本站原创对当下中国很多的问题,很多论者动不动就谈到制度建设的问题.一切的社会问题,总想到要建立完善的制度,加强监督等等.好象制度是灵丹妙药.制度一完善,中国就和谐了.
街上安了摄像头,拍摄违规车辆.这就阻止违规了吗有的司机就知道哪里有摄像头,于是在这种地方就很乖.可是一过摄像头,立刻恢复原状.你能在街上每隔三米安排一个摄像头吗
我们有没有矿山安全法规法规也够完备了吧可是矿难为什么还是那么多连监督安全的部门也被收写了.你再安排人监督监督安全的人吗这些人又被收写了怎么办
几年前,曾经跟德国的一个环保专家谈到中国的环保问题.他说,中国的环保应该搞得很好啊,因为中国的环保立法已经很完备了.他是以德国的经验这么说的.因为德国的立法都会得到民众认真的遵守.他不知道,这在中国是完全另外一回事.
中国有一句话,叫做“法令滋彰,盗贼多有”.说的意思是,法律法规多了,反倒更多违法的人.人如内心失去道德,他就不怕犯法,就会想方设法钻法律的空子.法令愈严,相应盗贼愈多.一个社会,如果怀着歪曲邪佞之心的人太多,法律有多大用并且,当执法的人也在亵渎法律的时候,监督执法的人也在亵渎法律的时候,法律有什么用
看当下的很多时评,也有强烈的“制度崇拜”的毛病.我们难道不应该反思,制度有那么灵吗
法律是显形的道德.要知道人类社会的最初并没有法律的.法律是人创造的.因为一些人不自觉,所以有了法制.
法制不是灵丹妙药.所有的法律都会有漏洞.何况对于“聪明”的中国人,什么样的法律不能被绕开上有政策,下有对策.这是独有的中国情况.这是对“制度崇拜”的最好讽刺.况且,法律的执行是需要巨大的成本的,北京曾经用机器上街监督随地吐痰的人,后来因为成本太高而不能继续.
我们对制度的崇拜,是受到西方的影响.这源自对西方的肤浅的认识.欧美的社会秩序比较好,并非真的是法律本身有那么大的威力.法律是有约束力的.但是如果以为仅凭法律就能构建有秩序的社会,是主观臆想.
欧美的良好秩序和资本主义的发展历程,一个重要的基础就是因为有基督教的作为基础.他们的法制文明,是建立在这种道德基础上的.人们有“信望爱”,有对上帝的忠诚,这都体现在生活的处处.为什么他们对工作那么敬业,为什么企业都比较讲诚信,是因为面对着对上帝的信仰.虽然今天上帝的观念在欧美很多人心中不再那么强烈,但是基督教文化毕竟影响了几百年,已经深入了社会.
中国不需要上帝,我们有自己的优秀文化.这种文化曾经也让我们注重礼仪,注重信用,注重道德.但是“五四”打倒孔家店以来,孩子和洗澡水一齐都泼掉了.一个民族,失去了文化底蕴,失去了精神,希望只靠法制来强行扶正,是办不到的.
不是不需要法制的完善.法制文明极其重要.法制的完善也一定会推动秩序的建立.但是,当相当多数人都缺乏重视法律的道德的时候,只靠法制是无力的.这不是所谓的“人治”和“法治”的争论.
我们要知道中国社会当下最欠缺的是什么.中国人普遍缺素质,中国人缺“德”.“质胜文则野,文胜质则史”.现在的中国,就是暴戾之气胜过了有修养的文化气氛.我们需要法治,但是如果没有良好的道德和素质做基础,缺少尊重法制的人,法制会成为摆设.
提倡道德,不是僵化的教条和灌输,不是说教.提倡是一回事,如何有效地提倡是另外一回事.道德的提倡,需要好的文化来涵养.所谓“文而化之”.
优秀的文化精神是我们的根.重新振兴民族之魂,最需要的就是中国优秀文化精神的复兴和现代化.这是我们在注重法制完善之外,需要认真讨论和研究的.
[王翔宇荐自《人民网》2006年7月3日／李桂元图]