中国当代思想政治教育价值导向微探

更新时间:2024-04-17 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:21605 浏览:96520

摘 要 :在经济全球化背景下,现代思想政治教育实践要关注我国社会主义现代化建设的发展,更要关注人类的共同前途和命运,把可持续发展作为重要历史使命,建立全球的、生态中心主义新型的价值观,促进并怎么写作于社会的发展,不断彰显现代思想政治教育在全球化进程中的价值.现代思想政治教育价值是现代思想政治教育活动对社会发展和人的全面发展的意义问题.现代思想政治教育的价值超越了传统思想政治教育单纯作为政治斗争工具的界限,在社会政治、经济、文化、生态和人的全面发展中具有复合价值.价值是一个不断发展的范畴,无论现代思想政治教育的政治、经济、文化价值,还是其对人的全面发展的价值,都随着社会实践的发展而发展,这个过程中既有价值实现的内容,又有价值创造的内容,是价值实现和价值创造的有机统一.人的全面自由发展是共产主义的最高价值目标,是人类全球化的必然归宿,也是现代思想政治教育的最高理想境界.现代思想政治教育对人的思想道德素质的提高、理想人格的塑造、精神动力的激发和人生境界的提升方面具有重大价值.

主题词:思想政治 教育 价值导向 实践性

一、思想政治教育实践性研究的基本价值

所谓价值是指客体对于主体的意义,即客体的属性与功能满足主体需要,促进主体发展功能和效益.思想政治教育是创造价值、实现价值的实践活动.价值是揭示外部客观世界对于人的意义关系的范畴.实践的目的就是调整外部客观世界对于人的意义关系,使世界不断发生对人有意义的变化,以适合人类生存和发展的需要,即创造价值.思想政治教育实践就是思想政治教育价值的创造、实现的活动.所谓思想政治教育的价值,是人和社会在思想政治教育的实践——认识活动中建立起来的,以主体的思想政治品德形成和发展规律为尺度的一种客观的主客体关系,是思想政治教育的存在及其性质与人的本性、目的和发展需要的满足与否的关系.这种关系是思想政治教育在其教育活动和社会关系中合乎主体全面发展和人类社会进步的目的而呈现出的一种肯定的意义关系.思想政治教育的实践性研究的基本价值主要体现在三个方面:

(一)形成政治共识性

思想政治教育首要的价值是政治价值,它在社会的各个领域多方面得到体现.

1. 促进政治建设的价值

通过思想政治教育实践,使社会成员确立正确的政治观,把他们的政治行为和政治活动引向正确的发展轨道,使社会成员自觉维护统治阶级的上层建筑,为其完善和发展贡献力量.同时,在思想政治教育实践中,引导人们提高法律意识,健全法制观念,促进社会主义政治建设,为巩固社会主义上层建筑发挥政治保障作用.

2.政治关系再生产的价值

思想政治教育历来被视作为再生产既定的政治关系的重要工具.政治关系是基于经济关系之上的诸种社会关系的集中、综合的表现,是从事一定政治活动的人们之间的内存、本质的关系.这种政治关系的再生产的价值主要是通过促进受教育者,尤其是青年的政治社会化,实现政治角色的认同而实现的.

3.促进社会政治稳定和发展的价值

思想政治教育一方面要坚持社会主义意识形态和中国的路线、方针、政策,并化为群众的思想和行为,从而有利于党的路线、方针和政策的贯彻落实;另一方面还要积极反馈来自基层群众的意见和建议,倾听群众的呼声,使之成为领导决策的依据.思想政治教育在这种纵向和横向的社会联系和交往中,对于协调党和人民的关系,化解社会矛盾,促进社会政治稳定,发展安定团结的政治局面,增强民族凝聚力,起着十分重大的作用.

