什么样的律师是好律师

更新时间:2024-03-24 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:4787 浏览:17414

做一个好律师,是我们这一行的崇高理想,不过,如何才能成为一个好律师?

维护正义的律师就是好律师吗?

这个问题的答案似乎是肯定的.但是,法律层面的正义不像普通人所想象的那样简单,如果从实体和程序的角度来区分正义,可以分为实体的正义和程序的正义,一般情况下,是通过维护程序的正义,来保证实现实体上的正义,但现实中这两种正义往往又会彼此分离,甚至互相对立.美国的辛普森涉嫌故意杀人案,地球人都知道就是他干的,但就因为的粗口,和一只有瑕疵的血手套,就让他获得了无罪判决.该案就是程序正义获得了胜利,而实体正义惨遭失败的例子.

如此看来,要说维护正义的律师就是好律师,这样的结论也不具备明确性,阁下维护的究竟是实体的正义还是程序的正义?这是法律人永远想寻找,但永远都难以找到的平衡点.这是法律人的斯芬克司之谜.如果排除利益的成分,你是希望站在获得了程序正义的辛普森一方,还是想把辛普森绳之以法的检察官一方?

那么,高业务量和高收入的律师是好律师吗?

高业务量和高收入当然是每个律师都向往的,不过,如果说创造高业务量和高收入的律师才是好律师,那我马上就会被一群同行暴打至死,且会死得很惨.按照行业规律,在律师中,百分之二十的律师创造了百分之八十的律师费收入.所以,如果说以业务量和收入作为衡量好律师的标准,就意味着否定了另外百分之八十的律师.这样的话,我是无论如何也不敢说的.


那么,到底什么样的律师才是好律师呢?

笔者认为,做一个好律师,首先要有天赋,其次还要相信神圣,将法庭当作一个圣坛,要像朝圣一样去顶礼膜拜法律事业,第三是要具备职业的独立性.

天赋姑且不论,我们如何要保持一种对法律事业的朝圣心态呢?

在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有神论者和无神论者.不过,这个区分并非很重要,还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不信.一个人可以不信神,但不可以不相信神圣.一个没有宗教信仰的人,仍然可能是一个真诚善良守信的人,真善美便是他心中的神圣.作为律师,我们同样也该有我们自己职业中的真诚、善良和守信,只有坚持了这样的道德底线,才能以朝圣的心态去从事法律事业.

此外,一个好律师还要具备自身的独立性.

律师职业的独立性,是指律师不受国家公权和当事人私权影响,独立维护法律正确实施的本质属性.首先,这一独立性的最可贵表现,在于同强大的国家公权对峙的能力和勇气.当国家公权和整个社会舆论都站在法庭的一边时,你能独自勇敢地站在另一边,代表着自己羸弱的当事人辩解.其次,律师职业的独立性还表现在律师独立于当事人.律师是当事人的委托写作技巧人,但不是丧失独立人格的唯钱是从的附庸,他们有权利拒绝当事人提出的与律师职业道德相悖的不正当要求.

米歇尔福柯曾说:“知识分子的角色并不是要告诉别人他们应该做什么等知识分子的工作不是要改变他人的政治意愿,而是要通过自己专业领域的分析,一直不停地对设定为不言自明的公理提出疑问,动摇人们的心理习惯、他们的行为方式;拆解熟悉的和被认可的事物,重新审查规则和制度,在此基础上重新问题化等”作为律师,同样也肩负着这样的使命.

基于代表不同的当事人和从事不同部门法的法律怎么写作,我们律师对于正义的理解也许并不相同,我们的收入也各不相同,但如果我们在执业生涯中,都能坚持自己的道德底线,能坚持律师这一职业的独立性,坚持着共同的朝圣热情,那么,我们的朝圣路,也许就走向了同一个目的地.(作者系上海中建中汇律师事务所合伙人,华东政法大学法制新闻研究中心高级研究员)