论文摘 要 : 本论文的首先介绍人类学的传统方法论:综合整体观的运用,跨文化比较的方法,主位客位方法,田野作业,然后对桂林文化的历史渊源追根溯源,其次论述桂林文化象征结构的审美人类(略)水相生相映,&mdash,&mdash,具体论析桂林山水共生,山的分布,水的环绕,古代环城水系(略)比较长城、香山、五岳、黄山、庐山、武夷山、杭州西湖、苏州园林,皆有山无水,或有水无山,山水相宜惟有桂林.自然与人文相契相承&mdash,&mdash,源远流长的文人文化、摩崖石刻、碑林、诗词.观石如读史&mdash,&mdash,中原儒家文化南播史、宗教文化流播史,中原王朝征战史,文人墨客抒情史,中外文化交流史、山川因文而名,诗文依托山水 而流传千古.城市与景(略)&mdash,城在景中,景在城中,城依山而建,山环城而立,这在全国是罕见的,这就要求建筑风格与自然观相协调.多形(略)&mdash,&mdash,儒家文化、道家文化,伊斯兰文化、基督教文化、外来文化、本土文化、物质文化、精神文化、史官正流文化、民间草根文化的相互适应,和谐共存,相映成趣.再次是关了桂林文化传承与更新模式的思考,桂林文化传承演化的机制&mdash,&mdash,外来文化的驱动,促进文化发展、历史事例&mdash,&mdash,秦汉以来文人... The traditional theories of Anthropology are introduced in my papers, such as (omitted)rientation, Different culture corporation, Emic (omitted)nd Field work. Then chase to the historical origins of Guilin culture. In addition discuss the aesthet(omitted)ology view of Guilin s cultural structure, the hill and river, hill distribution, water surrounded, the ancient river system. a(omitted) the (omitted), Xiang shan, Mountain, five Hua Shan, Lu shan, Wu yi shan, the west lake of Hang zhou, the Garden of ...目录:中文摘 要第3-4页 英文摘 要第4页 第1章 桂林文化研究的几种路向 第5-6页 第2章 本研究的基本思路 第6-10页 第3章 桂林文化的历史渊源 第10-15页 第4章 桂林文化象征结构的审美人类学审视 第15-23页 第5章 关于桂林文化传承与更新模式的思考 第23-29页 第6章 新世纪桂林文化的发展与重构 第29-32页 后记 第32-33页 注释 第33-34页 参考书目 第34页
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