(二)形成思想一致性

1.坚持思想政治教育的主导性

现代思想政治教育的主导性是指把马克思主义普遍原理和中国建设的具体实际相结合,确立马克思主义在思想领域的主导地位的思想政治教育.具体讲就是以马克思主义为指导,坚持社会主义核心价值体系,发展社会主义先进文化.我国社会虽存在多种社会意识和文化,但占主导地位的只能是马克思主义,这是无庸置疑的.同时思想政治教育的主导性并不排斥文化的多元并存,多种政治文化共生才能相互促进和发展.思想政治教育实践就要把握好他们二者的关系,坚持一元主导的马克思主义思想政治教育.在中国特色社会主义建设的伟大进程中,由于社会矛盾、利益群体分化等原因,各个利益阶层都可能形成自己的政治文化.加之受到国外资产阶级思想的由于市场机制导致的多样化影响,放弃一元主导,鼓吹思想多元,称一元主导是搞意识形态斗争的思想有所存在;市场经济的负面作用也对人的思想产生影响,过分注重眼前利益,忽视长远利益,一旦眼前需要满足不了,就陷入了迷茫和困惑,这实质上是理想信念的缺乏,信仰的缺失的表现.在这样的社会背景下,实现一元主导和多样性的发展,处理好理想信念和个性发展的关系,是思想政治教实践领域重要而紧迫的任务.

2.引导人们树立崇高的价值目标

理想作为人们对未来的建构并自觉追求的目标,以强化的形式,凝集着对人生价值的设定与理解.人们树立正确的理想的过程,实际是思想政治经教育的实践活动.表现在:一是价值认识过程.是人们对理想的价值选择和价值判断的基础上,进而确立价值目标.理想之所以是人们矢志不渝追求和奋斗目标,是正确的价值选择、价值判断的结果.二是价值实践活动.是人们的价值目标的践行过程,是主观见之于客观的过程.这个过程既尊重、满足了人们的需要与理想,又强调了人们的价值目标.思想政治教育实践的一个重要任务就是要对人们进行理想教育,引导人们树立崇高的价值目标,从而实现崇高的人生价值.

在思想政治教育实践过程中,要引导、帮助人们提高认识,使人们认识到只有把个人的需要与愿望融入到社会发展的运行方向上,才有实现人的价值目标的机遇,只有依赖客观的社会发展状况,才有实现理想的条件;帮助人们处理好社会理想和个人理想的关系,引导人们以社会理想为坐标,把个人理想与社会理想统一起来;帮助人们处理好理想与现实的关系,使人们认识到只有坚持实事求是的原则,从社会和个人的现实出发,树立科学的理想艰苦奋斗的精神,反对拜金主义、极端个人主义,才能实现理想目标;引导人们认识到只有树立共产主义理想,排斥世俗的同化,保持坚定正确的人生价值取向,才能实现崇高的人生价值目标,从而达到思想的一致性.

(三)形成行为统一性

思想政治教育价值的实现,是思想政治教育实践活动的成果达到了主体的预期目的,从而推动社会发展,满足了主体利益和需要的过程.而创造思想政治教育价值是实现思想政治教育价值的基础.思想政治教育价值的创造,是主体通过组织一定的思想政治教育活动,使受教育者接受主体所提倡的主导政治思想,并把它转化为自己的政治思想和政治行为的过程.思想政治教育价值的创造与思想政治教育价值的实现密切相关,实现思想政治教育价值是创造思想政治教育价值的目的和归宿.

思想政治教育价值的创造过程,是实现主体主导的政治思想向受教育者个体自我政治思想的转化的过程,是受教育者个体自我政治思想向受教育者政治行为转化的过程.要实现这两个转化,一是主体通过一定的思想政治教育实践形式,把自己的政治思想“灌输”到受教育者头脑中,使之成为受教育者的政治思想的过程.二是受教育者把已接受的政治思想转化为政治行为的过程,是把政治思想转化为改造世界的行动的过程.

要实现思想政治教育的价值,就要使教育者在所接受正确政治思想的前提下,用自己的行动,推动社会的发展,满足主体利益和需要,从而达到预期目的,推动社会的发展.受教育者由于接受了正确的政治思想,在政治信念的引导、激励下,自觉去履行自己的政治责任、实现政治理想.同时,也以自己的行为维护着主体所倡导的政治思想、政治制度,推动着社会的发展.这样,主体进行思想政治教育活动的目标就算达到,思想政治教育的价值就得以实现.在思想政治教育实践中,思想政治教育价值的实现,就是通过思想政治教育价值的创造,形成行为的统一,从而达到促进社会发展和人的全面发展的目的.

