本站原创摘 要 ：列宁对马克思主义学说发展史的历史贡献有三：一是实现了对马克思主义学说包括其哲学基础、理论来源及其内容构成、精神实质的整体性把握；二是首次提出了马克思主义学说发展史的概念命题,明确了其发展史的研究目的,凸现其发展史的基本线索,初步划分其发展史的历史阶段；三是系统总结了马克思主义学说发展史的主要特点.指出在理论品格上,“马克思主义不是死的教条,不是什么一成不变的学说,而是活的行动指南”；在运作机制上,随着具体的社会政治形势改变,“马克思主义这一活的学说的各个不同方面也就不能不分别提到首要地位”；在策略原则上,必须将马克思主义学说所涵括的社会主义意识“灌输”到广大无产阶级中去才能真正地推进马克思主义学说的历史发展.这极大地促进了马克思主义的丰富和发展,将整个马克思主义学说发展史推进到一个崭新的历史阶段——列宁主义阶段.
关 键 词 ：列宁；马克思主义学说；发展史；历史贡献
中图分类号：A82 文献标识码：A 文章编号：1672—3104（2012）05011205
列宁是伟大的马克思主义者,无产阶级革命家、思想家、战略家以及苏俄布尔什维克党的卓越领导人.他不仅成功地实现了马克思主义普遍原理同苏俄革命及现代化建设实践相结合,取得了俄国十月社会主义革命的伟大胜利,建立了全世界第一个由无产阶级及其革命政党领导的社会主义国家,而且更为重要的是,列宁在学理上实现了对马克思主义学说的整体性把握,并首次提出了马克思主义学说发展史的概念命题,系统总结了马克思主义学说发展史的主要特点,这极大地促进了马克思主义的丰富和发展,将整个马克思主义学说发展史推进到一个崭新的历史阶段——列宁主义阶段.当前,全世界共产主义运动正处于低潮,尽管不断有人提出要“理解马克思”“回到马克思”“拜访马克思”“为马克思辩护”等,但马克思主义“过时了”“没用了”及其类似的论调仍不绝于耳.在这样的历史背景下,全面而系统地梳理列宁在整个马克思主义学说发展史上的历史贡献,这无论是对于丰富列宁主义的理论研究,还是对于增强马克思主义学说的说服力、感召力和影响力,推动世界共产主义运动的向前发展等,都无疑具有重大的理论价值和深远的现实意义.
一、实现了对马克思主义学说的
整体性把握与理解
马克思主义是科学的世界观和方法论,是全世界无产阶级和广大被压迫民族寻求民族独立和人民解放的强大思想武器,是时代精神的精华,是一个完整而科学的理论体系.然而,马克思主义诞生以后,人们对它的理解和解释不是陷入教条主义的泥潭,就是落入支离破碎化的理解窠臼,这既不利于马克思主义理论的自身发展,也不利于马克思主义在实践中的成功应用,从而推动世界共产主义运动的到来.列宁从世界无产阶级的革命需要尤其是俄国社会主义革命的具体实际出发,坚持马克思主义的理论指导,强调要从学理的角度实现对马克思主义学说的整体性把握.
1. 实现对马克思主义学说的哲学基础的整体性把握,认为马克思主义学说的哲学基础是“由一整块钢铸成”的完整的理论体系
马克思主义学说的整体性首先体现为其哲学基础的整体性,即是说,马克思主义学说是建立在牢固而完整的哲学基础之上的理论体系.在列宁看来,之所以说马克思主义学说的哲学基础具体整体性的特征,这主要有两个依据：其一,唯物主义历史观的整体性.列宁指出,“马克思以前的‘社会学’和历史学,至多是积累了零星收集来的未加分析的事实,描述了历史过程的个别方面”,而马克思的唯物主义历史观“则指出了对各种社会形态的产生、发展和衰落过程进行全面而周密的研究的途径,因为它考察了所有各种矛盾的趋向的总和”[1]（14）.其二,辩证法的整体性.在列宁看来,马克思的辩证法揭示了事物之间以及事物内部各要素之间密不可分的互动关系,具有较强的整体性特征,“马克思和恩格斯依照黑格尔哲学所作的表述,要比一般流行的进化观念全面得多,丰富得多等每种现象的一切方面（而且历史在不断地揭示出新的方面）相互依存,极其密切而不可分割地联系在一起等这就是辩证法这一内容更丰富的（与通常的相比）发展学说的若干特征.”[1]（12）正是因为马克思主义学说的哲学基础即辩证唯物主义和历史唯物主义是一个完整的有机整体,故而,列宁指出,“在这个由一整块钢铸成的马克思主义哲学中,决不可去掉任何一个基本前提、任何一个重要部分,不然就会离开客观真理,就会落入资产阶级反动谬论的怀抱.”[2]（221222）可以看出,要实现对马克思主义学说的整体性把握和理解,首要的问题就是从整体上把握马克思主义哲学.
2. 实现对马克思主义学说的理论来源及其内容构成的整体性把握,科学地分析了马克思主义学说的三个来源和三个组成部分
马克思主义学说的整体性最为主要地体现在它的理论来源及其内容构成上,在列宁看来,“马克思主义是马克思的观点和学说的体系.马克思是19世纪人类三个最先进国家中的三种主要思潮——德国古典哲学、英国古典政治经济学以及法国所有革命学说相联系的法国社会主义——的继承者和天才的完成者.”[1]（7）在这里,列宁明确提出了“马克思的学说”及其三个极为重要的理论来源.列宁在1913年3月撰写的《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文中进一步指出,“马克思学说是人类在19世纪所创造的优秀成果——德国的哲学、英国的政治经济学和法国的社会主义的当然继承者.”[1]（67）当然,这种继承不是照抄照搬,不是一个完全封闭的理论体系,因为“马克思主义同‘宗派主义’毫无相似之处,它绝不是离开世界文明发展大道而产生的一种固步自封、僵化不变的学说.恰恰相反,马克思的全部天才正是在于他回答了人类先进思想已经提出的种种问题.”[1]（66）而马克思主义学说的三个重要组成部分则完整而科学地解决了“先进思想已经提出的种种问题”：首先,马克思主义哲学实现了对人类社会历史发展规律的认识,即“马克思加深和发展了哲学唯物主义,而且把它贯彻到底,把它对自然界的认识推广到对人类社会的认识等过去在历史观和政治观方面占支配地位的那种混乱和随意性,被一种极其完整严密的科学理论所取代,这种科学理论说明,由于生产力的发展观,如何从一种社会生活结构发展出另一种更高级的结构,例如从农奴制中生长出资本主义”.[1]（68）其次,马克思主义政治经济学发现了资本主义社会的特殊运动规律即剩余价值的生产,在列宁看来,“使马克思的理论得到最深刻、最全面、最详尽的证明和运用的是他的经济学说”[1]（17）,而“剩余价值学说是马克思经济理论的基石”[1]（69）.最后,马克思主义的科学社会主义学说则揭示了社会发展的动力系统和必然趋势,即“空想社会主义没有能够指出真正的出路等马克思的天才就在于他最先从这里得出了全世界历史所提示的结论等这个结论就是阶级斗争学说”[1]（71）.而阶级斗争则是阶级社会发展的直接动力,随着阶级斗争特别是社会主义革命运动的推进,走向社会主义和共产主义是人类社会发展的必然趋势.