本站原创人教版《生活与哲学》教材在江苏省已使用多年,并修改多次.与此配套使用的教师教学用书也作过相应修改.在使用该套教材中,笔者还是发现了诸多细节问题,现整理成文和各位同仁一起探讨.
僧肇观点与教参解读不一致
依据教材对马克思主义哲学对运动和静止的关系表述,物质世界应是绝对运动和相对静止的统一.教材进而分析对运动和静止的关系的两种错误认识,即只承认静止而否认运动的形而上学不变论、只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义诡辩论.为此,教材第32页相关链接中,列举了克拉底鲁、惠施和僧肇的典型观点来补充介绍诡辩论,在接下来的专家点评中,介绍古希腊哲学家芝诺的“飞矢不动”说,以此介绍形而上学不变论.
问题是僧肇的观点不是诡辩论而应是形而上学不变论,即力图从变化中求不变.在人教版的教师用书第99页对僧肇的观点给予上述解读.僧肇与芝诺的“飞矢不动”说一样,实质上都在否认事物间存在的客观联系.僧肇在其《物不迁论》中认为：“昔物自在昔,不从今以至昔,今物自在今,不从昔以至今.”虽然僧肇看到了的事物有静有动,但他对事物的运动绝对性表示怀疑,认为事物是绝对静止的.
僧肇之所以从变化中求不变,源自其佛教思想.冯友兰先生在所著《中国哲学简史》中提到,僧肇是中国杰出的佛教思想家.佛教历来就有轮回说.轮回说强调因（业）果（报）关联,因果的锁链构成“生死轮回”.“众生皆苦”主要源自于此.人要从生死轮回中解脱出来的唯一办法便是“觉悟”,即人不再贪恋世界、执迷不悟,而是无贪欲、无执着,这样人从生死轮回中解脱出来,即“涅”（人与宇宙融为一体）.换句话说,这里有一个不死的“我”存在,这个“我”是与宇宙融为一体的.山东大学哲学系沈顺福教授在撰写的《僧肇哲学与玄老思想比较研究》一文中提及该观点.“人与宇宙融为一体”思想和中国古代的道家思想有着相似之处.庄子认为圣人或称“至人”,与“大一”（即宇宙）是一体,宇宙永在,因此圣人也长生不老.从以上的表述中,或许能简要了解僧肇的“从变化中求不变”的思想渊源.
意识与认识的定义值得探究
教材对意识的定义表述为：意识是客观存在的主观映象.（这里的“映象”切不可换成“映像”：前者是指客观事物在人脑中的主观反映,后者指的是因光线的反射作用而显现的物像.）教材对认识的定义表述为：认识是主体对客体的能动反映.
福建师范大学改革与发展研究室主任苏振芳教授在撰写的《“意识”与“认识”定义刍议》一文中明确指出,意识和认识的定义有着相似之处,即人脑对客观现实的反映.然而两者在反映的层次、深度、过程与结果等方面存在差别：具体讲,就是意识和认识都属于心理范畴,其中认识是人的心理向意识过渡的相似度检测,意识是人的心理发展的最高形式,认识反映的是客观现实本身,而意识是对客观现实本身的把握,认识体现了人脑对客观现实的反映过程,意识则体现了人脑对客观现实的反映结果.意识不仅对客观现实具有知的一面,更重要的是有对客观现实的理解、分析、综合、概括、判断进而形成某种知识体系的一面.而知识的产生是认识过程的结果,意识是两方面的有机统一.由此,苏振芳教授给予意识与认识新的定义：意识是客观现实在人的心理活动基础上,经过认识的中间环节而在人脑中的最高反映形式,认识是意识产生和发展的一种形式,是主体对客体能动反映并获得知识的过程.
价值观与价值判断关系不明确
对于价值观和价值判断、价值选择的关系,很多学生甚至包括一部分教师都不能准确描绘.首先,教材解读哲学意义上的价值是一种关系范畴,是客体对主体的积极意义,是客体所具有的能够满足主体需要的功能和属性.物永远都是价值客体,人既是价值主体,又是价值客体.此外,价值观是关于价值的根本观点,是人们对客观事物对主体所产生的意义的一种认识和理解.换言之,价值观实际上是人对客观存在的主客体间的某一关系的哲学思考.
价值判断是人对事物是否满足主体的需要以及满足的程度做出判断.价值选择是在价值判断的基础上做出的.然而,价值观作为社会意识,一旦形成便对社会存在尤其对人们的各种行为产生重大导向作用.为此,我们必须树立正确的价值观.而要做到这一点,就必须正确进行价值判断和选择.
至此,书本没有明确指出价值观与价值判断和选择之间的内在关系.但在教材配套的教师用书第284页有所提示.即价值观影响人们的价值判断.换言之,价值判断和选择要建立在人们对某一客体价值的既定认识基础上的.显然,已有的价值观影响着人们做出什么样的价值判断和选择,反过来,人们做出的价值判断和选择不仅体现、甚至重塑已有的价值观.例如,“感动中国”2011年度人物杨善洲,正是由于他有着“全心全意为人民怎么写作”的价值观,他在退休后扎根大亮山,义务植树造林,一干就是22年,建成面积5.6万亩,价值3亿元的林场,且将林场无偿上缴给国家.他的这种行为不仅诠释了人的坚定信仰,同时也升华了他的人生价值.因此,笔者认为价值观与价值判断和选择不可混为一谈,两者有内涵的差别,但两者又是相互影响的.
（作者单位：江苏省宝应县安宜高级中学）