二、思想政治教育的实践性研究的终极旨趣

伴随着人类文明的发展和社会的进步,对人的素质提出了更高的要求.适应时怎么发表展的需要、思想政治教育要体现其应有的价值,在塑造现代人的健全人格、促进人的自由全面发展的实践中发挥重要的作用.这也是现代思想政治教育实践性研究的终级旨趣所在.


(一)塑造现代人的健全人格

人格教育是社会和时怎么发表展的必然要求.在我国的现代化进程中,在由传统的农业文明向信息社会的跨越式发展中,在从人治社会向法治社会转型的过程中,发展知识经济、健全法制、培育公平竞争环境、培养综合性高科技人才等客观情况,都要求社会强化对青年人健全人格的塑造,以使他们较好地适应竞争日益激烈、生活压力日渐沉重等客观形势对人的心理健康的要求.人格是人社会化发展的客观结果和在各个领域中情商和智商的综合表现,包括道德品质、审美趣味、知识修养、思想素质、政治水平和心理健康等直接和间接的社会实践状态.因此,完善的个体人格不仅包含了个性意识倾向(需要、动机、兴趣、理想、信念和世界观等)和个性心理特征(性格、气质和能力等)的完善,还包括了个体智力、意志力、知识结构和道德行为理性等多种素质的高度完善,是认识、情感、意志等心理过程外化为行为及行为效果的积极社会评价,体现着一个优良社会公民个体价值和社会价值的高度统一.

思想政治教育实践是教育人、引导人,也是塑造人的社会实践活动.它的最终目的是要把人培养成 “四有” (有理想、有道德、有文化、有纪律)新人.马克思主义关于人的发展的理论,是思想政治教育实践的重要理论基础.

1. 人格塑造的目标在与思想政治教育实践目标结合中实现现代思想政治教育的目标是培养“四有” (有理想、有道德、有文化、有纪律)新人,人格塑造的目标则是按照“四有”新人的要求,通过对人的成长的设计,提出新的要求,达到人的全面发展.思想政治教育在实现人格塑造的目标实践中,帮助人们树立正确的理想信念,不断提高思想道德素质.正如指出:“宣传思想工作必须以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,不断培养和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人,在建设有中国特色社会主义的伟大事业中发挥有力的思想保证和舆论支持作用.”思想政治教育实践就是针对现代人的现实思想问题,使其树立起正确的世界观、人生观和价值观,达到崇高的人格要求,进而向“四有”新人目标迈进.

2. 人格塑造的过程在与思想政治教育实践过程的渗透中实现

思想政治教育是培养人、关心人、尊重人、促进人的全面自由发展的社会实践活动,这是一个长期的过程,而人格的塑造的过程要是人的外在美的塑造和对人的内在心灵塑造.对人的塑造,主要是在思想政治经教育的实践中实现.“教育既不是一个从内部开展的过程,也不是存在于心灵本身的官能的训练,而是依靠从外部提示的教材,通过建立内部的种种联合或联结而塑造心灵.教育通过严格意义上的教学进行,从外部构筑心灵.”实际上,思想政治教育的实践过程中对人的教育、感化和转化的过程就是对人格的塑造过程.

3. 人格塑造的任务在与思想政治教育实践任务交融中实现

思想政治教育实践的任务是通过系统的、经常性理论教育和思想教育工作,体现党对培养“四有”新人提出的要求,提高人们的政治思想觉悟,培养鉴别美丑、辨别是非的能力,使广大人民群众在政治上始终与党保持高度一致.而人格的塑造的一个重要任务就是要通过培养人的辨别和鉴别的能力,塑造人的美德,帮助人们树立正确的价值观,成为德、智、体、美、劳全面发展的人.因此,思想政治教育实践任务与人格塑造在育人任务方面是相互交融、互相促进的.

(二)促进人的自由全面发展

马克思人的全面发展是现代思想政治教育实践发展的理论基础,现代思想政治教育实践的核心是培养人的实践活动,它通过发掘人的主动性和创造性来实现人自身的全面发展,进而推动社会全面发展.

1.马克思人的全面发展的涵义

马克思最早是在《1844 年哲学经济学手稿》中明确提出了人的自由而全面发展思想.在这里他把“自由”确定为人的类本质的一种属性.后来,马克思在《宣言》中明确指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件.”取代资本主义的新社会是“一个更高级的,以每个人的全面而自由的发展为基本原则”的社会.未来的新社会是“在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证人类最全面的发展的这样一种经济形态”.

