“百舸争流的思想”难点

更新时间:2024-01-25 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:4243 浏览:14210

“哲学的基本问题”这一课主要讲述了哲学及哲学史最基本的知识,这些内容是其他哲学内容的基础.因此,我们要尽可能排除学习中的疑难问题,下面就以例析的形式来看看在学习过程中我们会遇到哪些“拦路虎”.

一、生活与哲学

例1 下列关于哲学与生活的关系的表述,正确的是( )

①哲学来源于生活 ②哲学就是生活经验 ③哲学可以指导人们生活得更好 ④哲学可以为人们解决问题提供具体方法

A.①② B.③④ C.①③ D.①④

解析 本题容易误选②或④.哲学是关于世界观的学说,世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的根本观点和看法.人们对生活经验的不断反思和追问,慢慢就会涉及到带有哲学性质的问题,因此,哲学不等于生活经验,②的观点是错误的.哲学是世界观与方法论的统一,但是,哲学方法论是根本的方法论,在哲学方法论的指导下,人们可以结合具体问题去探索具体的方法,哲学不会为人们解决问题提供具体的方法,④的观点是错误的.故本题选C项.

点拨 方法论是有多个层次的,有哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论之分.三者之间的关系是互相依存、互相影响的对立统一关系;而哲学方法论在一定意义上带有决定性作用,它是各门科学方法论的概括和总结,是最一般的方法论,对一般科学方法论、具体科学方法论有着指导意义.

二、唯物主义与唯心主义

例2 庄子认为,要“不以心捐道,不以人助天”,“无以人灭天,无以故灭命”,这样才有可能达到“畸于人而侔于天”的境界.荀子则主张“制天命而用之”.对此正确的理解是( )

A. 庄子客观唯心主义,荀子是主观唯心主义

B. 庄子主观唯心主义,荀子是朴素唯物主义

C. 庄子强调要顺应客观规律,荀子强调要发挥人的主观能动作用改造自然

D. 庄子强调要顺从自然规律,荀子夸大了人的主观能动作用

解析 误选A、B项的原因在于没有搞清楚庄子、荀子的观点属于朴素唯物主义,误选D项的原因在于没有明确“制天命而用之”的含义,这句话的意思是不能消极地顺从自然,而要主动地控制和利用它.故选C项.

点拨 以文言文作为背景的试题往往让同学们犯难,有两个办法解决这个问题,一是记住一些主要思想家所属的哲学派别(见下表).隋唐以前的思想家更侧重于唯物主义;隋唐以后,唯心主义思想家多了起来.

[所处时代\&唯物主义主要代表\&唯心主义主要代表\&隋唐以前\&荀子、墨子、王充、范缜等\&董仲舒等\&隋唐以后\&王夫之等\&王守仁、朱熹、陆九渊等\&] 二是找关 键 词 .没有读过庄子相关文章的同学很难理解引文的意思,但是,引文中“不以人助天”、“无以人灭天”的意思非常清楚,就是要顺应自然规律.荀子的“制天命而用之”的意思也明确,“制天命”强调发挥主观能动性,“用之(天命)”就是利用自然,这就说明了他的观点并没有夸大主观能动性.

三、思维与存在

例3 回顾我们所走过的社会主义建设的路程,可以看出,经济发展水平的每一次跃升,都缘于改革理论的突破,都缘于解放思想、实事求是的思想路线.正如闪电走在雷鸣前一样,思想要走在行动前面.“正如闪电走在雷鸣前一样,思想要走在行动的前面.”这里包含的哲理是( )

A.一定形态的思想是一定形态的经济和政治的反映

B.一定形态的思想反作用于一定形态的经济和政治

C.思想路线决定改革的进程

D.先有理论,后有实践

解析 A项的观点本身是正确的,但材料强调思想要走在行动的前面,所以,很容易排除.思想路线属于意识范畴,不能起决定作用,C项的观点是错误的.“正如闪电走在雷鸣前一样,思想要走在行动的前面”似乎表明先有理论,后有实践.但是,实践是认识(含理论) 的基础和源泉.D项的观点违背了这一原理.根据“社会意识相对独立性”理论,一种理论可以先于实践而出现.这种先于实践出现的理论并不是凭空出现的,它是人们在社会实践中把握事物发展规律基础上提出来的.故选B项.


