偏向虎山行

小时候,老人们教我熟记一则“圣文”,曰：“明知山有虎,莫向虎山行.”

当年,因年幼无知,不明其中究竟；随后,觉得尚有几分“道理”；如今,不但知道它不是什么“至文”,而且是一剂.

这则“圣文”,别看只是寥寥十字,但它却说明了一种处世哲学——遇难回避、遇事不争、贪生怕死、苟且偷安的懦夫哲学.这种哲学,是一剂慢性的,在历史上,不知道毒害了多少人.持这种哲学去待人处事,不但会一生碌碌无为,毫无成就,而且会带来灭国亡身的灾祸.尽管他们抱着“逢山止麓,遇水留岸”,“不问前头甜与苦,只求眼下得舒适”的态度,在敌人面前和困难脚下,求得暂时的“苟安”,但在这种暂时苟安的后面却是永远吃不尽的痛苦和耻辱.

自古以来,一切有志之士,一切英雄人物,一切在事业上有所成就的人,都是“明知山有虎,偏向虎山行”的.他们总是迎着困难,迎着敌人前进.“水浒”上的武松,酒家明明告诉他景阳岗上有老虎,叫他“莫向虎山行”.可是,武松却说：“便真个有虎,老子也不怕!”他“偏向虎山行”,找虎而打,真的打死了老虎,为当地人民除了一害.历史上许多英雄人物,都常以“不入虎穴,焉得虎子”这句话来激励自己的勇敢进取精种.他们虽然会暂时吃些苦,经受些危险,甚至会牺牲生命,但换得的却是长远的多数人的幸福,会永远受人尊崇.

历史上任何化险为夷、转危为安,任何新发现、新成就,都是由千千万万“明知山有虎,偏向虎山行”的不怕困难、不畏艰险的人舍生追求得来的.检测如当初有人看见电毁灭了人的生命、夺去了树的生存,就害怕电、逃避电,“与电无争”,那至今人们也许还在黑暗中.古时候“洪水滔天”,要是没有禹治水,至今许多地方也许会仍是一片汪洋.中国革命开始时,四面黑暗,豺狼遍地,正因为革命战士勇于斩荆劈棘,驱狼打虎,才取得了今天的胜利.今天世界上美好的一切,都是劳动人民经过于年万代的劳作、苦战,在一片莽莽苍苍的荒野里建造起来的.人类社会的进步,革命事业的发展,永远需要有“明知山有虎,偏向虎山行”的精神.

当然,我们提倡的“明知山有虎,偏向虎山行”,是建立在科学的基础上的大无畏精神,与那种无视困难、盲目蛮干的人有原则区别.我们要象有经验的猎人那样“偏向虎山行”,就要对老虎作深入的调查研究,懂得老虎的特性、生活规律,并且能熟练地掌握和其他猎虎工具,有各种制服、捉拿老虎的办法.这样,“偏向虎山行“的结果,就会减少自己的损伤,而且拿住老虎,满载而归.我们革命者是人民的勤务员,我们做一切事情都要依靠群众,都要从实际出发.我们有马列主义的思想武器和党的正确领导,所以我们的力量就是无穷的.我们从不逃避困难,畏惧敌人,而能够克服一切困难,战胜一切敌人.

“明知山有虎,偏向虎山行”,是一种可贵的革命精神.我们永远需要这种精神.