养生就是取舍的学问

更新时间:2024-02-13 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:17848 浏览:81781

养生是一个舍得的智慧

比如得到了名利

失去了健康

所以要敢于舍得

人之所以生病80%是生活没有规律和情绪化造成的,所以《吕氏春秋》讲“毕数之务,务求去害”;《》讲“食饮有节,起居有常”.现代社会的人们,一方面对于七情六欲更容易患得患失,更加注重这些的实现;另一方面每天紧张地生活,比如一起床就要注意处理短信、微信、微博等,已经成了时代病,远没有古人生活得简单而朴实,在某种意义上把自己逼上了生活的绝路.


“智者乐,仁者寿”.仁者就能寿,过去俗话里也讲了,有大德者必长寿.唐代有一个非常著名的医学家,叫孙思邈,他在自己的医学著作《千金要方》里就说过“德行不克,纵服玉液金丹亦未能延寿”.也就是说你的德行如果不能够达到一个很好的程度的话,那么即使去服用什么玉液金丹,也不能够延长你的寿命.他还讲,“道德日全,不祈善而有福,不求寿而自延”.如果你的道德不断地完善,即便你不去祈求善也有福,不求寿自己也会延长寿命.他最后得出结论是,“此养生之大旨也”.这就是养生的根本道理.

中医在养生这个方面非常深入,从生理到心理到哲理,都考虑到了.我们现在很多的病都停留在生理层面的治疗上.但全世界都开始认识到人们的亚健康的状态是越来越严重了,而所谓的亚健康状态,其实(大多)就是心理越来越不健康,心理疾病越来越多.所以心理层面的治疗现在也被提到一个相当高的地位.现在我们还没有哲理方面的治疗,甚至还没有意识到治病还要从哲理方面去治.哲理方面的治疗就是培养一种正确的人生观、世界观,我觉得这对人的健康而言可能具有更重要的意义,也就是我们常常讲的要心胸开阔、心境平和.心胸开阔和心境平和,应该说停留在心理层面上还解决不了,必须到最高层次,即人生的意义、人生的价值这个认识层面才能解决.

日常养生关 键 词 :拍拍打打、蹲蹲起起、扭扭捏捏、溜溜达达、嘻嘻哈哈、大大咧咧、从从容容.

顺其自然养生着眼于:自处超然、处人蔼然、无事澄然、处事断然、得意淡然、失意泰然.

养生要四看:大事难事看担当、逆境顺境看襟怀、临喜临怒看涵养、群(众)行(动)群止看见识.