前进了一小步

更新时间:2024-03-15 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:2792 浏览:9399

摘 要:近年来,民间文学研究已经取得了重大的进步与成绩.与之对应的民间文学教程的编写工作却未取得突破和发展.万建中先生主编的新书《新编民间文学概论》是一本佳作,在完善民间文学概论编写的道路上前进了一小步,意义可观.

关 键 词 :民间文学;民间文学概论;三个务须

作者简介:李霄飞(1986―),男,山东淄博人,辽宁大学2010级民俗学硕士研究生,主要从事民俗学及民间文学研究.

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2011)-24-0067-02

近年来,民间文学研究引起了越来越多的学者、专家和社会大众的重视,很多高校开设了民间文学专业课程或选修课,有的高校取得了民间文学的硕士点甚至博士点.大家对民间文学表现出极大的热情,这与前些年民间文学所受的冷遇和“不公平”待遇的情况相比已经取得了很大的进步与好转.在民间文学理论、民间文学研究与教育、民间文学保护与抢救、某项具体的民间文学等许多研究领域,都取得了众多高水平的学术成果.尽管民间文学在国内外产生了诸多的新理论和新方法,学术成果层出不穷,但与之相对应的民间文学教程的编写工作却并未取得相应的突破和发展.国家、社会、学校及广大师生迫切需要一本有价值的民间文学教材.万建中先生主编的《新编民间文学概论》就是在这种情况下应运而生的.《新编民间文学概论》是全国高等院校专业教材,全书30余万字,由上海文艺出版社于2011年5月出版.在书还没有出版时,很多民间文学的相关人士就竞相盼望该书的面世.

一、

该书谓之“新编”,不仅仅指该书的出版时间为所有民间文学教程中最新的,而主要的是指其内容和编排形式上的“新”.《新编民间文学概论》是由万建中先生等17位作者通力合作之作.以前的民间文学教程通常是联合国内民间文学领域的众多著名学者,每人分写一二章而成书.尽管是集大家智慧之作品,但很多学者、教授已经不工作在民间文学教学的第一线了,在当下教学经验和教材使用的感悟上可能有其缺陷.而这本《新编民间文学概论》的17位作者,除了主编万建中先生,其余的都是不为广大民间文学的学生所熟知的非“大家”.但这些编写者们大都工作在民间文学学科教学的第一线,深知民间文学的课程教学究竟需要什么样的教材.编写时,他们将这些经验和感悟带入写作中,使这本概论具有从教学中来,又回到教学中去的呈现风格,非常适合课堂教学的操作与实践.

纵览全书,我们可以发现《新编民间文学概论》始终追寻学术前沿,内容富有勇气和胆量,充溢着学术的朝气.在体例设置、论述视角、立场观点等方面都有创新之所在.虽然不能逃出概论类教材或书籍的总体写作模式和框架,隐约可以看到以前的民间文学概论的些许影子,但读完全书后我们尽可以断定,这绝不是新瓶装旧酒的老套路了.应当说,该书的及时面世很好地弥补了众多民间文学教程的不足之处.在该书中,作者们对民间文学的基本理论问题以及当下的一些学术前沿问题进行了梳理和探讨,不仅普及了民间文学的基础性知识,而且将其与众多的热点话题相融合,让学生们在轻松地氛围中吸收大量的学术理论.在知识性与学术性的选择上,该书极其注重学术性,与众多国内外相关学科的理论和前沿思想紧密相连.该书在前辈们已有的学术成果的基础上展开,既一脉相承,又有所发展创新.

