本站原创人之初,性本善.一个人没有与生俱来的悲与伤,仇与恨.是什么使１５岁的“我”变得如此冷血和愤世读完《１５岁的冬天》（《微型小说选刊》２００３年第２０期）,我看到了这样一幅漫画：一株柔弱的花蕾茎上绑着一把冷飕飕的锋利刀子.是那样的不协调,那样的触目惊心!一不小心,花蕾便会被拦腰切断而夭折,真令人掌心出汗.
花季少年,心里充满的本应是美好憧憬和如花遐想.但“我”心里却沉藏着“白刀子进,红刀子出”这样和年龄极不相称的血淋淋的想法和恨不得将自己所痛恨的人一个一个地杀掉的阴森可怖的念头.“杀”,一个冷森森的带血的字眼.不要说一个少年,就是一个成年人,若不是灵魂扭曲到了无以复加的地步,痛恨到了难以遏制的极点,是不会在心底生出这样一个触之冰冷抽之留痕的字眼的.
孩子是无辜的,有罪的是我们的“应试教育”.应试教育使我们的教育者无所适从,在分数、排名的压力下,我们的教育者神经质到了变态的程度.在他们的心目中,学生已不再是一个个活生生的“人”,而是一个个“容器”,一块块“顽铁”.教育不再是“传道授业解惑”,而是无休无止地灌输,一个劲儿地捶打.在这样的“教育”下,孩子们几乎透不过气来,一双双纯真的童眸变得灰暗空蒙,一颗颗透明的心布满了阴霾迷惘,性格畸形了,灵魂扭曲了,理想被套上了枷锁,前途插满了花.
所幸的是,我们还有“校长”这样的教育行家.校长很明智,机智地送给“我”一把智慧的“利斧”,它砍掉了“我”心中的仇恨,劈除了“我”心底的芜秽,修正了“我”扭曲变形的灵魂,巧妙地解下了绑在花蕾茎上的那把锋利的刀.
《１５岁的冬天》,让我们对应试教育有了更深的审视,使我们清醒地认识到：教育要以人为本,以人的发展为本,要把学生当作一个大写的“人”去尊重和关爱.
５７１９００ 海南省澄迈县教育局教研室
别忘了,他俩是人一个人
――读滕刚《本能》与《孝子》
黄镇渊
最近上海电视台在播放电视连续剧《征服》,黑老大刘华强除了残暴地作案,还不忘手足情,父女情,情人爱.编导与演员没忘了他还是个人,基本人性尚存,所以孙红蕾把坏人演出了水准.相反同一部电视剧,局副局长徐国庆除了破案还是破案,呆板、平面、职业化,离不开“高大全”的老模式.
滕刚不愧是滕刚,即使在微型小说里也写足了人性.用大刀砍死人的王二,在临刑时他居然害怕得软瘫了下来,要求刑警饶铁生握住他的手,为他壮胆.而饶铁生一门心思地想知道执行毙对象王二的面目,而且在扣动板机时不自禁地去握了王二的手.这一切的一切是人的本能,坏人王二和好人饶铁生都是人,有人的本性.当然他俩是有原则的,饶铁生一定会完成将犯人就地正法的任务；王二这样的坏人,决不会立地成佛.
同样孝子爱自己的妻子,经过肌肤接触以后上了床,这是人的本能.而在时孝子提到了母亲犯病,要接她到家.此时下面的她火山爆发了.于是,他从她身上滚了下来.儿子关心、呵护母亲.媳妇忌妒丈夫没全身心地爱她,有一半心思在老母身上.这一切也是因为他俩是人,人必有爱心与孝心,也有妒忌心.这样的人物才能栩栩如生,让读者认同.２０１２０６ 上海浦东新区枣庄路１０２９弄１４号３０２室
的背后
――评滕刚的微型小说《孝子》
□ 袁锁林
《微刊》拿到手,总是先看滕刚的作品.因为滕刚这个人我熟悉,他的作品却常让我的视觉受到强烈的冲击.比如《微刊》第１９期的《孝子》.
