本站原创首先让我们了解西方文化时期分段：①前12世纪——5世纪为古代西方文学、神话与史诗.②公元5世纪——14世纪中引进西伯来文化③公元14世纪——19世纪末20世纪初,文艺复兴——17世纪古典文学——18世纪启蒙文化——19世纪浪漫主义文学——19世纪中后期批判现实主义④20世纪,无产阶段社会主义现实主义、现代与后现代主义文学.今天我要谈的是前12世纪——5世纪古代文学、神话与史诗,即古西方文学.
古代西方文学凝聚了古西方劳动人民的智慧和汗水.
当今创作设计者层出不穷,以至找到新颖别致符合当今人类审美心理的素材,他们孜孜不倦的追求着在不懈的努力下西方文学把他们的目光吸引了,创作者以独到的视线活跃在各个领域,如浅谈在商业商标创设领域中人们都很熟悉苹果牌电脑商标,它的特点是一口被咬了的苹果,这个商标灵感源自哪里这个商标设计者以独到的眼光看到了古西方文学《圣经》伊甸园的故事,故事大概是这样的：上帝在伊甸园里创造了两个人夏娃和亚当,这两人在那里生活的无忧无虑伊甸园很平静,上帝在创造他们后多次让他们不要偷吃树上的果子否则将后果不堪,但夏娃禁不住蛇的诱惑当她一口要下去她们的生活进入了另一个世界,苹果牌的商标很特别也很有蕴意且很容易让人们深记理解,再如商标“固特异轮胎一路领先”它也是源自于古希腊神话中获取灵感还有常见的“耐克”牌商标也是如此,古西方文学是一些商业商标创设者的源头并给商业发展以推动力并使其向前进步着,古西方文学不仅在商业商标设计者里活跃不停,在文艺方面同样如此,例古西方文学在舞蹈艺术创造者中的影响：
如著名西方舞蹈创作家玛莎·格雷姆的创作《心是窟》这部舞剧创作取材于古希腊神话,这个故事是这样的：郝利俄斯的孙女科尔喀斯国王埃厄忒斯的女儿爱上了阿尔戈穿英雄们的领袖伊阿宋,并帮他取得金羊毛,然后她俩一起私奔逃离科尔喀斯,为了阻止追击,美狄亚把他自己的兄弟阿普绪耳托斯杀了抛入了大海中.在科林斯、她和伊阿宋生了两个儿子,当伊阿宋决定同国王克瑞翁的女儿格劳刻结婚时,美狄亚给新娘送去了一个花冠,格劳刻被活活烧死,为了报复伊阿宋,她把两个儿子也杀死了.然后乘上赫利尔斯赠给她的飞龙车从科林斯飞走了.舞蹈编导格雷姆利用这个神话故事揭露了一些人性黑暗的心理.还有玛莎·格雷姆的另一个作品《走出迷宫》.它的原型也来自于希腊神话“阿里阿德涅彩线”冲突发生在阿里阿德涅与牛首人身的怪兽之间.阿里阿德涅在迷宫中寻找出路,备受恐惧和折磨.但她最终战胜了以牛头怪兽.并以此象征恐惧感,并通过阿里阿德涅的故事,鼓舞人们坚强起来战胜自己,战胜自然社会带来的不适与压迫.这个作品十分突出地表现了格雷姆舞蹈艺术风格.玛莎·格雷姆的艺术反映了特定历史时期.美国人中普遍存在的恐惧心理,利用古西方文字为素材编创者运用自己的手段表现一个思想.玛莎·格雷姆是个了解民生的舞蹈家.她的作品反映现实、以人心理为主,体现人性为本.
在另个作品《被缚的普罗米修斯》是著名编创家泰德·肖恩的作品,这个舞蹈的故事源自是普罗米修斯是作为一位战神和人类保卫者出现的,众神战胜提坦神之后,当人类希望减少供神的祭品时,他站在人类一边,帮助人类,蒙骗了宙斯,使人类得以将宰后的牲口最坏的部位作为供神的祭品.宙斯大发脾气,从人间取走了火,而普罗米修斯则从奥林波斯山上盗来了火,藏在芦苇管里带到人间,并教会人类使用火.宙斯便制造了潘多拉,给人类带来了灾难、疾病、祸害.为了惩治普罗米修斯反抗众神的行为,宙斯下令把他锁在高加索的悬崖上.用矛刺穿他的胸部,派一只大鹰每天早晨啄食他的肝脏.可是一到夜里他的脏又重新长好.他所受的折磨持续力几千年.用文学作品肖恩把这个舞蹈以具哑剧色彩的出现,以单纯、极少的舞蹈动作,追求某种希腊悲剧的风格,较集中地显示了肖恩在舞蹈动作中为追求宗教培养对古希腊神话所做的理解和诠释.在这部舞蹈中,肖恩借普罗米修斯的故事,表现对普罗米修斯为人类所做的牺牲,用来象征一种宗教精神,引导人们去追求真理为自由和信仰和奋斗,
上述可见西方文学对创作者的魅力所在,如今创作者仍然继续在追求着.......
当今许多优秀的杰作,很多都要追溯到古西方文学中去,上文只是略简浅谈,源于古西方文学创作设计的东西,远远不止这些而以,它对当今的影响也不止表面而以.我们应该多去了解古西方文学文化,以便从中提取灵感,创作设计出独特新致的作品.并为人类发展作出了一些贡献,且造福社会啊......