本站原创现代人越来越关注国学、传统,而且这种现象越来越多地在80后甚至90后群体中突显.他们比我们想象中更热爱生活的艺术,也热衷于追求诗意的生活.
承蒙“BOSS创意家”杂志诸同仁的抬爱,邀我担任本期“客座主编.”我想,要谈艺术,正本清源,还是应该关注那些正在创造艺术品的艺术家.多年来,我专注于器物的血脉传统是否忠于内心.人的心灵折射出外在的体会,所以我专门推荐了尉涛、王佳琦和哈斯其木格三位80后的青年艺术家.用作品说话,他们的经历、爱好、创作和生活真实地表达了这一代青年艺术家与外在社会交流的语言.对于艺术传统,他们不盲目,既倾倒于元人笔墨,也醉心于宋代陶瓷,我希望借此激励更多人,特别是年轻人亲近艺术.
现实生活中,大部分我们能接触到的传统、美学、国学都是通过看看理论书、听听课,获得的极少数不成体系的信息,这些艺术生活和生活艺术仿佛只是一个“榜样”和“愿景”,或者只是被世人作为追求“艺术品”的缘由.在我看来,如今的大多数人只看到了艺术品的表面浮华,却始终看不透它们的精髓,哪怕这些艺术品承载的文化是如此厚重.
我们要追求的是什么?我们追求的是心灵的高贵和精神的自由.
周作人先生曾在《北京的茶食》里说：“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思.我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的――虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好.”
看看尉涛的藏扇和新作书画小品,听听王佳琦自斫亲奏的古琴《流水》,旁边还有哈斯以针为笔,以丝为墨一针一针逐渐清淅的一幅小绣,真是极好!人生如此,也该无憾了吧.