本站原创1926年5月至9月,在为学员讲授他写的《中国社会各阶级的分析》文章中,把阶级压迫形象地比作一座多层的宝塔.他边讲边在黑板上画了一座宝塔,然后指着宝塔说：你们看,最下层是塔基,有工人、农民,还有小资产阶级,人数最多,受压迫和剥削最深,生活最苦；压在他们上面的一层,是地主阶级、写办阶级,人数不多；再上一层是污吏、土豪劣绅,人数更少；更高一层是军阀；塔顶是帝国主义.他接着说：剥削阶级虽然很凶,但人数很少.只要大家齐心,团结紧,劳苦大众起来斗争,压在工农身上的几重大山就可推翻.
井冈山时期,非常重视根据地建设.他形象地比喻说：“革命要有根据地,好像人要有屁股.人检测若没有屁股,便不能坐下来.要是老走着、老站着,定然不会持久.腿走酸了、站软了,就会倒下去.革命有了根据地,才能够有地方休整,恢复气力,补充力量,再继续战斗,扩大发展,走向最后胜利.”
1930年1月,写了《星星之火,可以燎原》一文,结尾在展望快要到来的革命时是这样写的：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿.”
1930年的著作《反对本本主义》在谈到“调查就是解决问题”这个论点时,运用了一个十分生动形象的比喻：调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”.
西安事变和平解决后,许多同志一时不理解.在为抗大学员讲课中,用建立民族统一战线的重要意义教育大家,讲了一个“毛驴上山”的比喻.他说：陕北毛驴很多,让毛驴上山有三个办法,一拉、二推、三打.是不愿意抗战的,我们就采取对付毛驴的办法,拉他、推他,再不干就打他.西安事变就是这样.我们党领导全国人民抗战是矛盾的主要方面,起决定作用的是我们,国共合作是大势所趋.但是,驴子会踢人的,我们又要提防它,这就又要联合又要斗争.
在延安文艺座谈会讲到必须继承中外一切优秀文化的时候,曾妙喻说：“屁股坐在中国的现在,一手伸向古代,一手伸向外国.”
1944年10月25日,在延安党校大礼堂,向参加第一期党校培训班的营以上干部作重要讲话.他说：同志们这次出去,要能够团结广大党外群众.一个员,要像柳树一样,插到哪里就在哪里活起来.但是柳树也有弱点,就是随风倒,软得很,所以还要学松树.松树的劲大得很,到冬天也不落叶子.松树有原则性,柳树有灵活性.斯大林说过,员是特殊材料制成的.什么是特殊材料呢?就是松树和柳树结合起来,像柳树那样可亲,人人喜欢；像松树那样坚定,稳当可靠.这样人民群众就会成群结队地围绕在我们身边.
在《论联合政府》的政治报告中,针对即将取得抗日的全面胜利,而党内还存在各种非无产阶级思想和不良作风,用了打扫房子和洗脸两个日常生活例子作比喻,他说：“房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面.我们同志的思想,我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤.”
1955年9月在七届六中全会扩大会议上作总结发言,其中说到：“什么叫左倾?什么叫右倾?好像妇女生娃娃,七个月就压出来,就是左了.过了九个月不准出来,就是右了.
（桃之妖妖摘自《刘继兴博客》）