本站原创因为从事做文化媒体记者的缘故,一直比较关注各种媒体同行对文化名人的各种访谈,一是希望获得资讯；二是以同行的角度观察学习如何做一场精彩的访谈――从访谈的字里行间揣摩同行做访谈的得失优劣并联想如果是自己来做该当如何,是一件很有意思的事.根据我的经验,对采访者的第一要求是：别装.然后就是访谈前的资料搜集准备,正如《访问历史》的记者李怀宇君引傅斯年所说,“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”.一场好的访谈得费尽心思考虑主题、问题结构、读者或观众的需要,为了将受访者的智慧、风采最大限度地呈现给读者或观众,访问者得花费相当的气力,最后得失由人评判,甘苦则心中自知.李怀宇君感叹说,“访谈是件苦差事”,我个人深有同感.
何谓“访问历史”?三十位文化老人每篇一万字的访谈,作为个人史而言太短,刚调动起阅读情绪就完结了；而且从访谈内容和主题而言,还并不完全是个人口述史的体例.书名与其叫《访问历史》,不如另类一点叫《正宗“80后”访谈录》――受访者基本都是八十以上的老先生；或者好玩一点叫《文化牛人八卦人生》――老先生们说了很多有意思的八卦故事,也谈了很多对于人生的感受,经历了那么多事,什么都看得开了,八卦起来很有境界.
整本书的内容还是相当可看的,考虑到这些文化牛人的访谈都是报刊文章,属于一次性消费的快餐阅读文化,必须要有许多八卦故事做佐料,但选取何种八卦来谈以便展现这些老文化人的精神魅力,看得出李怀宇君是下了不少功夫的,毕竟八卦不是目的.我格外喜欢李怀宇君在每次访谈前所写的采访手记,对阅读气氛的营造很见一位好记者的文字功力.
读过本书的冉云飞兄写阅读笔记很注重该书的一些历史细节,特别提及了书中涉及的一些不同知识人身处相同历史时期,但不同环境下的遭遇,生发了很多感慨.这是一种阅读该书的方式.不同的读者对该书所包涵的信息量都会有不同的理解,我个人更喜欢这些文化老人在言谈间吐露出的对人生的领悟,对人生境界的追寻,因为对我个人而言,历史不会重演,而且当个人对历史苦难的回忆成了文化消费的“景观”,历史也会失重,个人如何通过经历历史达到对精神境界的修炼更为重要,而这些有道行的老人,给了我很多启发.
这三十篇访问可圈可点处有很多,当然,有的也纯属消费的文娱八卦.在这众多的访谈中,我特别喜欢周有光、杨宪益、吴冠中、黄永玉、何兆武、高莽、辛丰年等老先生的.他们的达观（如周有光、吴冠中、黄永玉对其人生苦难近乎轻描淡写的知命解读,还有何兆武对捧“大师”的调侃）、痴情（如杨宪益对戴乃迭,其实这篇访谈杨先生并未说什么,但恰恰能看到杨先生在失去爱侣之后的心灰意懒；如黄永玉、高莽之于绘画、辛丰年之于音乐）都给我留下了很深的印象.黄永玉先生的一句话值得在这里引述一下：对人生从容一点,别嚣张,苦也别嚣张,得意的时候更不要,这需要修养,有知识的修养,也有人生的修养.在我个人看来,黄先生这句话可以为这本《访问历史》的主旨.
和国内老文化人有接近历史经历的昆德拉说,我们生活在雾中,看不见后面的历史,也看不见前面的路.也许认识历史是很困难的,但是我们可以通过这些老文化人八卦出来的人生故事和感悟,修炼自己的精神境界,这是中国式的智慧.
推荐理由：近年来,文化大家纷纷辞世,中国近百年历史的亲历者渐行渐远,使得访问历史尤显难能可贵,意义深远.