有关的教育

温文尔雅的达利夫妇在我家晚餐桌上争执起来了.首先发难的是大腹便便的达利夫人,她将在今年九月生一个男孩,餐桌上的话题很容易地滑进了“亲子教育”这温暖的池塘.一位女士顺口提起了眼下五光十色的婴幼儿玩具.

“我绝不要我的儿子玩弄一把塑胶的玩具.”

隔着四五位客人,达利先生马上回应：“和有关的教育都是必要的.”大家心知肚明,这对夫女3将争论延续到别人家里来了.人人紧张思索,看自己应当如何保持主见而又能缓解餐桌上的气氛.

坐在达利夫人身边的男士们提出各种例案证明“持之可怕”.七岁男童拿着舅男的,一击毙六岁女童.动物园入口处,两帮少年于门口相遇之后,拔射击,伤害了跳跃着,准备去动物园玩个痛快的孩子等大人拥有枝、,缺少家教的孩童或出于好奇,或多少明白所代表的杀伤力,举着去解决自己解决不了的问题,闯出大祸.

坐在达利先生身边的女士们却都是战神雅典娜的化身.她们也有无数例证,证明“好人”持之必要.世上有那样多的凶恶之徒持有械.“好人”手中有了,生命安全、私有财产多少能得到一些保护.在美国“绝对禁”不仅办不到,也是不必要的,因为社会毕竟不安全.

对面进行的温文有礼的说理活动并没有降压作用.达利夫人不再掩饰她的厌恶,手中的刀子在盘子上刮出刺耳的噪音,她再次声明：“让婴幼儿接触‘’这种玩具只能使我们泛滥成灾的暴力文化一发不可收拾,

在座客人无不嘘出一口气,大家一齐将矛头对准“文化”,好莱坞大制作的许多叫座电影,许多玩的好汉和帅哥们都成了在座嘉宾讥讽的对象,一时间“和平主义”大大抬头.达利先生为扳回颓势,将话题转至法律领域.

事实上,在美国立法限制写卖是极困难的.民间有持的自由是宪法赋予的公民权.因为社会上暴力事件层出不穷,于是舆论要求立法：有恶性纪录的、贩过毒品或因暴力行为受过刑责的、精神方面有问题的、酗酒而不能控制自己行为的,都应控制其写的自由.

议论至此,大家的声音都小下去了.谁能扮演上帝的角色,决定不给某些人向善的机会！谁能说,某人犯有前科,他将不再能改过自新,而应以剥夺其某方面的自由为惩罚

我们所有的人,谁有权力惩罚别人！

只听刀叉轻轻碰到盘子的声音,间或有人小声地咳嗽.达利夫人也拧起眉毛陷入深思之中.只有达利先生神情愉快地将小牛肉切割成四四方方的小块,细嚼慢咽,不时赞美一声肉品的美妙、厨艺的高超.

参加讨论的,都是生在美国、长在美国的第X代移民.一直没有发言的是两位来自欧洲的语言学家,先生是瑞典人,太太是捷克人.

在静谧中,美丽的捷克妇人轻声说：“那一年,侵略者占领了捷克,如果,当时的布拉格人每人有一枝等”