本站原创我敬重所有长寿的人,他们就是一座活着的图书馆,里面的书都是经过岁月滤选过的,随便一翻都是有含量的.而这些人中的思想家、文学家更是我尤为关注的,他们的文章,我都是小心、细致地阅读.尤其是当感到生活平淡,屡有困惑的时候,读几篇,往往能醍醐灌顶.
一如我正在阅读的梁漱溟大师的《我的人生哲学》一书.
梁大师高寿九十五周岁,他是著名思想家和社会活动家,一生发表了大量有影响的著作,多关涉人生和社会问题.而大众读者往往无力遍读其著作,这本书正是一个能简要反映其人生哲学的读本.文章大多篇幅不长,千字上下,但细品下来,很精致,隽久.
老先生说《三种人生态度》：逐求、厌离、郑重.
逐求比较好理解,“人于现实生活中逐求不已：如饮食、名誉、声、色、货、利等”.芸芸众生,谁不逐求呢,只不过有的人将要进行,有的人正在进行,有的已经完成而已.
厌离这里指的不是厌世的态度,指的是面对“一方面自己为饮食男女及一切所纠缠,不能不有许多痛苦；而在另一方面,社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较,以及生离死别种种现象”,产生一种厌离人世的态度,“为许多宗教之所由生.”“最通透者为佛家.”
读到这里,我想起我的许多亲朋好友,有的喜欢一遍遍的抄写《心经》,有的喜欢看禅学,有的坚持定期吃素,我自己不也是喜欢偶尔读读星云大师、李叔同的文章么,原来这都是一种厌离的态度,一种躲开世事的纷扰,追求内心的安静的态度.这不是人生的最好态度么?
不是.梁大师说,最好态度是“郑重”.“实即自觉地听其生命之自然流行,求其自然合理耳.”“主要意义即是教人‘自觉的尽力量去生活’.”可见,梁大师提倡的是一种非常积极的人生态度.
在《道德为人生艺术》一文中,他说：“人生的艺术,就是会让生命和谐,会作人,作的痛快,漂亮.”
“痛快”、“漂亮”,多么诱人的字眼,谁不期望这样的人生,怎么样才算“痛快”、“漂亮”?
在《如何才能得到痛快的合理的生活》一文中,他说“我们力量要用出来才能痛快.”就是工作、事情无论轻重,只要集中精力,多用心思了,就能做到精微高深的境界.
想起好久前一直喜欢的那句话“开悟之前,砍柴挑水；开悟之后,砍柴挑水.”同样的劳作,不同的开悟之前的砍柴挑水,是苦的.开悟之后的砍柴挑水,是乐的.人生的意义不就是这么简单么?
梁大师还以自身经历说法,十几岁时,他也曾积极极接近于实利主义,后转入于佛家,最后方归于儒家.所以,他总结为,厌离的越深刻,转过来才能尽力于生活,否则便会落于逐求,落于检测的尽力.真的尽力生活,都是在经过厌离之后.
想下来,这样的文章读一读,是不是胜读十年书啊?
所以,无论你是匆匆行走的旅者,还是不断的职员,或者是埋头苦写的作者,请慢下来,静下来,读点这样的文章,反思一下,会感到受益无穷的.