二、

《新编民间文学教程》在编写框架方面有自己的独到之处,运用了全新的排列方式并增加了新的内容,使民间文学教程的框架得到了完善.从目录上看,该书共有前言及十五章内容.第一讲对民间文学进行身份认定,第二讲论述民间文学的价值和社会功用,这是对以往民间文学教材的承袭.从第三讲到第十一讲开始分别讲述民间文学的各种体裁.以往的民间文学教材总是遗漏一或二项体裁,不能全部融括.而该书终于做到了尽善尽美,神话、史诗、民间传说、民间故事、民间歌谣、民间长诗、民间小戏、民间说唱、民间语言,无所不包.把民间小戏与民间说唱分而述之,此方法即为合理.以往的教材总是合二为一,似有不妥.民间小戏和民间说唱是两种不同的民间文学体裁,它们之间从各方面看都存在较大差异,合为一章论述给人不伦不类之感,使学生模糊混淆了对两种民间文学体裁的认识与划定.而该书不仅将二者分开叙述,对二讲内容的书写也极为出彩.民间小戏一讲中拿出专门一节讲述民间小戏的传承与保护,这是旧有的民间文学教材中从不包含的,这既迎合了当下民间小戏存在的核心问题,又教授了学生们如何去实践的问题,课本知识与社会实践相结合.而民间说唱一讲更为完善,按民间说唱界的传统划分,分评书、相声、快书快板、鼓曲唱词四大类分节讲述,内容之丰富、资料之翔实,都是其他相关教材未曾达到的.使我们对民间说唱有了更为全面的认识了解并受到启发.民间语言一讲可以说是更上一层楼了.“民间语言”四字可以很好的概括此体裁的全部所含.旧有的相关教材往往只讲述民间谚语和民间谜语,大多忽视了歇后语、日常禁忌语和隐语的存在.《新编民间文学概论》既遵循了传统概论的部分内容,又推陈出新,以民间语言为题合众为一,概括了这方面的全部知识,不愧“新编”二字,且以后再有相关概论写作出版时,也应使用“民间语言”概括为佳.


55个少数民族是中华民族重要的组成部分,在漫长的历史发展过程中,创造了异彩纷呈的少数民族民间文学.这些民族文学不仅丰富和发展了中华民族文化,而且也是整个中华民族文化的重要组成部分,尤其在史诗、神话、民间叙事诗等方面,取得了令世界瞩目的成就.《新编民间文学概论》专设一讲,论述少数民族民间文学,既体现了作者们对少数民族民间文学的重视与赞赏,也有利于培养学生们这方面的兴趣和增进对其的研究与实践.

优秀的学术著作都充溢着作者的思考和个性,融入了作者本身的学术探究和理论思考,而不是呈现篇一律的样貌.该书最后两讲无疑是总纲性的部分,意义不凡.可以这么说,田野作业和研究的理论与方法是学生们最为关注和最想求知的领域.相对来说,其他各讲内容的重要性与时代感都稍微下降了.学生们不仅仅只是学习民间文学的基本常识,更需要习得研究和实践的能力.田野作业和方法论的讲述,使得该书的内容更加完善,也加强了民间文学的理论体系,使得民间文学可以最终落实到实践的层面上.这对于学生及众多民间文学爱好者来说无疑具有重要的指导作用.

作为全国高等院校的专业教材,《新编民间文学概论》在每一讲的最后都会列出关于本讲的若干关 键 词 和思考题,这也成为该书的又一大特色.这些问题大多设计精巧,与本讲内容息息相关,并与现实密切联系.读者会发现,这些问题大多在书中找不到确切的答案,属于启发性问题,使读者在思考问题的同时又回顾了本讲的相关内容.有些问题,就连民间文学界的专业学者也未必有清楚地结果.无论是著名学者还是普通学生,唯有多思考勤思考才会有所反思有所得.再者,这些问题如果作为硕士或者博士入学考试的试题,这又何尝不是一种选择呢.我们又该如何回答.

三、

白璧微瑕,任何书籍都有其或多或少的疏漏和舛误,更不用说一本概论性质的书籍了.内容繁杂,容量巨大,失误在所难免.但如果存在的问题太多,这是无论如何也无法回避的.下面仅列出一部分不妥的地方,与著者共同探讨.

