命,是用来算的吗?

更新时间:2024-01-08 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:2078 浏览:5245

到我们这个时代,一方面进化论已经遭到质疑,科学家开始寻找“上帝粒子”,而另一方面星象学越来越像一门现代科学,风水师比大学教授挣的工资还多.爱算命,没事研究一下风水早就不是什么乡下人,文盲才干的事了.尤其是女士们,八卦精神更甚,没事聊一聊命理书,碰头分享一下哪个算命师傅最灵已经可以成为建议友谊的基础之一.

我们都为不可掌控的东西深深惶恐过

小时候我们是不算命的,一是不懂得,而是用不着.我们努力就能有所获.多温一个小时的课本,考试就能多得个10来分.每天早上起来绕河边跑一圈,800米长跑就保证能及格.

但是越长大,你越发现待遇和付出不是相等的.你工作最努力你却不是奖金最高的那个,你付出真心,恋人却跟别人上床.你可能会想为什么是帕里斯希尔顿那样的猪脑芭比占据了世界财富的顶端,而报纸上经常可见的却是品学兼优的少年却得白血病?当我们从小习得的道德原则和成功定律不管用的时候我们开始在人力以外的因素上寻求解答.“命”这个字就成了可以解释一切不公平不可思议的际遇的最佳答案.命是凌驾于一切规律、原则之上的一股不可抗力,要知道不可抗力造成的损失保险公司都是置之不理的.所以多少令人心生敬畏.然而,人生那么长,总要有点可以遵循和倚傍的东西.如果勤劳致富或者将心比心行不通的时候我们是不是还可以相信金木水火的各种组合,抽出的某一张塔罗,或是这个月行星的运行轨迹?它们是不是可以代替知识来替我们指点迷津?

所以,喜欢看点星座血型,喜欢干点抽签算卦,简直一点也不奇怪,我们谁没有为不可掌控的东西深深惶恐过呢?

但是,难道你不是有点偷奸耍滑?

好,我已经说过了爱算命这件事简直又合情又合理.并不代表你学历低,也不代表你没修养.但是,算命这件事除了表现了人类对世界的好奇心,对宇宙的敬畏感,或者对幸福的渴求――不管怎么说吧,就是诸如此类的良好情绪――以外,我想它也是一个很好的机会淋漓精致展现人性的弱点.

其中体现得最多的是我们的懒惰和功利,正在进行中的事情没有全力以赴,而希望预先知道结果.“你先给我打一卦吧,看看这事成不成,不成我就不那么劳神费力了.”这真正好像打游戏偷看攻略,能绕的情节尽量绕,只要不影响最后和总BOSS碰面.虽然不能身为“天下事知其不可而为之”的圣人,但我们做任何事情本身难道除了有一个利于自己的结果以外就没有别的动机了吗?我们难道不可以是为了责任,为了道义,为了爱,甚至哪怕是为了兴致来做?我们的追求如果不能带来想要的结果难道就是错误和徒劳的吗?设想贝多芬年幼时有术士告诉他以后会失聪由此放弃了音乐创作,那我们怎么拥有那从痛苦中升华出来的欢乐颂.古希腊出名的悲剧主角俄狄浦斯,虽然最终没能改变命运的预言,但是他却是一位代表了人类一切优秀品质的英雄,他的一生尽管黑暗然而崇高.在任何一个追求中,即使没有得到我们想要得结果,但是这努力本身一定会带来附加的奖品.


我们多少人一上来就问,你算算我和这个男人发展到底好不好?我们会结婚吗?如果纸牌说不好,如果瞎子说不好,如果你手上是一只下下签,你立刻就放弃吗?如果你深思熟虑今年决定跳槽,而算命的告知你以后可能获得的财富还不如现在,你立刻又回到旧有的模式里吗?我们这般功利地为求一个最划算的结果,把那些本来应该经历的程序精简掉,也把作为一个人该有的爱,困惑,彷徨,追求和失落省略掉了,这样真的好吗

史铁生看到庙里接踵摩肩的善男信女说到,有多少是为了信仰和内心的安宁来的,都是来索求的,升官发财嫁入豪门,“行贿都行到菩萨这样来了”.我们对人力以外的东西的膜拜有时候恰恰在于我们懒于奋斗又贪婪的弱点.

我们说算命算命,听到这个算总觉得不舒服,感觉太计较了,太使心眼了,太偷奸耍滑了,太想少劳多得,一步登天了.换一下家具位置就能代替奋斗而家财万贯吗?简直就是在人生牌桌上“出”.

况且算命师傅说得中你命中的钱财仕途,说得中你心里的感觉好坏吗.人生一世,冷暖自知,命好命坏又怎么论断呢?

只有每天去争取,才配享用它

有没有命呢,命到底是可以测的吗?这个问题可能到人类有一天消失都得不出一个确切答案.这就好像问世界有没有鬼,死了有没有轮回,总有例子,但又总有例外.

越来越多的人试图用“宇宙之中一切皆有映照”的想法来解释星座,星像学也越来越像一门性格学,那么或许而我们也可以认为八字什么的也是反应你是何“品种”,有多大造化的参考,如果时间一切皆有呼应,那么也许你出生时天地的状况也映射出你整个人的格局.我宁愿相信所谓命是一种格局,一种趋势,而并不是个封闭、不可靠逆转的东西.也许大家可以去看一本书叫做《了凡四训》,其实中国明朝袁了凡先生所作的家训,教戒他的儿子袁天启,认识命运,改过迁善的方法,并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”.

如袁了凡--本书的主角--经过术数高人计算,他应该只有50多岁的命,在科举考试中也无缘进士,最大一点他命中无子;了凡原不相信,经5年的时间考证,高人给他算的细节中很多事情都一一灵验,从此原本无求的了凡更无欲无求,只等待人生最后一天的到来.直至他碰到云谷禅师点化,了自己个性中最顽固的东西,终于开始和算命人口中的将来发生出入了,甚至连命中无子这个宿命都被打破.大世界天灾人祸每天都在发生,我们确实也难料哪天会被500万还是一块预制板砸中,我们对宇宙那些不可知的事情充满敬畏,但是即便如此,我们仍然占据很大的会还余地.如果说“命”是人生的一种不可抗的限制因素,那也不没有什么惊讶和沮丧,我们做什么不是充满了限制呢?上班打卡,排队等地铁,红灯停绿灯行,不可能因为有限制就不作为.自由本来就是一种最多限制中的追求过程,我们必须天天为之奋斗才有可能享用他,也许对于算命这点事儿我们都经历过不相信――相信――不全信的过程,而对于人生最质朴的一些道理――比如天道酬勤,比如事在人为,也许在经历了相信又不信以后,我们还得再次相信.并以此来换取最大可能的幸福和成就,或者至少是内心的充实和安宁.