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| www.eduxue.com 来源:不详 更新时间:2006-11-13 【字体:小 大】 |
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中西融合,主张艺术与社会相结合的艺术思想。他说“我不明白为什么画国画的人开口就要说这是谁谁的笔法……更不明白为什么画油画的人要去死仿塞尚、仿雷诺阿、仿毕加索等等”。⒄他并不赞成简单地模仿西方现代主义艺术。他参加决澜社是希望借集体的力量在艺术上闯出一条路来。虽然这一时期他的一些绘画作品带有西方现代主义艺术的烙印,但是这些作品在内容、形式及效果上又都与西方现代主义艺术存在着显见的差异。第二个时期,决澜社落幕后对装饰艺术的研究及深入少数民族地区收集装饰纹样时与普通群众的交往和相互理解,使他获得了一把通向绘画艺术殿堂的金钥匙,大彻大悟的他抛弃了青年人只破不立的莽撞,用自己的画笔把西方绘画技巧融进中国画、中国传统装饰绘画的意境、情调之中,反映社会现实和民众生活,传达艺术家的艺术追求,歌颂生活中的美好事物。作品既具有欧洲油画的色彩层次、构图追求,又充溢着中国画的笔法、意境和传统装饰艺术的淡雅与清新,赋有一派田园气息。其中西融合的绘画艺术达到了相当娴熟、纯净的程度。第三个时期,庞薰?因社会工作缠身,加之22年身处逆境,至七、八十年代的绘画创作总体上是第二个时期艺术风貌的延续和发展。 技寄于道,艺以传情。从《地之子》到《贵州山民图》系列、《庐山风景》系列、《瓶花》等,庞薰?无不用他的绘画作品揭露社会阴暗、反映人民疾苦、关注社会发展、关心人民生活,表达艺术家的思想感情和普通大众乐观向上、一往直前的生活态度。其中西融合的绘画作品较之徐悲鸿用历史故事隐喻现实更直接;较之林风眠将感情赋予画面的运动和节奏之中更理性。他敢于直面人生、针砭时弊,在理性中追求赋有美感的画面。他将痛苦和热情深埋在心底,而把美好、秩序、和谐展现给世界。他用自己的艺术作品表达对现实世界的美好祝愿,抒发对理性、秩序、和谐的期盼之情。如果说林风眠的中西融合是将西方现代主义绘画与中国传统绘画结合的产物,那么庞薰?的中西融合则是将西方现代主义艺术与中国传统装饰艺术和民间装饰趣味结合起来。其作品有古典主义艺术的和谐、庄重与肃穆,有浪漫主义艺术的诗情,有写实主义艺术的诚实,有表现主义艺术的空灵,有印象主义艺术的率真,更有文人画的意境和装饰艺术趣味。他的作品如悠扬的牧歌空旷而不哀怨;象一杯春茶馨香而不苦涩。他的作品将其本人对社会、人生、文化、艺术的理解蕴于其中,令人反复咀嚼而意犹未尽。这些都是西方现代主义艺术所不可期及的。
注释: ⑴震旦cathay,系中世纪西人中国的称呼。 ⑵庞薰?《薰?随笔》,四川美术出版社1991年4月版,第126页。 ⑶袁韵宜《庞薰?传》,北京工艺美术出版社1995年6月版,第35页。 ⑷同⑵,第132页。 ⑸常玉,旅法华裔油画家,其油画近乎水墨写意,而形与色的构成方面仍基于西方造型观念。 ⑹同⑵,第6页。 ⑺同⑶,第69页。 ⑻三宅正太郎《东方与西方现代美术》,陕西人民美术出版社1990年12月版,第221页。 ⑼庞薰?《就是这样走过来的》,三联书店1988年版,第181页。 ⑽同⑼,第173页。 ⑾同⑵,第3页。 ⑿王庆生《绘画--东西方文化的冲撞》,北京大学出版社1991年11月版,第183页。 ⒀同⑼,第238页。 ⒁引自袁韵宜编《庞薰?艺术研究》,北京工艺美术出版社1991年9月版,第22页。 ⒂同⑼,第204页。 ⒃张道一《薰?的梦》,引自《庞薰?研究》江苏美术出版社1994年版第29页。 ⒄同⑵,第4页。
庞薰?中西融合绘画艺术道路 提纲: 一、导言:综述前人研究成果 二、庞薰?为何接受西方现代主义绘画影响,又力图摆脱它的束缚 1.家庭背景及早期教育使他对当时中国画坛现状缺乏了解 2.留法伊始,没有明确的艺术追求 3.在法国所受西方写实主义,现代主义艺术的影响 4.在接受西方现代主义影响时仍时时提醒自己要摆脱它的影响 5.回国后对中国画史画论画作的研究逐步确立其中西融合艺术思想 三、庞薰?早期绘画思想与西方现代主义绘画的差异 1.西方现代主义绘画的主要特征 2.庞薰?早期绘画与西方现代主义绘画的差异 (1)在内容上 (2)在形式上 (3)在效果上 四、哪些因素促使庞薰?最终摆脱西方现代主义束缚 1.决澜社的夭折 2.庞薰?对中国传统装饰纹样的研究 3.深入少数民族地区收集装饰资料 五、庞薰?的绘画怎样融合中西,作品的面目如何 1.《贵州山民图》系列 2.《庐山风景》系列 3.《瓶花》系列 六、结语 1.庞薰?中西融合绘画艺术道路的分期 (1)接受西方现代主义艺术影响,又萌生摆脱其束缚的发生期; (2)吸收中国传统装饰艺术和民间装饰趣味,确立中西融和艺术思想的成熟期; (3)老当益壮继续前进的发展期。 2.庞薰?中西融合绘画艺术将西方现代绘画与中国传统装饰艺术和民间装饰趣味结合起来,技寄于道,艺以传情。
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