点拨 矛盾普遍性与特殊性关系原理其实也是一种解题的重要工具.这一原理有一重要内容是“矛盾的特殊性离不开普遍性”.即,一个事物不管它怎么特殊,它必须具备同类事物的共性.命题者往往故意离开事物的普遍性强调事物的特殊性.本题就从材料入手,提出“先有理论,后有实践”违背了实践决定认识的基本原理,也就是存在决定思维.

现代工业文明的高速发展,使物质生活的富足成为现实.然而,资源的枯竭、环境的破坏、人口的膨胀使人类面临着严重的危机.“自然资源是否可以无限制地开发和利用?”“生态环境为什么如此恶劣?”“人类在自身的发展的过程中应怎样处理与自然界之间的关系?”人们在经过了这一系列思考后理性地选择了走可持续发展的道路,使落实科学发展观成为人们的自觉行动.据此回答1~2题.

1.人们面对人口、资源、环境之间日益加剧的矛盾而进行的思考不可回避地触及到具有哲学性质的问题.这说明( )

A.哲学的智慧是人努力想象出来的

B.在生活实践中产生的思想都是哲学思想

C.哲学是在人们认识世界和改造世界的实践中产生的

D.实践的发展是为了适应哲学的需要

2.人们在经过了一系列思考后理性地选择了走可持续发展的道路,使落实科学发展观成为人们的自觉行动.这主要体现了( )

A.人们改造世界的水平取决于主观认识

B.思维方法在认识和改造世界中起决定作用

C.真正的哲学能指导人们正确地认识世界和改造世界

D.没有哲学智慧,就没有人们认识世界和改造世界的活动

3.古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处,它的不足之处主要表现在( )

A. 缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界

B. 它在自然观和社会历史观上是唯心的

C. 否认意识反映物质

D. 往往把物质的具体形态当作世界的本原

4.有人认为,人脑产生意识,就像肝脏分泌胆汁一样.这种看法属于( )

A.辩证唯物主义观点

B.朴素唯物主义观点

C.机械唯物主义观点

D.历史唯物主义观点

5. “马克思和黑格尔一样,认为世界是按照一个辩证法公式发展的,但是关于这种发展的原动力,他和黑格尔的意见完全不同.黑格尔相信有一个叫“精神”的神秘实体,使人类历史发展下去.在马克思看来,推进力不是精神而是物质.然而,那是一种特别意义的物质,是人对物质的关系.”关于这段话的理解正确的是( )

①马克思主义哲学中的辩证法与黑格尔的辩证法意见完全不同 ②马克思主义哲学继承了黑格尔辩证法的合理内核 ③黑格尔是一个主观唯心主义哲学家 ④人对物质的关系最重要的部分是人的生产方式

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

6. 有人认为,唯心主义的根本观点是错误的,因此,它是毫无用处的.请谈谈你对此观点的看法.

1~5 CCDCD

6. 唯心主义认为,意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质.这种观点颠倒了物质与意识的关系,因而是错误的.但是,我们不能认为唯心主义是毫无用处的.唯心主义对旧哲学、旧观念的批判,有助于认识旧哲学的局限性,打破思想僵化.哲学唯心主义某些观点本身对科学的发展也起积极的作用,比如,莱布尼兹创立微积分,确受单子论的启发.唯心主义者对认识规律、辩证范畴和科学方法的研究,可为科学研究提供一定的认识工具,从而促进了科学的发展.认为唯心主义毫无用处的观点违背了辩证否定观.对任何一种哲学思想,我们都应该批判继承而不是全盘否定.