一个男人不过是为了履行儿子应尽的义务――把乡下晕病复发的母亲接过来照顾一星期,竟下作到采用昔日烟花女子惯用的易手段,最后还是以失败告终.滕刚又以独特的方式,形象生动地展现出一种畸形的家庭,表现了令人生寒的夫妻关系以及婆媳关系,在你不经意时撩开了人与人之间温情脉脉的面纱,似一把手术刀划向生活的纵深.人的劣根性展露无遗.我们看到在商品社会中传统道德的丧失和新的家庭关系的形成.
总的来说,男人在当今社会中仍处于主导地位.这个“孝子”何以这么难做原因也许是多方面的,但根本是什么呢文本似乎淡化了背景,只是在不惜笔墨细致地描述那的热烈场面.其实,文本还是给我们提供了不少线索：男人骑自行车下乡,女人在深夜还在擦地板,男人解释自己“忙,太累”,这些,都暗示了“孝子”的软弱的经济基础.经济基础决定上层建筑.社会如此,作为社会细胞的家庭怎么能例外滕刚以其不同寻常的幽默方式嘲讽了一下有良知却缺乏能力的男人,同时也把女人丑陋的一面无情撕开.
这篇小说不同寻常之处还在于其构思精巧,表现奇妙.写《孝子》不写儿子与母亲,却写丈夫与妻子；明明谈问题,偏偏写.云遮雾罩,却又顺理成章.不到篇末,你不知所云,给读者造成新鲜的刺激,得到另一种艺术享受.作家塑造刻画人物也是成功的,“孝子”的层层推进,可谓煞费苦心.人物对话,片言只语,却形神兼备,无不折射出人物内心的波澜.最后仅一句“蠢货”,把一个男人的恼羞成怒表现出来,丰满立体化了人物的性格.
滕刚常以“性”为载体来蕴藏作品内涵.比如《性别》、《失眠》、《战争背景二题》、《新微型小说》等等.不少人对此有看法,认为视觉不够卫生,是作家自降品位.我不以为然.滕刚写“性”只是手段,不是目的,不同于地摊读物的诲盗诲淫.就以《孝子》而言,性生活本是夫妻生活不可缺少的再正常不过的内容,竟已成了夫妻之间的一种交易,成了达到另一种目的的手段.还有什么比这种表现方式来得触目惊心呢“性”是人人存在且需要的,借助“性”无疑最容易调动人们的生活经验.
２２５２１２ 江苏省江都市张纲中心小学
《孝子》是一首沉重婚姻的悲歌
□钟金万
滕刚新作《孝子》,是一篇关于恋爱、婚姻、家庭的微型小说.小说主人公他,对他的母亲来说是一个孝子,这是应该的.而她,则正好相反.因此,他骂她“蠢货”,她骂他“卑鄙”.
为了把母亲接过来服侍一个星期,他可谓低三下四用心良苦,不惜用性去感化她.可她却不写他的帐,可谓一意孤行.这样的婚姻家庭绝不可能幸福.应该说,她是我们口诛笔伐的对象.
可是,难道他就没有错吗?她说他“卑鄙”,就已经告诉我们,他对她的关心、爱抚是虚伪的,是带有功利性的,其目的和动机已经被污染.而他骂她是“蠢货”,也告诉我们,她不明白他的一片苦心,为了说服她,让他把母亲接过来服侍一个星期,他洋土炮都用上了.由此看来,他和她的悲剧还是一个沟通问题.子女服侍父母,本来是一件很正常的事,可他偏要采取非正常的办法和手段,她受不了,认为他亵渎了她,这也是完全可以理解的.
综上所述,《孝子》是一首关于恋爱、婚姻、家庭沟通的悲歌.它将唤起我们理智的思维,让我们正确地去面对沉重的婚姻问题.感谢《孝子》,感谢《孝子》对我们的提醒.５６３１００ 贵州省遵义县农业局办公室