本站原创摘 要：分析大量园林典范,总结中国园林艺术在环境营造中的宝贵经验,阐述我们在园林设计中应当注意的问题.发扬中国传统优秀园林的风格,在园林取景,布局时做到紧跟时代主题同时,积极创新.给城市园林设计,绿化工程以启迪和帮助,给人们生活带来享受.
关 键 词 ：园林艺术；环境营造；和谐
园林既是一种物质环境,又是一种艺术形象.我们可以通过园林艺术赋予物质环境生命,园林就成为我们同自然亲近的纽带.在中国博大的文化土壤上,园林艺术也融入了很多传统的元素,历史文化、风土人情、自然环境在这里融会贯通,和谐共存.中国园林被公认为“世界园林之母”,我国的园林艺术手法被世界公认模仿,在世界范围内掀起了一股“中国园林热”.
1.寄情山水,扬中国传统园林之风格
“采菊东篱下,悠然见南山,”中国文人大多娱情于山水,几千年来,这种文化积淀已经深入到每个人心中.在繁华都市中,人们对外界的感受早已如钢筋混凝土般僵硬.在高楼林立中能够存留的一方山水之地,无疑就是一块沙漠中的绿洲,中国传统园林之风格就是以山水意境的营造著称于世,首先“相地”,即现场踏勘周围的环境要素.
1.1 山不在大,有“神”则灵
山的堆砌是中国传统园林中独具特色之物,了了数块自然之石,相互叠加、堆砌.在园林意境的营造中能产生“片山多致、寸石生情”的艺术效果.“独立端严”《园冶卷三·掇山》中提到山石的堆砌中要做到“独立端严”,相比之下次石就要有,“次相辅弼、势如排列、状若趋承” 的布局要求,每一个成功的园林都是取景于自然,而又在某些方面源于自然,因为人们普遍存在追求完美的心理.当我们细心观察自然界的美丽山川时,就会发现我们很多园林山石的堆砌都来源于自然,如黄山、峨眉山,在很多园林中都能看到她们的影子.
1.2 水不在深,有“意”则灵
自然之水有势,有聚散,有动静,千差万别.大凡得意境之水总存在一下几点：与周围精致协调、动则有势、静则有意.纵观我国园林典范,像西湖等以静为意的水,具有静如处子之境,正如诗句中比喻的好,欲把西湖比西子.同时,西湖应用两堤的分隔开,视觉上又增添了它的深远之势.相比之下具有“疏水若为无尽、断处通桥”意境的苏州拙政园小飞虹一处,采用廊桥巧妙穿插,水道恰到好处的交织,达到在有限空间内做到“水无尽头”之境.以上两处都为园林意境营造的典范之作,真正融入艺术与工艺之中,匠心独具,巧夺天工.
2.和谐相处,追求天人相应的境界
中国传统文化讲求天人合一,人与自然和谐相处.甚至在传统医学理论中,都要求人们日出而作,日落而息.中国的传统园林在意境营造中也重视与天人相处的和谐,这种理论根深蒂固,深深影响着我们,在漫长的文化发展中将当地独有的风俗和民风特征,融入园林艺术中,营造出人们心中的“世外桃源”.达到自然与生态、社会与人的协调统一,传统园林不单单是简单的山石堆砌,更是一种人与自然性的沟通,是自然的回归为本意,塑造人们心中的意境,探寻理想乐土.“虽尤人做,宛自天开”,观赏者以这样的审美标准判别园林的优劣,园林设计者们就要以之为准则,心中长存,手下自然流露,方取得满意园林.自古至今在追求“宛自天开”的同时积累了大量的宝贵经验.天人相应是在园林意境营造时做到整体布局的把握.
3.画龙点睛,于细节之处独具匠心
园林的意境营造时,可以填入很多小的元素,起到画龙点睛的作用.某一个微小之处都可以引起游人的心鸣,触景深情,陶醉其中.中国几千年文化积淀深厚,在园林的环境营造中也给我们提供了很多素材.例如,巧妙利用“竹影”.“竹影扫街尘不动,月穿潭底水无痕”,在园林环境营造中,加入竹子的元素,融合到山水之间,立刻就有了意境,然而,利用“竹影”到环境营造的报道还不多,看似无意之笔,实为画龙点睛之笔.竹影如画,胜于画.
竹子在园林中的应用主要有两种情况：首先,在一个相对小的空间里,简单植入几株翠竹,如在亭台下、檐边、窗下,一处小的精致就做成,景色入眼,娇小之情油然而生.另一种及在穿廊墙壁之上凿出小窗,墙下种植翠竹,游人可以透过漏窗看到竹影和远处精致,竹影与远景交相呼应,层层叠加,画面耐人寻味.《园治》中就有：“移竹当窗,分梨为院,溶溶月色,瑟瑟风声”的论述.在《红楼梦》中,曹雪芹也有这样相似的记载：“窗外竹影映入纱窗,满室内阴阳翠润”.竹影舞动,意境自然流露.在园林环境的营造中合理运用中国传统元素,如松、梅、匾额、对联等,可以起到画龙点睛之效,在有限空间里达到意境无限延伸.
总之,园林的环境营造要有艺术性,尤其我们需要融入中国的传统元素,园林环境既需要外观的优美,还需要意境的深远,让游人漫步其中,真切感受到身边园林带来心理上的冲击,触景生情.在园林设计中,取景于自然,而又高于自然,每一个检测山的堆砌都做到合理布局,注重整体效果.同时注意材质与色彩的合理搭配,以及是否能够融入到周围环境当中,进而实现园林环境的完美营造.