本站原创笑话（joke）是幽默的一种形式,玩笑的目的就是逗乐、引人笑.幽默当然不只是笑话,幽默有许多其他的表达形式,如插科打诨的滑稽、相声、小品表演、讽刺漫画、讽刺小品文、酒吧或电视表演的脱口秀、批评社会现象的说唱等.
笑话应该是指一个短的“段子”或“故事”,末尾处有一个精彩的“话锋一转”“急转弯”或“妙语”（punch line,意思是“猛击一下的那句话”）.“妙语”是笑话的关键部分,它击中要点,让人发笑,缺少了这个关键部分,笑话便不可笑.
笑话总是会有一些比较容易辨认的“套路”,例如,笑话经常运用“几个国家人比较”的模式,下面就是一个例子：
一架飞机上面坐有一美国人、一个德国人、一个日本人和一个中国人,飞机飞到一半突然没油了,机长宣布必须有一人跳机以减轻重量,于是美国人就发挥其个人英雄主义精神走到飞机舱口高呼一声：美利坚和众国万岁!然后就跳下去了.飞机继续飞等这时机长又宣布：重量还是太重了,还得跳下去一个人.于是德国人就站出来,走到飞机舱口高呼一声：德意志帝国万岁!也跟着跳了下去.飞机继续飞等这时机长又宣布说：不行,还是重了,必须再跳下去一个人!中国人看了日本人一眼,站起来走到了飞机舱口,日本人赶紧走过来紧紧握住中国人的手：好兄弟,我不会忘了你的!中国人高呼一声：中国万岁!接着一脚把日本人给踹下去了!!
按套路改编后便成：
在大战期间一架运输机上载了一个美国人、一个英国人、一个日本人、一个中国小学生和一个牧师.当飞机正接近战区时,飞机被流弹打爆了引擎,机长宣布弃机后就先跳伞逃跑.可这时飞机上的降落伞只剩4个,美国人说：为了美国人民我要活下去,说完抱着伞就跳了.英国人说：为了大不列颠我要活下去,说完也抱着伞跳了.日本人手忙脚乱地说：为了大日本帝国我要活下去,说完也跳了.这时中国小学生冷静地说：牧师先生,这儿还有两个降落伞,我们快走吧!牧师就问：不是应该只有一个吗?中国小学生就说：不是啦,刚刚那个日本人拿去的是我的书包啦!!
笑话首先是一种社会现象.笑话不仅要有人说,而且还要不断有人说,那才是好笑话.没人说、没人传的笑话就自然被淘汰了.
一个笑话必须不断有人重复,才算有人气.这样的笑话与其说是一次“个人创作”,还不如说是一个“社会现象”.
比如,以上两则嘲笑日本的笑话,极尽挖苦打击之能事.背后是一种怎样的社会心理和情绪?日本人平均身高并不比中国矮,为什么这么多人嘲笑日本人矮,称之为“”,因为日本人曾经嘲笑中国人是“东亚病夫”吗?
当然,中国还没资格嘲笑“日本制造”.就像中国没资格老嘲笑日本队没前锋,因为中国自己国足太不争气.
相应地,日本人为什么喜欢嘲笑中国人素质低?日本人说中国人喜欢随地吐痰、不排队、乱丢垃圾、坐车抢上抢下等这或许是因为,在国际评比中日本游客总是名列前茅,而中国游客却经常形象不佳.怎么才能令日本人不嘲笑中国人,恐怕得先提高自身素质.
嘲笑别国往往能产生某种优越感,这似乎是“人之常情”.嘲笑社会弱势群体看似也能产生“优越”,但却有悖好社会的.嘲笑弱势群体,比如残疾、痴呆、低能、女性群体,带来的是病态的心理满足.
嘲笑官员尤其是让人觉得痛快,这是一种无权者的心理补偿――因为在权力上比不过你,所以在笑话中贬低你.
人们在坊间或饭桌上,在微信、微博上调侃权势者,在一定程度上能发泄怨愤,消解心理的不平衡.同样,丝们嘲笑土豪也能因为“痛快”而引发网络狂欢.自卑者的嘲笑经常不是为了超越自己,而只是为了贬低他人.
因此,观察或研究笑话不能只盯着笑话本身,而是必须关注,为什么有些笑话不断有人在说?产生这些笑话和使这些笑话流传的是一种怎样的生活环境?人们以怎样的心态、心情和感受在说、听、传笑话?他们从笑声中又得到了哪些满足?
徐贲
（美国加州圣玛利学院教授）