同和四合院,仍然是四面相连的形式,但赋予了时代的气息,可以说是传统特色和现代文明完美的结合,是成功的典范.
胡同的物质部分保留下来了,那么精神部分呢?我们不仅希望北京以新的市容市貌展现在世界观众面前,更期待它以崭新的精神面貌出现.当然,精神能否得到应有的扬弃：取其精华,去取糟粕,只能留待历史的见证.
（作者单位 江西省全南县高级职业技术学校）