本站原创从高干家庭出身的“红卫兵” 到央企管理者,从坚持政府主导下的市场经济理念,到彻底成为自由市场经济的信徒,秦晓告别乌托邦,走了一条与他的高干同学迥异的反思之路
2010年7月19日,招商局集团董事长秦晓正在清华大学综合体育馆内做毕业典礼演讲.台下有两千多名经管学院的毕业生和亲友,以及学院工作人员.这是这所学院第一次在全体学位毕业生的典礼上邀请嘉宾做演讲.
清华大学是中国最富盛名的高等学府,1949年之后成为这个国家优秀工程师与高级官员的摇篮,不久前举行了盛大的建校百年典礼,现任中国国家主席即毕业于此.清华经管院创办于1984年,一直到2001年它都有一位显赫的院长――朱基,这位曾经担任过中国总理的清华校友,被视为铁腕改革的强力角色.
如同所有庆典一样,在各级领导和5名不同学位的毕业生代表讲话之后,秦晓站到了讲台上.他穿着整齐的西装,人很瘦削,脸上习惯性地不带笑容.作为一名超大型央企的管理者与清华大学教授,台下的人们已经大体想到他会说些什么,无外乎是我很荣幸、希望你们今后能为国家多做贡献等.
秦并没有客套地说一些赞美的话,他开始回顾大学的功能与大学生的使命,紧接着他的话开始出现了现代社会的字眼,这是他那一段时间思考的总结：“我们所讲的社会转型不是中国语境中的‘现代化建设’、‘国强民富’、‘大国崛起’,而是现代性社会的构建.现代性社会是相对于传统社会而言的,它的主要标志是以‘启蒙价值’,即自由、理性、个人权利为价值支撑的,以市场经济、政治、法治社会为制度框架的民族国家.”
接下来秦晓分析了普世价值与“中国模式论”的关系：“‘中国模式论’所宣扬的是政府主导的、民族主义支撑的经济发展路径、政治权力结构和社会治理方式.它正从一开始的‘特殊论’走向‘取代论’.‘特殊论’是以特殊性消解普遍性.特殊和普遍本是相互依存的,没有普遍性何来特殊性.而‘取代论’则宣称‘中国价值’可以取代‘启蒙价值’.‘特殊论’和‘取代论’试图用现代化、稳定、国家民族利益、民生、理想代替现代性、自由、个人权利、、理性这些普世价值的核心和基础,我认为是不可取的.”
最后,他希望“清华学子能秉承普世价值,担当起开创中国现代化之路的历史重任”.
秦的发言被迅速