褚遂良楷书在唐代的社会地位

更新时间:2024-01-23 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:5643 浏览:19932

摘 要:褚遂良一改唐楷书的运笔“一拓直下”的方式,把“锋芒毕露”改为“逆入藏出”,为唐楷书的发展做出巨大贡献,从而影响到颜真卿、柳公权等人,为唐朝楷书的完全成熟,起了重要的过渡作用.

关 键 词 :褚遂良;楷书;地位

中图分类号:J292 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2013)32-0144-01

褚遂良楷书融汇汉隶,丰艳流畅,自成一家,表现了一种来自于笔意的华美.褚遂良是一位具有唯美气息的大师,他刻意地处理每一笔画,每一根线条,每一个点与每一个转折等,而结果则是,这种刻意却超出了字形以外,而看来好像具有一种脱离了形体的独立意义,使点线变为一种抽象的美.从笔法上来看,萧散而恬淡,不衫不履中尤见性情的流露,可谓极尽风流.褚遂良一生究竟留下了多少作品,由于文献的缺乏,无法确知.但是,即使现在留下的只是他的无数作品中的一部分,也足以见出他的才气与风采了.

褚遂良比虞世南或欧阳询的机遇都要好.他可以在优游不迫的生活之中,纸、墨、笔都极其精良,在面对一张纸时,可以仔细地考虑每一点一画如何处理.因此,他的书法表现的是一种风度,一种最微妙、最飘忽的心情的变化.按照这样的意味去看褚遂良的作品时,我们便要惊讶于这些作品,没有一件不是杰作:它自成一个世界,一个整体.当褚遂良将他的书法艺术推向它的最高峰时,他便以这种种的美,建成他的书法境界:没有一点铺张,一切都是那么单纯、自然和平静,并不要求艺术有意想不到的强烈的刺激,要求用笔、风格、线条都有新奇的效果,它不过是在纸面上,以笔锋展开一种优美至极的舞蹈――它的妙处,就在于它的潇洒自然,即不仓惶失措,也不锋芒毕露.它让人看了,觉得只是一种为之微笑的境界,以及一种精致的趣味.


褚遂良晚年楷书,多见二王行法,用笔也在欧、虞及史陵的基础上加以轻细.这种宽绰疏逸、丰润劲练得格局,正是初唐书势开始脱离隋代书品影响而启立门户的代表,也是唐一代楷书成熟的时代标志.无论李嗣真《书品后》“丰艳雕刻,或为当今所尚”,拟或窦氏《述书赋》“浇漓后学”之说,以及毛枝风在《石刻书法渊源流考》中所申述的,“自褚书既兴,有唐楷书,不能出其范围.显庆至开元各碑志,习褚书者十有,诸拓俱在,可复案”云,莫不说明褚遂良“变古制今”、自创时代的意义之所在.

晚年的褚遂良,在书法上达到了一个至为高超的美的境界,做出了巨大的贡献.如果把欧阳询、虞世南的楷书作品和遂良的作品放在一起,我们会明显地看到一种风格上的转变.显然是对笔法的追求,造成了这种转变.如果说,书法中楷书之有笔意的表现,当以褚遂良为最高.如果说,北碑体现了一种骨气之美,欧阳询体现了一种来自于严谨法度的理性美,虞世南体现了一种温文尔雅的内敛之美的话,那么,遂良却是表现了一种来自于笔意的华美.在欧阳询或虞世南那里,线条与笔法是为塑造字型而怎么写作的.而褚遂良则不然,他是一位具有唯美气息的大师,他刻意地处理每一笔画,每一根线条,每一个点与每一个转折等,而结果则是,这种刻意却超出了字形以外,而看来好像具有一种脱离了形体的独立意义,使点线变为一种抽象的美.

可见由欧阳询等人建立起来的严谨的楷书结构,在遂良的笔下,已经开始松动.这种松动并不是由于他功力不够,或者别的什么,而是他知道如何运用结构的疏密、用笔的疾缓来表现流动不居的情感.倘若我们将欧阳询推举为“结构大师”的话,褚遂良则是“线条大师”.他的线条充满生命,书家的生命意识也融入结构之中,而明显地体现了中国艺术美学中一个重要的审美范畴:飞动之美.这种飞动之美来自于何处?显然,褚遂良比起欧阳询或虞世南都更富于艺术天赋,也就是说,在他的艺术化了的性格之中,更有一种智慧的流露.

袁中道在《珂雪斋集》卷一《刘玄度集句诗序》中说:“凡慧则流,流极而趣生焉.天下之趣,未有不自慧生也,山之玲珑而多态,水之涟漪而多姿,花之生动而多致,此皆天地间一种慧黠之气所成,故倍为人所珍玩.”

在褚遂良的书法中,的确可以见到这样一种由“慧黠”而带出的流动之美、舞蹈之美.他在用笔时就像舞蹈家灵敏比的脚尖,纵横自如、卷舒自如.在轻灵飞动的连续动作中,完成一个又一个美的造型.在褚遂良那细劲、遒婉的线条中,有一种神融笔畅似的适意,悠悠地流动于指腕之间,落实在点画之间,从而体现作者刚正、鲠直的性格和满腹经纶的学识修养.

褚遂良提供给后人的,正是这样一种“精神结构”,让学习他的人.从他那里拿走笔法、拿走笔意、拿走结构、拿走法度,然后从事自己的创造、改革、翻新.薛稷学他,瘦硬通神,跻身于“唐四家”之列;薛耀学他,风骨棱棱,不仅作为一时的名手,而且开启了宋徽宗的瘦金体;颜真卿也学他,颜体楷书笔画的粗细变化是建立在褚遂良的楷书的基础之上的.