柏拉图道德教育思想其

摘 要：柏拉图是西方系统地探讨道德教育的第一人,他的《理想国》中蕴含着丰富的道德教育思想.本文对柏拉图道德教育思想的理论基础,道德教育的目的、内容和方法等方面进行了阐述,并指出这一思想对我国当前道德教育工作的启示.

关 键 词 ：柏拉图；道德教育；启示

中图分类号：G 40文献标识码：A文章编号：1006-026X（2011）04-0000-01

柏拉图是古希腊著名的哲学家、思想家和教育家,其思想博大精深,他与苏格拉底、亚里士多德并称为西方教育史上的三位大师.柏拉图一生成就显著,著作颇丰,在其代表作《理想国》中,他使用了大量篇幅探讨教育问题,其中又蕴含了丰富的德育知识.可以说,柏拉图是西方系统阐述道德教育的第一人,其德育观对后世的影响广泛而深远.

一、柏拉图道德教育思想的理论基础

柏拉图认为,在灵魂未跌落之前,对理念领域有所关照,包含着天赋的知识.灵魂附着身体之后,由于身体的干扰,它忘记了过去曾经关照的东西.只有经过合适的训练才能使它回忆起曾经见过的观念.因此学习就是回忆.［1］（p62)柏拉图正是从这种唯心主义的先验论出发,把人的知识,包括品德在内都看成是天赋的.

在柏拉图看来,上天赋予每个人的德性基础不同,只有具备一定天赋和相应道德品质的人才能从事相应的职业.如柏拉图在《理想国》中所说,“每个人必须在国家里执行一种最适合他天性的职务”.可见,唯理论的天赋观念是柏拉图道德教育思想的理论基础.

二、柏拉图道德教育的目的与具体内容

柏拉图关于道德教育的目的是围绕他建设的理想国来论述的.一个理想国家就是符合至善理念、正义的国家.他认为,要使国家的公民具有智慧、勇敢、节制和正义四种德性,根本的途径就是通过教育,而德育位于教育之首.只有这样才能使社会各阶层的公民各司其职,忠于职守,并为这个国家做出贡献.

柏拉图将道德教育的具体内容分为音乐文艺和体育两个部分.柏拉图认为,“朴质的音乐文艺教育产生心灵方面的节制,朴质的体育锻炼产生身体的健康”.音乐文艺是讴歌高尚道德形象的主要形式,音乐文艺教育的目的在于塑造人格,使人辨别美德.柏拉图认识到,过度的音乐文艺教育使人缺乏斗志,不利于对未来军人的培养,因此,特别要重视以培养坚毅、吃苦耐劳的品德为目的体育教育.

三、柏拉图道德教育的主要方法

3.1道德教育必须从小抓起

柏拉图强调,在儿童时期就应该重视符合社会要求的道德知识教育,使儿童逐步形成正确的道德判断力,以便为理想国要求的道德实践打下坚实的基础.

柏拉图说：“凡事开头最重要.特别是生物.在幼小柔嫩的阶段,最容易接受陶冶,你要把它塑造成什么型式,就能塑造成什么型式.”［2］（p71)“一个人从小所受的教育把他往哪里引导,却能决定他后来往哪里走.”［2］（p140)因此,为了培养儿童的美德,在儿童教育的最初阶段,应该用符合理想国建设要求的道德知识武装他们的心灵.

3.2.道德教育要从基本规范做起

柏拉图强调道德教育要从最基本的道德规范做起,公民应当尊敬师长,孝敬父母,养成良好的行为习惯.而且柏拉图还强调城邦中的公民应各司其职,忠于职守,做好自己的本职工作.

如：“年轻人看到年长者来到应该肃静；要起立让坐以示敬意；对父母要尽孝道；还要注意发式、袍服、鞋履；总之,体态举止,以及其他诸如此类,都要注意.”［2］（p140)可见,公民只有掌握了最基本的道德规范,才有可能全面提高自身的道德素质,进而使自己成长为一个合格的社会人才.

