本站原创论文摘 要 : 随着经济的高速发展和社会变革的不断深入,人的问题越来越成为社会关注的焦点.分析从费尔巴哈的自然主义人本学到马克思的唯物（略）克思主义中国化的最新理论成果的科学发展观中人学思想的历史演进,对于我们从理论源头上理清人学思想的发展轨迹,阐释其变革,跃迁的伟大意义,在实践中认真贯彻以人为本&rdquo,的根本要求,落实一系列科学发展、持续发展、和谐发展的政策和措施都有着极为重要的意义. （略）三个部分.第一章,系统地梳理了费尔巴哈的人本主义思想.费尔巴哈在对宗教神学和思辩哲学的批判中确立其人本主义思想,认为人是感性对象,人是认识的主体,宗教（略）本质,最终建立了爱的宗教,但是费尔巴哈的感性人无法超越他的精神主体,最终陷入宗教泥潭.第二章,重点分析了马克思人学思想的发展轨迹,介绍了马克思人学思想的（略）马克思唯物史观中的人学思想.在此人的存在、人的本质和自由全面发展第一次被以真理的形式揭示出来,实现了对费尔巴哈哲学的超越.第三章,集中对科学发展观中人学思想进行了分析,从对科学发展观产生的背景、科学发展观的核心内容的介绍中进一步论证了科学发展（略）学思想的内在关联,指出以人为本是马克思人...With the rapid ec（omitted）elopment and the deepening social change, the problems related to human increasingly bee a focus of our social concern. By analyzing the（omitted）l development in Feuerbach's naturalistic humani, Marx's historical materiali and the （omitted） development view as the latest theoretical result of Chinese Mar（omitted）ot only in theory sort out the development track of the humani thought and explain the g（omitted）ficance of the innovation but also in practice implemen...目录:内容摘 要第8-9页 ABSTRACT 第9-10页 引言 第11-12页 第1章 费尔巴哈的人本主义思想 第12-18页 ·,费尔巴哈人本主义思想的发展过程 第12-14页 ·,费尔巴哈对宗教的批判 第12-13页 ·,费尔巴哈对理性主义的批判 第13页 ·,人本主义的确立 第13-14页 ·,费尔巴哈对人的理解 第14-16页 ·,人是感性对象 第14-15页 ·,人是认识的主体 第15页 ·,宗教的本质是人的本质 第15页 ·,建立爱的宗教 第15-16页
·,对费尔巴哈人本主义思想的评价 第16-18页 第2章 马克思唯物史观中的人学思想 第18-28页 ·,马克思人学思想的发展过程 第18-21页 ·,马克思人学思想的萌芽 第18-19页 ·,马克思人学思想的发展 第19页 ·,马克思人学思想的形成 第19-21页 ·,马克思人学思想的主要内容 第21-25页 ·,关于人的存在 第21-22页 ·,关于人的本质 第22-24页 ·,关于人的自由、全面发展 第24-25页 ·,对马克思人学思想的评析 第25-28页 ·,现实的人是唯物史观的立足点 第25页 ·,对人的本质的科学理解是唯物史观的重大成果 第25-26页 ·,人的自由和全面发展是唯物史观的终极目标 第26-28页 第3章 科学发展观中的人学思想 第28-37页 ·,科学发展观产生的时代背景 第28-30页 ·,解放思想、实事求是思想路线的确立 第28-29页 ·,经济过热、社会事业滞后的现实 第29-30页 ·,以人为本是科学发展观的核心 第30-32页 ·,为了人是科学发展的根本目的 第30-31页 ·,尊重人是科学发展的根本要求 第31页 ·,依靠人是科学发展的根本前提 第31-32页 ·,提高人是科学发展的根本途径 第32页 ·,以人为本科学发展观的重大意义 第32-37页 ·,对唯物史观的充实、丰富和发展 第32-33页 ·,对人学理论的创新 第33-36页 ·,是发展哲学的新形态 第36-37页 结束语 第37-38页 参考文献 第38-40页 致谢 第40-41页 附录 第41-42页