中美思想政治教育的理基础比较

更新时间:2024-02-25 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:5340 浏览:17558

摘 要:理论基础对思想政治教育有着决定性意义.美国思想政治教育理论基础由于受个人主义和实用主义的深刻影响,所以在其演进的过程中出现了政治社会化、价值澄清及品格教育等理论流派.而在中国,思想政治教育由于受马克思主义三个组成部分的指导与影响,其理论基础是马克思主义思想政治教育理论.因此,通过对中关思想政治教育理论基础进行比较探讨,总结出美国思想政治教育中值得我们借鉴的一些地方,对于我国思想政治教育现状的改进具有重要的现实意义.

关 键 词:中关思想政治教育;理论基础;比较

一、美国的思想政治教育理论基础

形散而神不散是美国思想政治教育的一大特点,虽然没有“思想政治教育”这一名称,但是在社会的各个方面都有思想政治教育的痕迹.这是因为个人主义、实用主义是美国思想政治教育的理论基石,在其影响下,美国产生出多种思想政治教育理论流派.

(一)理论基石

美国是典型的移民国家,其早期移民多数来自资本主义最早萌芽的英国、荷兰等国家.因此,清教理论、新的生产技术和反抗命运、追求自由平等的精神被这些移民带到了北美大陆.同时,离开欧洲故乡也就意味着脱离了传统社会行为规范的约束,凭个人奋斗才能立足,才能出人头地成为这些移民在新大陆这片辽阔荒野上生存的法则.从而,个人主义的价值观在移民不断个人奋斗开荒创业的过程中应运而生,同时历次西进运动使个人主义得到逐渐深化.个人主义强调人们有权决定自己生活的自由,提倡个人权利的重要性和独立自主,主张个人的自由和权力优先于任何一种有组织的社会生活,人们可以最大限度地自由选择自己的目标和达到目标所用的方式、手段,并在不违背法律的前提下付诸行动.个人主义以成为美利坚民族的民族性格,并且熏陶了几代美国人,成为美国社会不断发展的助推器.在当今美国,“个人主义愈来愈成为美国人们进行自由表现和才能展现的动力源泉.

现实生活为个人主义所倡导,其是一种世俗性的个人主义,并为美国后来实用主义作了理论铺垫.通常,美国人更注重社会具体的现实问题,他们注重常识而不注重思辨,不会对概念定义进行无休止的纠缠和争论,以避免教条主义.实用主义通过协调美国民族性格与社会不断发展的关系,演进成为民族精神和平民哲学.实用主义主张自由探索,反权威反教条,反对自称的唯一真理,也反对保守自封,提倡超越传统,发挥个体的积极性和创造性.其在美国的政治、经济、教育等领域都有体现.因此,出现问题并解决问题是美国历史的一大特点,每每社会出现问题时,便会引起改革浪潮,从政府到广大民众,合法有序地改变社会.比如思想政治教育领域出现了不能及时有效解决社会道德问题时,美国人总会标新立异并提出相应理论,以便引导教育实践.

(二)理论流派

美国在长期的思想政治教育实践中,产生了许多理论流派,根据实际影响力和发展脉络,主要有政治社会化、价值澄清理论、品格教育理论.

1、政治社会化

政治社会化指的是政治文化的社会化过程,也即一个社会中的政治文化通过某种方式而得以传播、普及和延续的过程.西方学者对该理论系统研究始于20世纪50、60年代,而对其有着系统而深刻研究的当数美国学者.政治社会化理论蕴含着资产阶级思想政治教育的实质根源性内容,起着美国思想政治教育原理的作用.

政治社会化的过程,是社会统治阶级通过传播政治文化,进行公民教育亦即思想政治教育的过程翻,核心就是塑造和一定社会政治制度相适应的“政治人”,这一过程由不同的两个方面构成.

从个体角度分析,政治社会化是经过不同方式的政治学习,社会成员渐步从非自觉到自觉地获得一定政治价值意识,然后产生一定政治情感与相应的信仰,进而特定的政治人格便随之形成.此时社会成员成为社会政治关系的承担者与活动的践行者,即从“自然人”向“政治人”过渡.