(1)110页,“山东淄博的博兴被誉为董永的故乡.”应为山东滨州的博兴.博兴县属于滨州市.

(2)110 页,“滨州地区著名的旅游胜地麻大湖也叫马踏湖.”滨州地区应为淄博市.马踏湖位于淄博市桓台县北部.

(3)208页,“才唱向往未来美好生活的《建房歌和》和《散歌》.”第一个书名号中的“和”字多余,应去掉.

(4)239页,“‘百戏中’的说唱艺术包括讲史、说三分、五代史、小说、熵谜、合生、说诨话、说经、诸宫调.”熵谜应为商谜.

(5)246页,“醒木、折扇放在场面卓上.”卓应为桌.

(6)257页,“第三节 快书快板”.第三节应为第四节.

(7)262页,“第四节 鼓曲唱词”.第四节应为第五节.

(8)274页,“先天下之堪而忧,后天下之乐而乐.”堪应为忧.

(9)290页,“如‘砍脑壳死的’、‘挨千刀的’、‘臭要饭的’、‘养的’、‘臭要饭的’等等.”两个“臭要饭的”应去掉一个.

(10)296页,“比如按照华北、东北、华东、华南、西北、华中、华南的方式分为七个区域.”两个“华南”中的一个应为中南.

(11)323页,“一向被当做资产阶级学者的老专家顾颉刚、魏建功、常惠、荣肇祖、周作人、杨成志等.”荣肇祖应为容肇祖.

(12)325页,“所表现的是人死有龙凤导引或驾龙乘风.”驾龙乘风应为驾龙乘凤.

(13)389页,“荷马史诗是个人的书写文本还是集体的头口创作?”头口创作应为口头创作.

(14)396页,“李慧芳:《中国民间文学》,武汉大学出版社1996年.”李慧芳应为李惠芳.

以上所列举的例子只占该书中存在的不妥之处的一半左右,可想而知,该书是如何的问题多多.况且,这些问题都属于硬伤,不单单是校订工作失误这么简单.比如,所列举的第(1)、(2)处错误就属于绝对不应该出现的硬伤,区县的地域问题、风景名胜的属地问题都是最简单的,都是在网上一查就可以轻而易举查到的.这种错误确实非常低级化.又如,第(11)处错误也非常的不应该.容肇祖先生是我国著名的中国哲学史研究专家、民俗学家和民间文艺学家,中国民俗学会副理事长.该书竟然把如此德高望重的前辈名字写错,确实让读者们无法接受也无法理解.

除了这些显而易见的疏漏,隐藏在字里行间的错误还不知有多少.另外,该书对外国民间文学所提甚少,似乎有不重视和忽略之嫌疑,这也是值得著者们思考的地方.

四、

自从钟敬文先生主编的《民间文学概论》于1980年面世以来,各种版本的民间文学概论如雨后春笋般争相问世,数量竟达30余种.各种版本的概论的理论水平大都停留在钟本上,不仅沿用了钟本的大体结构和框架,有些甚至直接“抄袭”.这可以说是民间文学概论编写方面的倒退.

民间文学概论编写热的出现,与民间文学学科的发展密切相关,但更深层次的原因还在于,编写学科概论是一位学者在本学科立足扬名的重要途径.一位学者有了专著的概论,有助于其在本学科的名气和地位的提升.这一点令众多学者热衷于概论的编写,趋之若鹜,你争我赶.读者们也才能看到作坊式的创造出一本本“全新的”概论.

民间文学概论的新编或重编,务须建立在学科发展的基础上,务须摒弃编写工作的随意性,务须对学生乃至学科负责任.虽然万建中先生主编的《新编民间文学概论》存在不少舛误之处,但是该书始终贯彻“三个务须”,仍不失为一本佳作,在完善民间文学概论编写的道路上前进了一小步,意义可观.