本站原创在当今世界上,亚洲、欧洲、非洲、美洲等所有现存宫殿,就其占地面积之广阔,建筑组群之雄伟,珍藏文物之丰富,连续时间之绵长,蕴含理念之深邃,文化影响之久远,综合起来而言,可谓无与伦比.
在中国,故宫是复杂的,多面的.有人用“血朝廷”来揭示帝制时代皇宫阴暗、冷酷、、的一面.同时,故宫的建筑、器物、服饰、书画、典籍、档案等,早已不是皇家的财富,而都是士人、匠师、能工、夫役等,用鲜血、智慧、汗水和生命凝聚的,是中华民族的珍贵财富.后人应抱以敬畏之心,赞颂之意,骄傲之情,欣赏之趣；而行守护之职,关爱之情,学习之心,弘扬之责.
俗话说：学到用时方恨少.准备讲课,深感困难.困难之所在,在于八个字：亦事亦理,入耳入心.如何让学术研究成果走出书斋,面向大众,普惠社会,为观众和读者所喜闻乐见?这就必须做到：亦事亦理,入耳入心.故事和道理,入耳和入心,圆融一起,很难做到.有故事,没有道理,不够深刻；讲道理,没有故事,未必好听.能入耳,未必能入心；既能入耳,又能入心,确实不容易.
以往讲《正说清朝十二帝》、《明亡清兴六十年》、《康熙大帝》,都是主要沿历史人物的生命轨迹,以时间为顺序,逐渐演绎推进.这次讲《大故宫》不同,是以空间为顺序,就是以故宫的空间,作为讲述的线索.每一讲,都先设定一个空间的概念,再讲在这个空间里的时间、人物、事件、建筑、文物等.就像拼图一样,先有一张总图,分拆开来,微观展示,一块一块拼接,合成一幅全图.
《大故宫》一个最大的优势是,不仅有人物、有事件,而且有建筑、有文物——人物可描叙、事件可叙述,建筑、文物则更适合于以影视形象展现.简单地说,贯穿人物、故事、建筑、文物、历史的思想理念和文化内涵,应是“大故宫”的精髓与灵魂.
有些历史题材,虽然具有地域性,但不具有国际性.大故宫却不同,明清故宫已被列为世界文化遗产,它具有国际性.这就需要将中国明清故宫同亚洲、欧洲、非洲、美洲等现存的故宫相比较,在比较中认识中国明清故宫建筑的伟丽、文化的辉煌.物以人存,睹物见人,从而了解中国之伟大,中华之伟大.
历史的、学术的内容,通过影像、声音、语言、文字等手段表现出来,而不是借助于抽象的、逻辑的思维加以表现,这是一个科学与艺术相互联通转化的过程——既将史实、理念转化为可视、可听的艺术,又将可视、可听的艺术转化为科学的理念.
总上,以故宫空间为顺序,以传统文化为脊梁,以同大故宫相关的典型历史、人物、事件、文物、古建、艺术、园林、哲理等为主要内容,全面展现大故宫,进而体现大故宫既是中华文化的精粹,也是世界文化的瑰宝.