读书学史之道

更新时间:2024-02-06 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:26998 浏览:128548

读书之用途:小而言之可以了解社会、增长学问、开阔眼界、陶冶性情、丰富生活、充实自我;大而言之可以掌握科学、明辨真理、培养能力、提高水平、奉献社会、报效国家.

温家宝很少引用教科书上的话.2007年11月,在新加坡访问时,温家宝提及罗马帝国凯撒马可•,奥勒留所著《沉思录》,“这本书天天放在我的床头,我可能读了有100遍,天天都在读”.他频繁引用其中的名言“那些曾经赫赫有名的人物都到哪里去了,他们像一缕青烟消失了”.他同样熟悉苏联文学作品,他在莫斯科对当地媒体说:“我记得小时候最早读的俄罗斯作品是车尔尼雪夫斯基的《怎么办?》.它给我留下最深刻的印象就是,一个人宁肯吃苦而不叫苦.”

广西区委书记说,作为领导干部,读书应当是一项基本功,是一种人生态度,是一种充实更新知识的重要方式.领导干部应当力戒浮躁、减少应酬,挤出时间多读书、读好书,学而不厌、学而乐思,学以修身、学以资政、学以经世.事有所成,必是学有所成.学有所成,必是读有所得.

民进副主席朱永新说,领导干部要做读书模范.善于读书的领导,往往知识面比较宽,决策比较理性,这些会直接影响到工作的效率与效果,甚至会影响到一个城市或者一个部门的命运.

湖南省委原书记张春贤提出,要做到学以励志,学以明责,学以立德,学以致用.

品书:自强的人热爱读书,自满的人放弃读书,自大的人藐视读书.书到无瑕品自高,人到有聊应读书.书海无涯,人生有限;欲行千里路,智读万卷书.智者读书善于选择,开卷有益;愚者读书盲目涉猎,开卷未必有益.书里乾坤大,书外大乾坤.读有字书,应识无字理;读无字书,应识有字理.出于外界压力而读书,难以取到“真经”;缘于内在动力而读书,容易修成“正果”.

卡耐基的座右铭:人活着不只需要面包.我亲眼所见有些百万富翁因缺乏人文精神的滋养而面临人性的饥饿;相反,有些穷人却在精神上十分富有,远非百万富翁所及――是一个人的精神令他的身体富有.

作家蒋子龙认为,书的作用跟读书人的自身修为成正比,读者修为越好,从书中获益越多,反之亦然.不投入智慧就无法吸纳智慧,一本书就像一根绳子,只有当它跟捆着的东西发生关系时,它才有意义.所以读书需要体认,即“欲读天下奇书,须明天下大道.”

为官治政,读书为要.首先,读点经典有利于官员从传统智慧中吸取丰富的治政经验.经典是古人蕴含在书中的在当时有创新,在后世仍有不可移易作用的智慧常识读本.其次,官员读书使我们可以接继优良传统,建设良好学风.读书明理,“仕而优则学”.第三,官员读书有利于自我价值塑造.将读书与实践结合,有利于独立思考,发展难题,创新发展思路,提高治政水平.读书能提高个人品味与情趣.人文素养的提高,会使官员的眼界、胸襟更为开阔,进入孔子主张的“不患无位,患所以立.不患莫己知,求为可知也”的境界.

阅读经典的快乐在于感悟人生、贴近真理、豁然开朗.经典是文化传承的载体.朱熹说:“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,莫先于读书.”经过历史积淀而流传下来的经典,或是关于为人处事、修身养德的人生感悟,或是关于自然变化、社会发展、历史变迁的真实故事,或是质朴纯厚、贴近人心的美文佳作.这些经典往往承载着人类最基本的价值观念和文化取向,蕴含着丰厚的思想哲理和人文内涵,可以启迪人生、陶冶性情、塑造品德、净化心灵.


北大国学院院长袁行霈说,要说没用也真没用,既不能当饭吃,也不能教人如何投资赚钱等如果我们的心灵中没有诗意,我们记忆中没有历史,我们的思考中没有哲理,我们的生活将成为什么样?

历史学家白寿彝说,学历史是干什么用的?学历史就是让我们懂得历史发展的规律嘛!什么叫历史发展的规律呢?过去的社会发展,已经走过的必然的道路,这叫做历史发展的规律.把过去、现在、将来的历史一下子联系起来,那就应该产生巨大的力量.

切莫忽视历史素养.历史知识和历史观是衡量领导素质的一个重要方面,一名合格的领导干部,不可以没有历史素养.历史是经验性的知识,这种知识是具体的每件史事和人物都有不可代替的和不可重复的特质.历史学向人们提供事物发展的普遍规律.历史和现实虽然并不共处在相同的时代和社会环境,但又有相似、相联的共性,可以查考、发掘、推想.政治家参照它治国理政,军事家从中借鉴战略战术,平民通过学习历史增长知识和才干.

列宁说:“要获得胜利,就必须懂得资产阶级旧世界的全部悠久历史.”

说:“没有前人或今人、中国人或外国人的实践经验,怎么能概括出新的理论?”

清代文学家张潮认为,冬宜读经,可专心;秋宜读诸子百家,有情趣;春宜读诸集,心智机畅;夏天最适合读史,天长有时间.

学者来夏新的读书方法是:“立足于勤,持之以恒,植根于博,专务乎精”.

著名画家范曾说,西方的评论家们害怕的正是“中国人仍将西方带来的屈辱历史铭记在心”.

梅岱说,博物馆是国家的祠堂,陈展是民族的家谱.等回顾和记忆我们民族的历史,首先应该关注我们的民族在历史星河中的大历程、大路径,即“大脚印”.了解了大结构、大背景,才会使我们在前行中不会迷失大方向.

北大中文系教授陈平原为湖南理工学院中文系教授余三定作的《南湖藏书楼记》中写道:“是君嗜书、读书、购书、淘书、著书、教书、评书,以书为友,以书为乐,以书为生,真书癖书痴也.平生不藏富、不藏娇,情所独钟惟藏书,日就月将,积册盈箱;几案罗列,床头摊放.相对展玩,情往似赠,会心如答,乐在声色禄位之上.”

力求学以养德、学以增智、学以提能、学以致用.“小是大的初始,大是小的发展,多是少的结果,少是多的基础.”

“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书”.