本站原创摘 要：宁夏回族自治区是我国典型的少数民族自治区,生活的大多数回族人民都信仰伊斯兰教,形成了浓郁的宗教文化氛围与民族风情,最典型的宗教文化集中反映在当地建筑物的建筑风格,独特的伊斯兰建筑风格体现出独特的艺术美,反映出独到的艺术语言,从而使伊斯兰建筑更具文化风情与审美价值,体现出典型的伊斯兰教风情.本文针对宁夏伊斯兰建筑艺术进行了分析.
关 键 词 ：宁夏；伊斯兰；建筑艺术
建筑是文化传播的载体,不同地域空间的不同民族都形成了彰显本民族特色与文化风情的建筑群落,宗教建筑集中体现出了宗教文化艺术,也彰显了一个民族的文化精神.宁夏回族自治区是穆斯林聚集地,也是伊斯兰教基地,其建筑彰显出伊斯兰教文化特色,体现着恢弘精深的建筑艺术风格,伊斯兰建筑同伊斯兰教同呼吸、共命运,伊斯兰教的发展带动了其建筑风格的更新、建筑艺术的进步,要想更加深入、深刻地理解伊斯兰宗教文化,就要正确理解其建筑艺术,只有这样才能支持并促进整个伊斯兰宗教的传播与发展.
1.伊斯兰的建筑艺术
人类社会自产生之日其就出现了建筑,建筑也随着人类社会的进步不断地发展与更新,其建筑风格、构造以及形状等都朝着多样化、多元化方向发展,甚至形成了一门建筑艺术,宗教建筑就带有典型的建筑艺术,渗透着艺术气息,彰显着独特的美学价值,无论在中国建筑历史还是世界建筑历史上都闪烁着光芒,然而,同其他宗教建筑相比,伊斯兰建筑较年轻,历史也较短,然而,伊斯兰建筑自出现就呈现出强大的艺术生命力与发展空间,被纳入了世界建筑体系.
伊斯兰教进入我国本土已经有上千年的历史,我国有将近十个少数民族将伊斯兰教定为民族宗教,伊斯兰教徒遍布我国的各个地域,这些地域内的自然景观、社会环境等也各不相同,不同地区中不同民族的伊斯兰建筑拥有不同的建造风格、布局结构以及装饰特征等等,已经摆脱了阿拉伯建筑风格.伊斯兰建筑将我国传统建筑构造科学理论同维吾尔族建筑工艺结合起来,创造出了代表我国民族特色的回族伊斯兰建筑与新疆维吾尔族伊斯兰建筑.
2.宁夏伊斯兰建筑艺术特征
建筑艺术怎么写作于人们的现实生活,一方面建筑为人们提供了必备的生活住处,怎么写作了物质需求；另一方面建筑的多样构造与多彩艺术风格也为人们带来了审美享受.中国不同地区的伊斯兰教建筑拥有不同的艺术风格特征,这些艺术特征蕴含在其建筑中,是世界伊斯兰教建筑的重要组成部分,从建筑建设的指导思想、物质功能与精神价值等等都体现着伊斯兰教教义与规则.
伊斯兰教传入我国本土时,我国就拥有了较为健全、成熟的文化系统,因此,拥有几千年历史的华夏文化也对伊斯兰教宗教文化产生了深远的影响,形成了凸显华夏民族特色的中国伊斯兰教,不同地域范围内的地理环境空间特点也使得其伊斯兰教及其建筑呈现出独特的风格特征,宁夏地区作为中国古代一个特殊的地理地域,是丝绸的途径之地,拥有属于自身的文化特征,从而打造出了与众不同的宗教文化风格,以及特色的伊斯兰教建筑艺术特色,在民族大交往、文化大融合的历史文化背景下,宁夏伊斯兰教建筑也拥有自身的艺术风格特征.
2.1 宁夏伊斯兰教建筑的布局艺术
从明清时始,伊斯兰教文化就已经融入了我国的儒家与道家文化,出现了殿宇式的伊斯兰建筑,无论是建筑整体布局,还是单体平面设计等都体现出极其显著的地域特色、艺术风格.