从社会角度分析,政治社会化是社会培养、教育、训练社会成员接受政治规范,支持、拥护现实的政治制度.政治社会化的实现需要通过一定的媒介来完成对政治文化的传播和教育功能的实现,具有政治社会化功能的媒介主要有学校媒介、家庭媒介、大众传播工具、社会组织和政治活动,它们对政治文化有着深刻的影响作用.

2、价值澄清

20世纪60年代,价值澄清的思想政治教育理论在美国兴起,当时由于移民迅增、工业化程度飞速发展,美国社会面临着价值多元化的冲击,为了使学生形成明朗正确的价值观,消除学生的价值冲突和价值混乱问题,拉思斯、西蒙等学者提出了价值澄清理论.他们认为价值观是个人经验的产物,不是集体的、绝对的,不能传授和灌输的,让学生澄清自己的价值观是教育的重要功能,其通过让学生分析各种道德价值,而在复杂的社会环境中做出明确正确的选择.与“获得怎样的价值”相比,价值澄清认为“如何获得”更重要,其强调个人自由的选择.应该说这一理论受个人主义潮流的影响很深.

以生活为中心,对现实的认可,鼓励进一步思考,培养个人践行价值观的能力是价值澄清的四大要素,这四大要素需要在一定的过程中完成.有效的价值形成过程分三个阶段:选择、珍视、行动,而在三个阶段中具体包括自由选择、从各种可能中选择、对一种可能的选择的后果进行分析后做出选择、珍爱、确认、根据选择行动、重复等步骤.

3、品格教育

品格教育其实一直是美国教育领域中的一部分,20世纪40、50年代走向低谷,然而到了80年代,由于美国社会的道德严重滑坡,学校暴力事件层出不穷,美国教育界开始反思现行的价值澄清和道德认知发展阶段等理论,逐渐回归传统的“品格教育”,并受到社会和政府的重视.显然,这种回归是一种积极扬弃,螺旋上升式的发展,而不是简单意义上对古典品格教育的重复,我们称其为“新品格教育”.

品格教育强调道德认知、道德情感、道德行为的统一,突出品德的个体性和道德内涵,提倡正面和直接的道德教育,通过师生间的互动性活动,引导和培育教育者良好的品格.面对价值多元化,品格教育注重传授社会主流的道德价值观念,这样价值观在思想政治教育实施前就已经得到了的选择,而不是灌输学生彼此冲突的价值观念,让他们自己选择,这就不同于价值澄清理论,这是美国教育学者应社会新局势的要求而采取的适宜方法.同时,品格教育要求学校、家庭和社区在道德教育上紧密联系,努力帮助青少年学以致用,践行道德价值.综上分析,美国的理论基础是随着社会的不断变革而改革和创新的.但是,个人主义和实用主义对其理论基础的变革还是有深刻的影响,由此,美国思想政治教育是在历史发展的动态过程中保持其相对稳定性和一致性的,因此能更好的适应的美国社会发展的进程.

二、中国的思想政治教育理论基础

中国是以马克思主义作为指导的,因此,思想政治教育的理论基础也就是马克思主义.哲学、政治经济学和科学社会主义是马克思主义三个组成部分,这些科学理论为思想政治教育提供了科学的世界观和方法论,主要包括.

(一)基本出发点

无产阶级的历史使命是实现共产主义,深刻认识这一使命及其体现的历史发展必然趋势,对于树立正确的世界观、人生观具有重要意义,这也是全部马克思主义思想政治教育理论的基本出发点.社会主义和共产主义运动是人类历史上最崇高的伟大事业.消灭压迫、消灭剥削、消灭私有制度,最终实现共同富裕是它的最终目的.建立并发展社会主义社会,使之走向共产主义,是社会历史的必然趋势.无产阶级要完成这一历史使命,就必须认识并尊重这一历史发展规律.


(二)重要问题

马克思主义思想政治教育理论基础的两个重要问题是关于正确认识人的本质和人的全面发展,社会存在与社会意识的辩证关系的问题.

