本站原创古代退休官员用车看病自己埋单
唐朝规定,异地做官,连最后一次坐公车返回故乡也不行.唐德宗时,太子宾客孔述睿因老病退休,皇帝为表示关怀,特命公车送回,那就是大家羡慕的荣誉了.到唐文宗大和三年(829年)四月,有个四品京官退休,要回故乡浙东养老,向皇帝申请说:家贫路远,请求皇上特批一纸能从长安到婺州一路乘坐公车的驿券.从此,凡“家贫路远”的京官退休,特许参照此例给予照顾.
宋代也实行退休就不得再用公车的制度,所以杨万里在临安时,早早就攒齐了能使全家人从临安返回故乡吉州的盘缠,锁进箱子,藏在卧室内.他还经常告诫家人,不许在外面购一物,唯恐一旦退休回家时行李超重成为累赘.
宰相富弼退休后定居洛阳,常穿着家居衣服,骑驴去郊外游玩.有一回他路遇水南巡检前呼后拥地出行,巡检是个八品小官,富弼虽已离职,但从二品官员的身份还在,自然不必特意从驴子上下来站在一边给巡检让道.为巡检开道的前卒大怒,厉声呵斥,急得他举鞭驱驴快走.检测设富老坐在宰相级别的名牌车上,对方就不会当他是乡下土老帽了.
古代官员在职患病可享受公费医疗,一旦离职,诊疗服药都要花自己的钱.孟郊贾岛都以诗风清峭瘦硬齐名,有“郊寒岛瘦”之称,又都是在副县职任上退休后因贫病交困缺医少药而死.当时有些寺庙向社会募捐钱物后举办慈善医疗,免费或廉价给病人施医舍药,韦应物因病从栎阳(治所在今陕西临潼)县令任上辞职后,就住进长安西郊的善福寺治病疗养.对于这种“有身份的人”,寺庙方自然还要格外看待.还有名列“初唐四杰”的卢照邻,因患病辞去新都县尉一职,住在太白山草屋中养病.卢副县长没有家底,全靠朝中显宦不时送来药品衣物,才渡过难关.
王安石因为退居江宁半山后,常骑驴出游,周边居民都认识他,尊称“相公”.某日,老相公出行,远远望见地方官的车队迎面而来,忙避入路边民家.这户人家的老婆婆正患疟疾,恰巧王安石带有治疟疾的药,便让随从取出来.老婆婆坚持要回报一缕麻线,说是“相公可带回去给相婆派用场”,王安石笑而受之.看来老婆婆亦知退休后的相公写药要自掏腰包了.(狄慧)
宰相肚里能撑船
传说,这句俗语里说的“宰相”就是北宋时的王安石.
话说王安石中年丧妻,续娶了一个妾叫姣娘.王安石身为宰相,公务自然十分繁忙,很少在姣娘身边.时间长了,年轻貌美的姣娘自然是寂寞难耐,便与家里的年轻仆人有了私情.不久,这件事被王安石知道了,就想了一计,亲自探个究竟.一日,王安石对姣娘谎称上朝公务去,却悄悄藏在家中,果然在卧室外到姣娘与仆人偷情.王安石火冒三丈,想冲进去捉奸,可转念一想,自己堂堂当朝宰相,如此做法会很难堪,只好转身就走.刚走了几步,忽然看见了院中大树上的老鸹窝.他灵机一动,拿起一根竹竿,捅了老鸹窝几下.屋里的仆人听到老鸹叫以为有人来了,便慌忙跳后窗而逃.
事后王安石一直装作若无其事.转眼到了中秋节,王安石和姣娘喝酒赏月.酒过三巡,王安石即席吟了一首诗:“日出东来还转东,乌鸦不叫竹竿捅.鲜花搂着绵蚕睡,撇下干姜门外听.”姣娘一听,心里明白自己跟仆人偷情的事被老爷知道了.她感到无地自容,灵机一动,跪在王安石面前,也吟了一首诗:“日出东来转正南,你说这话够一年.大人莫见小人怪,宰相肚里能撑船.”王安石一想,自己年近半百,姣娘却正值豆蔻年华,这件事情也不能全怪她,不如来个两全其美吧.于是他就将姣娘许配给了那个仆人.
这事传出去后,人们对王安石的大度非常敬佩,于是就用“宰相肚里能撑船”这句话来形容他的宽宏大量.(杜平)