“语言是特殊的社会现象”

摘 要 ：社会性是语言的本质属性；语言不属于自然现象、不属于个人现象、也不属于心理现象；社会是语言存在的必需条件,但社会的存在和发展在很大程度上又受到语言的制约和推动；语言虽然具备了属于社会现象的特点；但语言既不属于经济基础,也不属于上层建筑.因此语言是一种特殊的社会现象.

关 键 词 ：语言；特殊；社会现象；社会性

中图分类号：H08 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2013）36-0114-02

斯大林曾说：“社会以外,无所谓语言”.语言与社会是不可分割的,语言是一种社会现象,但它和普通的社会现象有所不同,属于特殊的社会现象.下面从三个方面来解读“语言是特殊的社会现象”.

一、社会性是语言的本质属性

1897年,法国语言学家布雷阿尔（M.Breal）在他的著作中就指出,语言都是有社会性的.语言与社会的发展是紧密地联系在一起的[1].语言伴随着人类社会的产生、发展和消失而产生、发展和消失.语言是在集体生产劳动过程中为了满足人类交流的需要而产生的,并且从产生之日起,就始终活跃在人类社会的一切领域之中.社会生产的发展,社会制度的变革,促使语言日益丰富和完善[2].在人类社会产生之前是没有语言的,语言依存于社会,随着人类社会的产生语言才随之形成,同时,人类社会的发展也会促使语言的不断发展,比如在现阶段,随着计算机技术的产生和推广,计算机网络与人们生活密不可分,越来越多的人使用网络,随之就产生了大量的网络语言,如“神马”（什么）、“BBS”（论坛）等等,这些网络语言随着网络的普及将会在人类的交际中起很大的作用.在人类社会的发展史上,也有许多语言伴随着他们民族的灭亡而消失了,如古巴比伦语、鲜卑语等.

二、语言是一种社会现象

1.语言不是自然现象、个人现象、心理现象.语音是语言的第一属性,世界上的语言可以没有文字但不可以没有声音.语音是声音的一种,因此,语言确实具有自然的属性.但是就是由于语言具有这些自然属性,就被有人认为是一种自然现象,曾经一段时间还十分流行把语言看成是一种自然现象的观点.在19世纪中叶,有一些语言学家曾把语言与生物相比,认为语言是一种自然现象.例如德国的施莱赫尔就认为,语言与生物一样也要经历生、长、老、死的生物生命史的过程,语言是一种自然现象,它的存在、发展与社会没有关系.这种看法显然是不符合事实的,事实是任何一种语言的产生、发展和消失都是与一定人类社会的产生、发展、灭亡息息相关的.所以语言不是自然现象.语言也不是一种个人现象.表面上,语言表现为某一个人说出的话或者是某一个人写出的文章,好像是一种个人现象,但他说话或者写文章所使用的还是全社会共同创造的语言,个人不能创造语言,个人只是具有创造性地使用语言的权利,所以语言也不是个人现象.虽然美国的语言学家萨丕尔主张：“语言是在人的心灵或‘精神’结构中充分形成的功能系统[3].”但是心理活动并不能导致语言活动,所以语言也很难说是一种心理活动.

2.语言具备社会现象的特点.社会现象具有以下特点：以自然界为基础,是自然界发展到高级阶段的产物；是人类社会的产物,它既依附于社会,又作用于社会；是受社会历史条件制约,不受自然界发展规律所支配的[4].语言依附于社会,而社会是自然界发展到高级阶段的产物；社会也需要语言,物质生产、精神生产、社会生活都需要语言；语言的发展变化是受社会历史条件制约的.汉语之所以和英语不同并不是自然条件或任何自然界规律所决定的,也不是由地理条件或生理条件决定的,而是由社会条件决定,是受社会历史条件制约的.我们可以看出,语言完全具备了社会现象的三个特点.语言离不开社会,语言必须依存于社会.人类社会也不能没有语言,语言是人类特有的交际工具,只有人类社会才有语言,自然界是不存在语言的.社会历史条件会制约着语言的发展和变化.斯大林曾经说：“语言是随着社会的产生而产生,随着社会的发展而发展的,语言也将是随着社会的死亡而死亡的.”语言又制约着社会的存在和发展,人类社会不能没有语言,语言是人类区别于其他动物的一个重要标志.人类社会的发展历史证明：在社会发展的一切阶段都是有语言的,没有语言的社会是不存在的[4].语言对社会起着非常重要的推动作用.有了语言,才使类人猿最后变成了人,社会才得到进步.一旦失去了语言,社会便会停止生产,便会崩溃,便会无法继续生存[5].语言主要由语音和语义构成.语音和语义的结合的任意性以及世界语言的多样性,也可以说明语言是社会现象.如果语言是自然现象,是天生的,世界上的语言就应该是一样的,没有区别,而实际上世界上不但有各种各样的语言,还有众多的方言.语音和语义结合在一起就构成语言成分,由于语言符号具有任意性的特点,哪种语音与哪种语义结合并没有必然的理由,而是决定于“约定成俗”的社会习惯.语言中的什么样的语音代表什么意义,什么样的意义用什么样的语音,都是与社会活动相联系的.（1）不同的语言中,相同的意义用不同的声音表示.如：猫?摇汉语?摇mao；英语?摇cat；俄语?摇KOT；日语?摇ねこ?摇.（2）相同或相近的声音在不同的语言中可表示不同的意义.如：汉语?摇lajiao?摇指辣椒；日语?摇ラオ?摇指无线电.（3）同一语言中相同的声音可表达不同的意义.如：书—梳—输；期中—期终；邮船—游船—油船.英语：band可表达带、绳、队、铜管乐队等意义.（4）用不同的声音来表示相同的意义.如：汉语同义词,冰棒—雪糕—冰棍儿.

三、语言不同于普通的社会现象

社会存在和社会意识是社会现象的两个基本方面.社会存在主要是指社会现象的物质方面,包括地理、环境、人口等等.社会意识主要是指社会现象的精神方面,包括道德、法律、政治等等.我们可以看出,语言虽然是一种是社会想象,但语言并不随着社会存在和社会意识的变化而改变.许多属于社会意识的社会现象比如政治、制度、法律等都是为特定的统治阶级怎么写作的,是具有阶级性的,而语言作为人类共同交际的工具,没有明显的阶级色彩,它不属于某一个特定的阶级或阶层,具有全民性特点,它不分阶级、阶层,怎么写作于社会的全体成员,并且语言的生命比任何一种社会意识都来得长久.语言受外界的影响不会太大,具有一定的自律性,任何一种语言都有它自己一个独立的体系.比如,社会制度的交替对语言的损伤并不大,只要一个民族保持完整,语言就具有它得以存在的环境,那么这种语言就会存在并一直延续,我们汉语就是一个极好的例子.从奴隶社会到封建社会,再到新中国成立,这么多年来,汉语的基本词汇和基本语法结构并没有发生根本性的变化.

综上所述,语言与人类社会密切相关；语言不是自然现象、个人现象也不是心理现象,具备社会现象的特点,它的本质是一种社会现象,但语言又与普通的社会现象有所不同,它是一种特殊的社会现象.