《大学诗词写作教程》序

如果此书于五十多年前后出版,我虽然是个穷大学生,我是会设法购置一册的,只要不卖裤子就行.

我自少年始,便产生了恋诗情结.我读的是家中原有的普通读物以及《学诗百法》之类,实则还是靠自学自悟.在大学的整个过程,从未见有什么写作教程.那时高教部的教学大纲、中文系古典文学教研室,早已视教授学生吟诗作对如教唆学生寻花问柳一样,为左氏祠堂家法所不容.课堂上只听见什么人民性、进步性的教条锣鼓.那时整个文学和艺术,已定位为妻妾一流,只须学会“我与城北徐公孰美”的回答.诗词小道则已逐出文苑,想作奴隶而不得.像吴梅、汪辟疆、陈匪石、王力这些诗学大家、教授,皆已奉命闭嘴.这之前,爱好诗词已曾被讥为“骸骨迷恋”,此时,爱好者本人就形同了“骸骨”.只在宫廷之内、殿陛之下,才有些高贵的“骸骨”,啾啾然唱着“天阴雨湿”.

上世纪晚期,诗词镣铐解除,我曾多次在各种会上呼吁大学文学系恢复诗词写作教学,人微则言轻,话音落在死水水面.老教授们已从闭嘴到闭目,灵魂游荡于山上.他们的弟子也大都鬓发飞霜,而且本身也曾是“不宜提倡”的对象.这些教授中除自学自悟者外,很多连旧时幼学读本也没见过,弄不清哪个汉字姓平,哪个汉字姓仄.堂堂大学,堂堂教授,真是煞透了风景,咄咄怪事.我的呼吁证明我无知,我不会审时度势.

呜呼,文化革命岂仅在1966哉,那些王杨卢骆们,仙圣豪佛们,一个个陈尸于摇篮.

如今诗词市场繁荣,刊物不但千帆竞发,诗集也万舸争流,接近泛滥.讲究格律的书,不断推出,当然其中也有较好的,但总脱不掉旧衣衫鞋帽.徐晋如此书别开生面,另树一帜,它告诉你诗之为物何如,什么才算好诗,好在何处是在眉如黛间还是唇如丹上诗的语言与散文语言是男女之别、阴阳之差,还是妍媸之分、肥瘦之异它告诉你诗的通天河,诗美的轨迹,诗神缪斯的诞生,更谆嘱你如何作人.诗人需要感情,也需要器识,此书不仅说了作诗之法,更说了作人之度.过去的工具书交给你一应工具,最好能给你个木匠,而不过还是斧头、刨子、锯等此书给你的是位墨子.墨子能造野战攻城之具,还能达天人之理、熟事物之情.此书旁及史论、美学、哲学,此正诸多同类书之所轻乃至所无.

作者正读博士,口袋里还有学生证,但已登上大学讲台,布道说法,设帐授徒.这可是诗词界的一个新风景点我想是的.

大学生的男女娃娃们,你们当然可以不写诗,甚至不爱诗,却不可不懂诗.诗能提高你的精神档次,美化你的生命,丰富你的智府,减小些气质上的俗,增几分风神上的雅.

当然,书中某些观点,提法,你有保留自己理念的自由,但你如能知道世上有这种观点,那也就是你的知识,因为那也是一种学问.

本书对医治诗界的流行病、多发病――平庸,对于挽救“站惯了”的贾桂之徒和检测伪劣的制造商以及小贩子,也许会起到援嫂之溺的作用.

读竟此书,不忍掩卷.老夫老矣,蓦然想起夫子之言,曰“后生可畏！”

(《大学诗词写作教程》,徐晋如撰述,广西师范大学出版社即将出版)