本站原创摘 要：20世纪以来,随着社会主义革命的不断发展以及中国社会主义建设发展的新现象不断的涌现,科学技术迅猛发展,现代中国的马克思主义哲学研究已然从一个学术独立化发展的进程逐步衍生为与整个中国社会的历史变革、政治的时代演进紧密相关一项重要工作,在这样一种大趋势的影响下,坚持和发展马克思主义哲学是所有马克思主义哲学研究者所面临的一项艰巨而光荣的历史任务.认真学习和研究马克思主义哲学与中国发展的密切联系, 掌握它和社会实践相结合的规律性, 无疑是解决上述历史任务的一个主要途径和方法.
关 键 词 ：马克思主义哲学 马克思主义哲学中国化 发展意义
最近几年随着马克思主义中国化研究的不断深入,学术界提出了"马克思主义哲学中国化"的命题.随着马克思主义哲学中国化的不断发展, 马克思主义哲学在中国,相继诞生了四大理论成果,即思想、理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观.本文就马克思主义哲学和马克思主义哲学中国化的各项内容进行浅析与探讨.
一、何为马克思主义哲学中国化
所谓"中国化"就是在学习和复制外来文化的过程中赋予浓厚的中国元素,并最终将外部文化思想转变成顺应中国发展,适合中国人自己的理论体系.因此,马克思主义哲学中国化就是在基于对马克思主义以及马克思主义哲学理论充分学习和理解的基础上融入中国特色社会主义的实际问题并且与之相结合形成的马克思主义哲学中国化的思想.
作为世界仅存的社会主义大国,中国肩负着不断维护和持续发展马克思主义的历史使命.在长时间的摸索和学习过程中,中国重新提出了"马克思主义哲学中国化"的问题,这一问题的提出既表明了我党坚定共产主义事业的决心,同时也表达了对曾经的苏联社会主义模式的深刻反思与批判,不断推进马克思主义本土化、民族化、中国化的愿望, 这一探索学习过程自始至终包含着马克思主义哲学的中国化.
二、马克思主义哲学中国化的历程
俄国"十月革命"一声炮响,为当时的中国送来了马克思列宁主义.对当时的中国人而言,马克思列宁主义主要是一种批判现实和宣扬革命的学说,是广大处于被压迫、被剥削地位的中国人追求解放的思想武器.从此,马克思主义哲学在我国开始了漫长的"中国化" 历程.
(一)马克思主义哲学的引入
马克思主义哲学的在中国的最初引入并不是一种单纯的理论体系学说,在当时社会时局动荡、社会矛盾集结、国内局势处在内优外患、动荡不堪的情势下, 马克思主义哲学被当做开辟中国社会道路的途径、医治中国当代顽疾的药方、实现中国理想型社会等多方面的作用与功能.
事实上,早在1938年9月29日召开的中国六届六中全会上,反复强调了马克思主义的民族性问题,会议中明确提出了"马克思主义哲学中国化"的要求："马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的.对于中国来说,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境."30年代有关中国社会性质、"哲学向何处去"以及内部关于中国革命走怎样道路等问题, 均成为马克思主义哲学讨论的焦点.到了40年代,又有与唯生论和力行哲学、战国策派哲学、新理学、新心学等的各种交锋.正是在这些驳难与论争中, 马克思主义哲学以其对中国历史的全新阐释、对复杂社会现象的准确,以及解决当时实际问题的特殊思路, 显示了力量, 扩大了影响, 成为中国人进行革命斗争有效的理论武器.
(二)马克思主义哲学的阐释
从1949-1977年,在中国上至国家领导人,下到老百姓,都开始对马克思主义哲学进行深入的学习,这种宣传已然成为一种国家行为,在我国开始了一股"全民学哲学"的学习思潮.这一阶段, 我国开始大批量的培养马克思主义哲学的宣传者和研究者,系统地翻译了大量经典作家文献.与此同时, 过去各种非马克思主义的哲学家也开始学习和尝试接受马克思主义哲学,于此同期其他形式的哲学都受到了不同程度的批判.马克思主义唯物史观作为一种方法论, 渗透和运用到一切人文、社会科学领域.
(三)马克思主义哲学研究步入"中国化"正轨
1978年之后,与之前马克思主义哲学研究的两个阶段相比,这一时期的研究取得了长足的进展,同时涌现出了大量的研究成果,是本世纪研究马克思主义哲学最为繁荣的时期.以为首的第二代领导集体提出的建设有中国特色的社会主义理论及其指导下的当代中国现代化建设的实践,为这一时期马克思主义哲学的专业研究提供了十分有利的社会环境与研究氛围.使其在一定意义上实现了马克思主义哲学研究的中国化进程.
三、马克思主义哲学中国化的发展成果
（一）马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是指导人们认识世界和改造世界的锐利武器,是一种具有普遍指导意义的世界性理论.根据中国的实际国情和中国革命及其道路的特殊性,把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合,独立探索具有中国特色的革命道路.
（二）以同志为核心的中国第二代领导集体和以同志为核心的第三代领导集体,使马克思主义在中国的发展进入一个新的阶段,其与中国实际相结合的哲学思想进一步丰富和发展了马克思主义哲学.
（三）同志在十七大报告中提出,科学发展观是立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展的实践,借鉴国外发展的经验,顺应新的发展要求提出了更加重大的战略思想.科学发展观是对党的前三代领导集体关于发展的重要思想的继承与发展,是马克思主义哲学中国化的最新理论成果.
四、马克思主义哲学中国化的现实意义
马克思主义哲学中国化,最主要的就是在与中国实际相结合的基础上在实践中不断进行运用、创新、发展马克思主义哲学.马克思主义哲学中国化为中国特色社会主义现代化建设提供了强有力的科学理论和思想指导, 带领使中华民族走向复兴,作为重要的指导思想使中国由贫穷到富裕, 由不发达到发达."改变世界"说到底就是"改变人",归根究底就是促进人的自由全面发展,实现人的思维方式、审美情趣和价值取向的转变.就拿思维方式来说,传统的旧哲学给人造成的一种思维定式是"是就是,不是就不是,除此之外,都是鬼话."的非此即彼的两极对立式思维,而马克思主义哲学与中国实际相结合的基础上,实现了"从两极到相似度检测"转变的实践的思维方式.理论中所倡导的"解放思想,实事求是"正式运用了马克思主义哲学中的这种思维方式,它更加适合中国国情,更能促进人的自由全面发展.
结 论
就中国的实践而言,在革命时期,马克思主义哲学同中国实践的结合就产生了伟大的哲学思想；在社会主义现代化建设时期,二者的结合又产生出了理论、三个代表重要思想以及科学发展观中的哲学理论.我们无论什么时候都要领悟和把握马克思主义哲学中国化的宗旨,不仅要把马克思主义哲学的普遍原理与中国社会主义革命和社会主义建设相结合,与中国文化传统相结合,而且要在它的基础上发展和创新,实事求是,勇于探索与创新.马克思主义哲学中国化是中国人领导中国革命和建设特色社会主义事业的锐利思想武器,是我们中华民族伟大复兴的精神支柱.