亦古亦今的杂技艺术

更新时间:2024-03-04 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:12426 浏览:55543

[关 键 词 ]杂技,百戏,艺术

在汉代的时候,杂技被称作“百戏”,但百戏这个概念,并不专指杂技,而是古代民间表演艺术的泛称,除杂技表演外,还包含着古代乐舞.戏曲的起源往往也要追溯到百戏.不过,在《汉文帝篡要》,中有这样一段话:百戏起于秦汉曼延这戏,技后乃有高、吞刀、履火、寻等也.”从这段话可以得知,虽然,百戏的涵盖范围很大,但主要还是以杂技为主.百戏的“戏”字,在现代汉语词典中第一个解释就是“玩耍,游戏”之意,而汉代百戏体现出来的正是这种游戏娱乐精神.无论是大规模的露天表演,还是在宴饮席中的娱宾之乐,百戏都洋溢着一种积极而阳刚的游戏精神和快乐向上的生命精神.这种娱乐精神与中国传统文化的审美息息相关.美学家李泽厚把中国文化称作“乐感文化”,而“乐”正是“天人合一”,便是人生最大的快乐.它与西方的罪感文化截然不同,中国人格外重视此生此世的现实人生,呈现出对生命、生活和世界的肯定与执著.因此,中华民族虽比其它民族承受了更多的磨难,但却始终保持旺盛的生命力,中国人是以一种坚韧的不屈不挠共产主义来看待人生,即使处于逆境中,也能表现出天性的幽默与诙谐.杂技生长民间,无论行走江湖,无论落地卖艺,杂技的那种民间欢乐,民间游戏的生命精神始终生生不息.随着时代的发展,“戏”的意味渐渐疏远,当我们呼唤杂技艺术化时候,不要忘记了,除了“技”和“艺”,还有一个至关重要的杂技精神,那就是杂技的游戏娱乐精神.这种游戏娱乐精神并不单指表现形式上的幽默、滑稽,更重要的是今天的中国的杂技应超越单纯技巧的锤炼和形式上的雕琢,而要培育一种蕴涵着文明的世俗文化和积极的生命理想的艺术精神,再现中国人生生不息,乐观向上的民族精神.□


(编辑/丹桔)