3.3 道德教育需从正面着手

柏拉图认为,只有从正面对学生进行道德教育,青少年才能逐步形成坚定的道德情感与信念.因此,他十分重视高尚的道德形象对青少年的激励与示范作用.因为音乐文艺是表现与讴歌高尚道德形象的主要形式,所以在柏拉图那里,音乐文艺是道德教育的主要方式.

如柏拉图所说,“因此我们必须寻找一些艺人巨匠,用其大才美德,开辟一条道路,使我们的年轻人由此而进,如入健康之乡等使他们等不知不觉之间受到熏陶,从童年时,就和优美、理智融合为一”.［2］（p107）他要求应精心选择教材,严格审定教材内容,并反对把关于诸神的种种不好行为的说法以及此类的其他学识传授给青年.只有这样才能不断巩固和强化青少年不断增长的道德知识.

四、柏拉图道德教育思想对我国当前道德教育的启示

柏拉图的《理想国》虽然成书于两千多年前,但仍为当代人所推崇,并成为教育工作者的必读书目.他的德育观念尽管带有唯心主义先验论的痕迹,但对解决我国在基础教育中德育实效性较弱的问题,仍有一定的启示意义.主要表现如下几个方面：

4.1 要注重道德教育内容与方法的创新

如果道德教育在内容和方法上做到创新,就会更好地启发、感染学生.柏拉图认为,朴质的音乐文艺教育产生心灵方面的节制,朴质的体育锻炼产生身体的健康,而且柏拉图提倡“寓教于游戏”,反对强迫教育.

在我国的道德教育中,有的地区存在教育内容陈旧,方法简单等现象.鉴于此,德育工作者应该借助现代化的教育手段,在内容和方法上做到创新.比如,面对电脑在学生中的广泛普及,学校道德教育应该增添网络道德教育的内容,以此规范学生的网络行为,提高学生的网络道德.在方法上反对“填鸭式”的教学,应尽量做到寓教于乐,否则,不顾学生的感受,照本宣科,简单说教,只会引起学生的反感,同时也收不到应有的效果.

4.2 要特别关注儿童道德教育

众所周知,每个国家的建设者和接班人都是从儿童成长起来的,所以儿童时期的教育至关重要,尤其是道德方面的教育.柏拉图认为,道德教育的任务就是要通过后天的教育,陶冶心灵,避免邪恶的思想主宰儿童的心灵,让儿童按照理想国要求的道德标准健康成长.“塑造孩子就是塑造未来”,柏拉图深刻地认识到了这一点.

目前,我国儿童道德教育普遍存在三个方面问题.一是家庭对儿童道德教育的忽视.二是社会不良现象对儿童早期道德教育带来的负面影响.三是学前儿童道德教育方法、形式不当.与此同时,应试教育的低龄化日趋严重.部分家长盲目攀比,对孩子的期望值过高,导致儿童知识教育的提前,忽视道德的养成教育.［3］因此,家庭、学校和社会应重视儿童的道德教育,并采取合理的教育方式培养儿童的道德素质,以便为儿童形成良好的道德品质打下坚实的基础.

4.3 要营造良好的德育社会氛围

由于少年儿童模仿性强,判断力不够,很容易受到周围环境的影响.正如柏拉图在《理想国》所说,“我们的护卫者从小就接触罪恶的形象,耳濡目染,有如牛羊卧毒草中嘴嚼反刍,近墨者黑,不知不觉间心灵上便铸成大错了 ”.［2］（p107)可见,良好德育环境的营造在柏拉图看来十分重要.

当前,青少年的道德危机,不但有其自身的原因,有家庭教育、学校教育的缺陷和失误,更与社会大环境密不可分.市场经济利益驱动机制的负面影响,不良社会氛围的熏染,西方腐朽道德观对青少年道德意识的影响等.可见,青少年良好道德品质的培育和道德行为习惯的养成,除了进行道德教育和培养外,更应该注重完善社会结构,优化社会道德环境.