每一个女人都需要生一个孩子

我的哲学包括三个问题,第一个问题是如何活,第二个问题就是为什么要活着,第三个问题,活着怎么样,你的生存状态怎么样.

哲学的意义

我考大学,理科成绩很好.第一志愿却是哲学,我对命运感兴趣,哲学让你感受和思考命运.人类的、国家的和个人的.我的哲学包括三个问题,第一个问题是如何活,第二个问题就是为什么要活着,第三个问题,活着怎么样,你的生存状态怎么样.这些都是命运性的问题,而人活着多多少少总要面临这些问题.

哲学只提供问题,不提供解答,科学才提供解答,也许有人从哲学中得到一些问题暂时的解答,而这些解答都是靠不住的.哲学不能给你人生的答案,只提供你去看世界的角度.

现在这个时代,绝大部分人在打拼生活,但一些富人那里便开始出现“你活着就是为了发财发财又为了什么到底该如何活着”这类问题.总体生存的问题解决了,当社会的两头变得非常小,中间变得非常大,更多的人就会追问生存的意义了.

轰轰烈烈的大革命时代,集体崇拜的时代,人活着比较简单,为宏大的目标而奋斗,很少或不需要考虑个体的意义.现在已经没有这种宏伟叙事了,每一个人都要对自己的命运负责,每一个人都要去证明个体存在的价值、生命的意义.这个哲学问题就比较突出.你为什么活着这是我们每个人都要面对的问题.提出这些问题,那么你会考虑如何建构你的一生,完整你的一生,充实你的一生,找到你安身立命的点.

当然你可以不想,不想,也是一种哲学选择.

人之所以为人,因为我们有人性

人本来就是个动物,很偶然生下来了,本来没有目的.但是毕竟生下来了,活下来了,有了意识,有了社会性,这就有了一个巨大的悲剧了――你活下来了,并且知道活着就一定会死掉,而且这个过程没有意义的,一定会走向那个目的地,那么这个时候,人要怎么走下去明知道是无解的,努力建构的一切,必定也会灰飞烟灭,古语就叫做空,海德格尔的哲学也是这种吸引人而又危险的空洞.

人生如此“空洞”,但是人很少去,因为生存是一种动物性的强大本能.于是有人选择后现代的思维观一活在当下,不去想过去、未来,过把瘾就死.我反对这种观念.因为这样真行么黑格尔说动物有空间,而没有时间.这有深刻的道理.野兽认为这个领地是它的,不允许其他动物进来,它的空间感很强.而人之所以为人,除了动物性的空间感,还有人的时间概念.我们有过去的记忆,我们会考虑未来,这就是人的时间性.我们不可能不想未来,所以需要理性地为自己筹划生活.

时间性的体验让人的生活感受更丰富,比如你喜欢一首老歌,因为它记载了你当时求学的时候一段情感.那么这首歌,把你的时间性、那段情感凝固在那里,一放这首歌,你就会想起当年,生命的眷恋,生命的体验,你的心灵会随着这种回顾更加富足.

在这里,理性已经融化在感性中,音乐旋律一起,带动你的是无限感伤,它这不需要思考,就调动起某段情感,人的时间性就全出来了.这不属于动物本能,这是社会性和动物织在一起的一个很细腻复杂的结构.动物性的情感等和社会织在一起,才是人性.

人生的意义都是自己寻找的,不是由神来决定的.如果由神来决定命运就好了,自己决定命运是很困难很艰难的,因为要作各种选择、各种判断、各种决定,无所凭依,无所依靠.

也许这种寻找是一种痛苦,“人生识字忧患始”,思考确实会带来痛苦,也会带来智慧愉快.但比浑浑噩噩过一辈子猪式的“快乐”生活要好,思考带来痛苦,更带来智慧的愉快.我以前说过我们吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭.因此中国人走自己的路,年轻人保持理想、热情,保持对人类、对社会的关怀,也许使人都能活得更有劲头一些吧.

散文年代――“当时只道是寻常”

我曾经说过,现在中国的特色是前现代也好,现代也好,后现代也好,同时并存.因为进入现代社会,理性控制了一切,燃烧的岁月过去了,黑格尔所说的散文世界来临了.所有人都是急急忙忙地干工作,平平淡淡地过日子,生活非常喧嚣,但又特别单调.即使是生活好一些的人,也并不能完全放开地、无拘无束地享受自由.而下层的打工人群等,为了生存,也很不快活.某种意义上,前现代的不快活和现代生活的不快活在这种特定的环境里,有种无意识的压抑.

在这样一个散文世界――尽量去寻找一些栖居的诗意吧,珍惜你的人生和生活,“当时只道是寻常”,其实一点都不寻常.

我欣赏另一种“活在当下”.就是指回到古典的传统,挑水砍柴,莫非妙道,道在伦常日用之中.就是在当下去珍惜每时每刻点滴中蕴含的情感深意.对每一个个体、每一个生命,包括与自己发生的每一种联系,都去珍惜.

中国文化就是知道活下去很不容易,所以树立一种很大的关怀,给人一种很大的欢乐,陪你走完这一段历程,去建构你生命的价值和意义.孔子说：未知生,焉知死.这就是欢庆着生活.

也许,我今天说了很多废话,都没有什么价值,权当聊天.但是我想今天我说得最有价值的一句话是劝你――每一个女人都需要生一个孩子,在一个家庭中,三个人的快乐一定多过两个人的快乐.女人可以没有婚姻,但是女人需要一个孩子.生育孩子是女人最大的生物本能.女性应该认可自己的这个生物性本能.当然,在生孩子之前把事业(工作和意向)的基础打好,在孩子之外,女人同样是需要有自己的事业.我看到过一些极端的美国女教授,有事业,没有孩子,我以为是巨大的损失和遗憾.我也看到许多女人有了孩子之后,就没有事业没有自我,这也不好.女人要有自己独立生活的价值.养育儿女是女性最大的快乐和伟业,它一点也不低于男性任何伟大的事业.

(采访整理／朱慧憬　说明：因为李泽厚先生身体不适,一部分问题由邓德能先生代答,李泽厚先生过目同意.)

李泽厚　著名学者,湖南长沙人,毕业于北京大学哲学系.中国社会科学院哲学研究所研究员,巴黎国际哲学院院士,美国科罗拉多学院荣誉人文学博士.德国图宾根大学、美国密西根大学、威斯康辛大学等多所大学客座教授.主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究.