本站原创“人在江湖飘,哪有不挨刀?”在官场,在职场,很多人都会受到点委屈,甚至是背黑锅.明明是“月亮”惹得祸,却非要让小星星道歉、赔罪,明明是大鳄出的错,关键时刻却推出小弟去“顶缸”,此类事件时有发生,有时值得有时不值得.如何判断哪些黑锅可背,哪些不可背?这里面其实是有学问的.请让我们看看晏子的一则故事.
晏子是春秋时期齐国的一位贤大夫.那个时代,不靠谱的国君很多,晏子辅佐过的齐庄公就是一个.
齐庄公任用崔杼做执政官,崔杼娶了一个美丽的寡妇棠姜.但齐庄公也看上了棠姜,竟然与棠姜私通.奸情败露之后,崔杼很生气,发动政变,杀死了齐庄公.
这时,晏子站出来了,要求悼念齐庄公.人家躲还来不及呢,晏子为什么要这样做呢?
面对其他人疑惑的眼光,晏子说：“作百姓君主的人,不是要凌驾于百姓之上,而是要管理好国家.作为臣子的人,要为国家怎么写作.因此,如果国君为国家而死,臣子就应该跟着他去死；如果国君为国家而逃亡,那臣子也应该跟着他逃亡.如果国君是为自己的私欲而死,或者是为自己的私欲而逃亡,做臣子的又不是国君私人密友,没必要跟国君去死或者逃亡,但应尽臣子礼.”
崔杼同意后,晏子悼念完齐庄公就走了.有人劝崔杼杀掉晏子,但崔杼说：“他是百姓所仰望的人,放了他才能得民心.”
晏子的做法很有智慧,他既不认可崔杼的政变,也不选择为齐庄公殉难,只是尽臣子之礼,悼念了一下齐庄公而已.最核心的一点就是：不能替混账领导背黑锅.晏子的这种智慧深合儒家理念.儒家思想虽然一再强调“君臣纲常”,强调臣子要对君主尽忠（在忠孝不能两全之时甚至还要“移孝作忠”）.但是这种尽忠也是有条件的,那就是君王先要有个君王的样子,然后才可要求臣子效忠,若君不靠谱,所做所为全是为了自己的私欲,那么臣子就可不必为之尽忠.
这一点正如孟子所说：“君之视臣如手足,则臣视君如腹心；君之视臣如犬马,则臣视君如国人；君之视臣如草芥,则臣视君如寇仇.”由此推论,若君王很混蛋,臣子当然可以弃之不顾,哪里还用得着为他殉难呢?由此可知,儒家所云“君君臣臣”,其本意也是双向的,既规劝君主又要求臣子,君也好,臣也罢,都要守好自己的本分,为百姓社稷贡献力量.孟子还说：“盛德之士,君不得而臣,父不得而子.”指向更加明确,在君权和父权之上,还有一个“盛德”（道义）存在,对那些德高望重的贤德之士,君主不能以臣子对待,而应该恭敬如师.
古人都能做到不替混账领导背黑锅,今人又如何呢?原国家发改委副主任、国家能源局局长刘铁男落马之前,《财经》杂志副主编罗昌平就在网上实名他.可是,国家能源局新闻发言人在当天就回应说,内容纯属污蔑云云.可后来的事实是刘铁男落马了,新闻发言人无疑自己打了自己一个耳光,他的说法完全是在替刘铁男个人“背书”,他之被批,恰是因为替混账领导背黑锅.可实际上,新闻发言人是公职人员,不是单位一把手的家奴,不必要也不应该替混账领导背黑锅.道理虽是这样讲,可令人匪夷所思的是,为什么这样让人笑掉大牙的事情却经常出现呢?