2.1.1 总体布局方面
（1）中国传统四合院式布局.正是因为与华夏民族文化的融合,在宁夏地区出现了很多具有北京四合院风格的伊斯兰教建筑,继承了我国建筑传统的布局风格,体现为：多个独立建筑物以某个空间为核心环绕建设成一个庭院,再把这些庭院逐个串联,竖向发展成为“进”,相互配合成整个群落的中轴线,以主干庭院为核心朝横向发展出现了路,路又分成主干路与分支路.总的来看,宁夏伊斯兰教建筑群具有很强的层次性、次序感、而且规模庞大,一个建筑群的规模可以从其“进”与“路”的个数来判断,典型的向心性布局特征彰显了深刻的华夏文化气息,“核心围绕、轴线分布”等模式也体现了中华传统文化中明显的“主从次序”的等级关系,可以说华夏古典传统文化精神在宁夏地区的伊斯兰教建筑中尽显无疑,例如：清真寺、道观等等,同时也从伊斯兰教本身的教规出发,创造了特有的形制.总的来看,宁夏伊斯兰教建筑群组布局变化多样,有固定的制度约束,却没有一成不变的模式.
（2）阿拉伯式布局
宁夏地区的一些建筑也有更加倾向于阿拉伯与中亚地区的风格,不注重核心环绕与轴线对称,而是采取集中式构造,一些宗教建筑较为大气、开放,开门就是礼拜大殿,没有小建筑物做陪衬,整个建筑以礼拜大殿为主体,呈现出恢弘浩大、磅礴庄严的气势,围绕这个大殿的是四个宣礼塔.
2.1.2 单体建筑的平面布局
伊斯兰教文化与华夏文化的相互交流与融合,形成了具有强大生命力的宁夏伊斯兰教文化,其建筑也呈现出双向文化气息,从礼拜大殿的平面布局中明显地体现出来,借鉴中国传统宗教,例如：道教与佛教神像为核心的平面布局模式的影响,宁夏伊斯兰教礼拜大殿的单体平面布局也呈现出类似佛教殿堂的整齐的长方形、丁字形或凸字形等结构轮廓,然而,同其他宗教相比,其单体建筑的设计和布局相对自由、灵活,甚至没有固定形状.
2.2 宁夏伊斯兰教建筑结构艺术
宁夏伊斯兰教建筑结构大体分为三个风格类型：传统风格、阿拉伯风格、中阿结合类型.
传统型：为了彰显的尊贵,通常后窑殿建筑的顶端会增设一个亭状阁楼,同时,用抹角梁的形制在亭状阁楼下面逐层填上枋木,形成叠层状,打造一个较为突出的、高耸的空间.一些建筑还将木板配设在枋木之间,打造出一个半圆形状的弧度拱顶,体现出宗教文化色彩,宁夏固原三营西梁清真寺就体现出这样的结构艺术特征.
阿拉伯风格：宁夏阿拉伯风格建筑抛弃了庙宇型结构,一般情况下,大殿顶端会有一个硕大无比的椭圆弧状类似于锅盖似拱顶,颜色多为绿色,其余四个位置各设一个颜色相同尺寸却更小的拱顶,打造出了大拱顶突出主导小拱顶的结构布局,同时,这些大小拱顶共同配合、顶端尖耸、仿若欲将刺入蓝天,共同打造出一个庄严肃穆的伊斯兰教建筑,最典型的阿拉伯风格伊斯兰教建筑当属宁夏地区邦克楼.
中阿融合式风格：宁夏地区一些伊斯兰教建筑不仅呈现出坡状屋顶,同时也伴着阿拉伯式的拱顶,建筑整体上体现出框架结构状,其中既体现出中国传统建筑风格,又带有明显的阿拉伯风格气息,具有典型的融合式特征.
3.总 结
宁夏伊斯兰教建筑体现出丰富多彩的艺术特征,彰显出强烈的伊斯兰宗教文化气息,伊斯兰建筑艺术已经成为伊斯兰宗教文化的典型代表,明确了伊斯兰建筑艺术风格就等于初步掌握了伊斯兰宗教文化.