生态社会主义的经济思想

更新时间:2024-02-22 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:7765 浏览:31476

【摘 要】20世纪90年代以来,生态社会主义在生态问题上、政治理论基础上、经济理论上、文化价值取向上等方面都形成了一整套独特的理论,形成了新的发展趋势和独特新颖的理论特征,成为世界社会主义运动中一个引人注目的思潮和流派.本文对生态社会主义的经济思想作了一个初步的探索,希望能对我们以后分析生态社会主义提供一定的借鉴意义.

【关 键 词 】生态;生态社会主义;经济思想

在国内外,人们用eco-sociali来表示生态社会主义,但是对生态社会主义的定义尚无结论,比较统一的一个口径就是认为生态社会主义,作为当今世界十大马克思主义流派之一,产生于20世纪70年代的德国,是20世纪后期在西方兴起的社会主义思潮和西方生态运动相结合的产物, 它的产生和发展与绿色生态运动的发展紧密相连,其产生是对资本主义社会危机和生态危机的反映.它提出了资本主义制度是生态危机产生的根本原因,以及经济应适度增长、人与自然和谐统一等若干正确观点.20世纪90年代以来,它在生态问题上、政治理论基础上、经济理论上、文化价值取向上等方面都形成了一整套独特的理论,形成了新的发展趋势和独特新颖的理论特征,成为世界社会主义运动中一个引人注目的思潮和流派.

一、生态社会主义的经济思想

在生态社会主义经济问题上,大多数生态社会主义者都不太重视生产资料的所有制问题;主张建立一种市场与计划相结合的“混合型”的社会主义经济;注重产品的分配和自然资源的合理利用和分配.但相比于70、80年代的生态社会主义者的主张,90年代的生态社会主义者有了极大的进步,其经济理论也更趋现实,主要表现在以下两个方面:

1.关于经济增长理论

反对“稳态经济”,主张经济的适度增长.所谓稳态(steady state)是指主要经济变量以不变速度增长(即增长率不变)的状态.在这需要注意两点:第一、不同变量的不变增长率可以相等、也可以不相等;第二、不变增长率可以等于0.这里所指的“稳态经济”(即生态经济)就是指实现经济的“零增长”.70、80年代的生态社会主义者就是支持这一个观点,主张建立零增长的稳态经济.西德绿党主张“我们根本反对一切数量的增长,特别是当它由于追求利润而受到刺激时等” [1]这一主张虽有它的可取性,但是在经济全球化和南北两极分化日益严重的情况下,由于整个世界的经济已经成为了一个整体,这种主张就未免显得太幼稚了.因为对于一个发展中国家来说,生存权和发展权是它们最根本最基本的权利.而要解决它们的生存问题必须依靠经济的增长,一个国家要发展也要依靠经济的增长,所以如果还妄想着在这样贫困的,甚至连基本的温饱问题都没有解决的国家企图建立零增长的稳态经济,这无异于就是叫他们.实行这种经济政策的后果也只能是两极分化的日益扩大.从另一方面来说,由于现在资源的短缺,生态的失衡,如果我们要解决这种现状,就需要依靠科技的进步,对现有的企业进行技术上的改造,而要实现技术的进步,就需要经济的增长,然而在这种零增长的经济条件下,是不可能实现的.

20世纪90年代以后,生态社会主义者逐渐意识到了这个问题,转而他们开始反对“稳态经济”,主张经济的适度增长.高兹明确提出:“零增长或者负增长只能意味着停滞、失业和贫富之间的差距的扩大.” [2]他提出建立一种“不自主领域和自主领域相结合”的社会主义经济模式.格仑德曼也赞同高兹的这种社会主义经济模式,他们都主张在未来的社会应保留市场的调节功能和国家的社会管理职能.同时需要明确的是90年代的生态社会主义者他们所主张的经济增长是随着人们的需求的增长而增长,而且这种增长必须是适度的,合理的,以满足人们的需要为目的,而不是利润.高兹提出“生态重建”的口号,要求实现生态的现代化,即经济的增长应该符合生态原则的的要求.英国生态社会主义理论学家大卫佩珀也认为:“一个建立在公有制和管理的基础上的社会,仅仅为了使用而不是为了出售和利润,那它将为人们提供一个为生态环境所接受的满足需要的框架.”因此生态社会主义的经济增长必须是理性的,是为了每一个人的共同利益而发展的,也是有利于生态的.

2.关于舒马赫主义

20世纪70、80年代的生态社会主义者大多反对大规模、集中化的经济体制,崇尚“舒马赫主义”,主张实行小规模、分散化的经济体制.英籍法国经济学家EF舒马赫在其一本很具影响的书《小的是美好的》中指出:高度集中的大规模工业生产并不存在什么令人信服的理论基础.他提倡一种“适宜的技术”,即小规模的、分散化的技术,他还从各种道德和政治的前提出发论证说,最大的并不一定就是最好,而小的才是美好的.莱斯认为现存的生产和消费活动(包括我们对能源密集、大规模的工业技术的依赖)的方式就阻碍了人的自主性、创造性和责任感的发展.阿格尔也赞同舒马赫主义,他曾指出“只有按小规模技术发展起来的地组织和调节的生产过程才能使工人从官僚化的组织系统中解放出来.”[3]但是舒马赫主义带有严重的乌托邦性质.20世纪90年代以后,绝大部分生态社会主义者放弃了舒马赫主义,认为在当前经济全球化的前提下,资源短缺,生态失衡、失业率上升等问题早已不再是一国的问题,不可能再将其作为一个独立的部分来思考,因此再来谈小规模、分散化的经济已不再具有任何意义,相反是在倒退.


二、生态社会主义的经济思想评析

1.积极意义

在关于经济增长理论方面,生态社会主义从主张建立零增长的稳态经济到放弃稳态经济,主张经济的适度增长,这一变化过程无不表明了生态社会主义的认识从不成熟到成熟,从不现实到更趋现实,这一转变对于我们选择一个合理的经济增长速度更是具有一定的借鉴意义.虽然在经济全球化和南北两极分化严重的情况下,主张建立“稳态”经济的社会主义是不现实的,但是这不代表它毫无可取之处.主张建立稳态经济的社会主义,要求人们在劳动中寻求欢快和满足,不仅仅注重物质生活的满足,更加注重精神生活,主张实行劳动闲暇一元化,毫无疑问这也正反映了广大劳动人们的愿望,代表了历史的进步.

2.理论缺陷

生态社会主义在理论上存在片面性.它彻底否定跨国公司和现代化大生产的作用,它将劳动的破碎化归咎于现代化的大生产和技术的理性统治,因而主张废除大工业,大技术,而代之以人性化的小生产,小技术.主张建立一种小国寡民的经济单位,认为各种垄断企业和跨国公司是挥霍资源和践踏生命的始作俑者.甚至一些生态社会主义者因为反对经济的快速增长和现代化的机器大生产,希望能够回到以前,这在当前,特别是在经济全球化的条件下,根本就是一种历史的倒退.这也否定了科学技术和现代工业文明的进步作用,甚至赋予它们以“原罪”的性质.这种理论主张的片面性和非科学性是显而易见的,有悖于社会前进的方向.

【参考文献】

[1](美)弗卡普拉、查斯普雷纳克著.绿色政治――全球的希望[M].东方出版社,1988:153.

[2] Andre Gorz. Ecology As Politics, South End Press,1980,P7.

[3](加)本阿格尔著.西方马克思主义概论[M].中国人民大学出版社,1991:503.