现实需要实事求是

更新时间:2024-02-02 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:3307 浏览:11078

[摘 要]实事求是是我党的思想路线,也是每个人在学习与工作中应自觉遵守的基本准则.日常生活中做人做事,虽然很难做到实事求是,但一定要以实事求是为标准.本文主要从实事求是的内涵出发,提出了不实事求是的现象并对其进行原因分析,要求我们在以后的日子里真正做到实事求是,说实话,做实事,树立正确的世界观、人生观、价值观.

[关键字]实事求是;解放思想;与时俱进;实践

众所周知,实事求是是我党的思想路线,也是每个人在学习与工作中应自觉遵守的基本准则.从目前来看,不少人把实事求是抛置脑后,是什么原因导致越来越多的人远离实事求是,我们又应该通过怎样的方式去真正做到实事求是,这个问题值得我们深思和探讨,现实需要实事求是精神.

一、实事求是的内涵

同志在《改造我们的学习》中赋予实事求是新的思想内涵.“实事”就是客观存在着的一切事物,“是”就是客观事物的内部联系,即规律性,“求”就是我们去研究.我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事变的内部联系,作为我们行动的向导[1].

现在,人们经常这样解释实事求是:从实际情况出发,不夸大,不缩小,正确的对待和处理问题.不管作何解释,实事求是都是一种世界观和方法论,要求人们在认识世界和改造世界的活动中,从客观实际出发,按照事物的本来面貌认识事物,透过事物的现象看本质,努力掌握事物的内在联系和发展规律,用对事物发展规律的认识来指导自己的行动,自觉实现主观与客观,理论与实践的历史的统一.体现了唯物论,辩证法和认识观的有机统一,实事求是就是要求在客观事物的普遍必然的联系与变化中去认识和改造自然;也体现了马克思主义科学实践观的根本要求,我们从事一定的实践时,必须考虑到各种具体条件,必须尊重客观规律.

二、不实事求是的现象及原因分析

日常生活中,不实事求是的现象随处可见,比如搞一些形式主义,不敢创新、不求发展;墨守成规,不参加实际工作,不深入群众调查就轻易下结论等,为什么会出现这么多不实事求是的现象呢

2.1缺乏勇气和魄力

一个人如果没有树立正确的世界观、人生观、价值观,他就不敢做任何理论突破,畏缩不前,害怕违背老一辈的原则;同时又患得患失,因为坚持实事求是,必须要肯定一些东西,否定另一些东西,所以考虑到自己的官位,家人和物质利益得失,就下不了决心了.

正是因为他们没有确立好正确的价值观,才使自己明知如何做是正确的,也下不了手.众所周知,同志领导中国革命走向成功,就是走了一条与列宁靠城市武装起义相反的道路;同志设计并领导的改革开放,则是摆脱了多年高度集中的计划经济体制,高扬起以经济建设为中心的大旗.可见一个人要想领导中国,要想成就一件大事,不仅要有一定的方法技巧,更要有一定的政治勇气和魄力,只有这样才能轰轰烈烈的干出一番天地.

2.2缺乏知识素养

很多人对实事求是很赞成,但是由于知识水平,能力有限,也会导致实事求是的实践效果不佳.首先,一个领导如果对自己所掌控领域的专业不精通,那么就很难在出现问题的时候迅速做出判断和决策;如果领导的方法不科学,不善于听取别人的观点和劝告,也不会真正做到实事求是;另外,领导如果不能深入实际去调查研究,仅凭一面之词或肤浅的报告,也很难做出科学的结论.

2.3缺乏品德修养

缺乏品德修养的人,最突出的就是那些爱慕虚荣,死要面子的人;另外就是思想懒惰,不思进取的人,没有追求,没有目标,只喜欢过自己的逍遥日子,不为老百姓办事,不求发展.如果只是一味的求稳定,追求自己的快乐,我们的社会还能有进步吗?

三、怎样做到实事求是

既然在日常生活中存在着不实事求是的现象,我们就要想办法去真正做到实事求是.

3.1要想做到实事求是,首先要解放思想

解放思想,就是指在马克思主义指导下,打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题[2].同时我们必须把解放思想和实事求是二者统一起来.

解放思想和实事求是密不可分,解放思想是实事求是的前提,实事求是是解放思想的目的.因此,我们不仅要实事求是,更要不断解放思想,同时解放思想必须是一步一个台阶,思想解放,行动上也要跟得上,如果行动还是老样子,那叫瞎解放,可见实事求是要有定位.

3.2要想做到实事求是,要与时俱进,开拓创新

与时俱进就是指党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性[3].与时俱进就是不断随时代走,只有外在环境不断发展变化与丰富,人生才有意义,事业前程才能飞黄腾达.同时,解放思想,实事求是,与时俱进三者是党的精髓,永远不过时,它们是一个有机整体,缺一不可.

因此,我们要把握事物发展的规律,只有把握住现在之势,才能顺势而为,乘势而上,乘势而进.更要敢想、敢说、敢干,创造性必须与实事求是的精神相结合,否则就会华而不实.

3.3不唯书,不唯上,只唯实

不唯上,主要指各级机关和领导人必须从人民的根本利益出发,把对上和对下负责统一起来,充分发挥自己的积极性和主动性,使上级政策和决策依据自身的实际情况具体化,切实有效的加以实行.


不唯书,指的是不搞本本主义,教条主义,还指要求理论联系实际,理论与实践相结合.一方面用理论指导实践,使实践不陷入盲目境地;其次,将实践中的具体经验上升为理论,并在实践中检验,修正,丰富和发展.

只唯实,就是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理.因此,我们要尊重客观规律和实际,了解情况,弄清事实的基础上找到事物内部必然联系即规律性,不断解放思想,开拓创新.

3.4做艰苦细致的调查研究,实践检验

同志曾反复强调:没有调查就没有发言权[4].只有以正确的态度和科学的方法进行调查研究,才能真正了解客观情况,做到一切从实际出发.在调查的过程中,最重要的一点是看问题要全面,领导干部不仅要实际调查,还要多同别人交换经验,多听批评指责.

没有调查就没有发言权.它不仅要求我们坚持唯物辩证法与联系发展的观点,更重要的一点就是要求我们坚持马克思主义的科学实践观,坚持实践是检验真理的唯一标准.科学的实践观是马克思主义哲学的基础,是区别于一切旧哲学的根本标志,也是实事求是思想路线的内在要求和得以实现的保证[5].

总之,实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础[6].更是不掺杂主观,唯书,唯上的东西.我们在日常生活中做人做事,尽量做到实事求是,主观目的上要以实事求是为标准.只有实事求是,才能真正认清事物的本质;只有实事求是,才能做事有目标,有定位;只有实事求是,才能真正打动人心,才能树立正确的世界观、人生观、价值观.

93;.北京:中国人民大学出版社,2004年版,第58页

[2]徐志宏.理论和“三个代表”重要思想概论[M].北京:中国人民大学出版社,2004年版,第57页

[3]徐志宏.理论和“三个代表”重要思想概论[M].北京:中国人民大学出版社,2004年版,第59页

[4]庄福龄.思想概论[M].北京:中国人民大学出版社,2003年版,第247页

[5]庄福龄.思想概论[M].北京:中国人民大学出版社,2003年版,第251页

[6]文选[M].北京:人民出版社,1983年版,第133页