首先,人的本质和人的全面发展是一个社会进步的衡量标准.人的全面发展包括社会物质文明和精神文明.二者的共同发展可以增强人的全面发展,而人的全面发展又在社会的经济文化发展中具有助推作用.人的全面发展不能没有思想政治教育,当物质文明发展到一定程度时,精神文明的发展需要思想政治教育的助推作用,唯有如此才能达到人的全面发展.

其次,社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用.马克思主义认为,统治阶级必须使自己的价值导向成为整个社会的指导思想,在社会主义社会,要想确立马克思主义的指导地位就必须经过思想政治教育的途径.

(三)具体指导

思想政治教育的具体指导性理论基础包括思想政治教育的批判性和创造性,社会主义思想的灌输与传播,思想政治教育与物质文明建设,思想政治教育与社会主义市场经济,思想政治教育与党的建设理论,思想政治教育与精神利益等方面的论述,这些论述对思想政治教育提出了各方面的要求.如,思想政治教育与物质文明建设就是要求进行思想政治教育的同时要与现行的物质文明建设的大背景相适应.

三、二者的比较

(一)个人主义与集体主义

以个人主义为价值取向是美国的思想政治教育理论基础,其强调个人利益需求与自由,肯定个人利益,宣扬以个体为中心.而中国的思想政治教育理论基础则的价值取向是以集体主义为中心,强调个人利益要服从集体利益,当个人利益与集体利益相冲突,必要时个人为了集体利益要牺牲个人利益.集体观在中国的思想政治教育理论中更为突出.而个体的独立自主和能动性是美国的思想政治教育中着重强调的.

(二)多样性与统一性

美国的思想政治教育理论没有统一的指导思想,其受个人主义、实用主义的深刻影响,各州受联邦制政治制度的影响,进行各自不同的思想政治教育,而我国在全国一致的方针政策的引导下,有明确统一的指导思想.美国的思想政治教育理论派别颇多,除了上述流行代表派以为,人本主义理论、社会学习理论和“折衷”主义道德教育理论也是其重要流派.就是在20世纪60、70年代价值澄清理论盛行时,美国仍还有柯尔伯格的道德认知发展阶段理论.长期以来,美国学者将思想政治教育的科学化作为奋斗目标,其从不同领域不同角度对思想政治教育的问题进行研究,提出多种理论,并予以实践,检验各自的优缺点,通过相互补充与学习,竭力推动思想政治教育的良性发展.我国的思想政治教育虽然能够在统一的理论指导下,能够一致地应对实践问题,但是由于面临的问题具有复杂性,加之社会道德观念处于不断发展变化之中,思想政治教育针对性不强的问题时有发生.

(三)变异性与稳定性

美国的思想政治教育理论基础因为随着时代的变化而不断更新,其有很强的现实适应性,如,价值澄清理论因缺乏对现实的适应力,而无法解决社会大众道德滑坡、青年暴力冲突等问题,备受质疑,最终被品格教育理论取代.后者更能有效地解决社会问题,从而占据主导地位,得到社会的认可和政府机构竭力支持.理论的创新与变革,为美国提高思想政治教育工作水平奠定了现实的理论基础,同时带有明显的实用主义的印痕,其讲求实效的民族传统得到充分发挥.而稳定性是我国的理论基础固有特点,它虽然让思想政治教育工作避免波动,但理论基础仍然停留原有的历史水平,缺乏变革性与实效性.

(四)操作性与抽象性

美国思想政治教育理论基础强调对教育实践指导性和可操作性.有效的品格教育要求学校要召集学生家长和社区相关成员全面参与本校的品格教育建设,即采取一种综合性、目的性的观点来帮助学生在学校的各阶段生活中形成核心价值观.偏重理论基础概括是我国思想政治教育的理论基础特点,其流于对经验的描述和总结.理论基础不能简单的停留在抽象的学理层面,其思辨、理论色彩过于浓重.理论基础来自实践,同时又指导实践,即理论应用于实践当中,充分发挥其实用性.