由此可见,人的全面的发展至少有三层涵义:第一,个体全面而自由的发展是整个社会所有人全面发展的前提和基础;第二,人的全面而自由的发展是未来社会的价值目标.第三,生产力发展和人的全面发展二者不可偏废.

2.人的全面发展理论与现代思想政治教育实践的关系

(1)人的全面发展理论对现代思想政治教育实践的理论指导意义

第一,人的全面发展理论是现代思想政治教育实践的理论依据.现代思想政治教育作为一门基础理论学科,无疑是以马克思主义作为理论基础的.在当前社会实践不断丰富的历史条件下,马克思人的全面发展理论对现代思想政治教育实践具有更大的理论和现实价值,是现代思想政治教育实践重要的理论依据.现代社会的发展是以人的需要的满足和人自身的发展为最终价值目标.但是由于社会的变化,人们的思想观念、价值观念以及心理情感面临着深层次的变化与矛盾,这已成为现代思想政治教育实践急需解决的时代课题.马克思人的全面发展理论为思想政治教育解决这一时代课题提供了坚实的理论保证.

第二,人的全面发展理论是现代思想政治教育实践的现实出发点和归宿.历史的进步是社会和人的发展相统一的过程,社会发展的终极目标是为了实现人的自由、全面的发展.由此可以看出,人的全面发展理论马克思关于人的未来发展状态的价值追求,是符合时怎么发表展的价值目标,而现代思想政治教育实践的核心任务是提高人的素质、满足人的需求、通过调动人的积极性,发挥创造性,为人自身和社会的发展创造精神条件.思想政治教育虽然在不同的历史时期有着不同目标和任务,但是促进人的全面发展,是其永恒的现实出发点与归宿.在当代社会,经济全球化的时代背景下,现代思想政治教育实践应以马克思人的全面发展理论为指导,为实现人的自由而全面发展这一目标提供精神动力和智力支持.

(2)现代思想政治教育实践是对人的全面发展理论的丰富和发展

第一,现代思想政治教育实践丰富和发展了人的全面发展理论.人的全面发展理论是马克思主义的重要组成部分,它也是开放的、不断发展的,现代思想政治教育实践为人的全面发展理论注入了新的内涵.新中国成立初期,提出了“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展”的教育方针;改革开放以后,又提出了培育“四有”新人的教育目标;在新世纪、新阶段,现代思想政治教育实践在中国特色社会主义的伟大实践中,进一步加深了对人的全面发展的必然性、深刻内涵以及促进人的全面发展的有效途径等重大理论问题的认识,从而促进人的全面发展理论的丰富和发展.目前,“以人为本”的核心发展理念已成为时怎么发表展和当代中国社会发展的客观要求,成为推动整个中国社会向前发展的指导思想.因此,如何把以人为本的理念贯穿到现代思想政治教育实践中去,促进人的全面发展理论在实践中进一步深化和发展,正是需要我们加以深入研究和探讨的.

第二,现代思想政治教育实践是实现人的全面发展的现实途径.同志在“七一”讲话中提出了“建设有中国特色社会主义要努力促进人的全面发展”的思想,明确指出了现代思想政治教育既是促进社会完善的手段,也是促进人的全面发展的重要因素.由此可见,现代思想政治教育实践深刻地影响着人的全面发展的各个方面.它为实现人的全面发展提供了重要精神条件,同时为实现人的全面发展提供了具有根本意义的途径.目前,现代思想政治教育实践应深刻把握人的全面发展理论的实质,通过发掘人的内在潜能,推动社会和人自身的发展,为进一步实现人的自由全面发展创造条件.

人的全面发展理论是一种科学的价值理论体系,为现代思想政治教育实践的理论发展提供了理论源泉,人的全面发展是现代思想政治教育实践追求的最终价值目标.同时,现代思想政治教育实践要深刻把握人类发展的永恒主题,丰富和发展人的全面发展的科学内涵,为人的自由全面发展提供有利条件,开辟有效的现实途径.

3.积极推动现代思想政治教育实践,促进人的全面发展

(1)树立正确的价值观念,为促进人的全面发展提供正确的价值导向进行价值引导是思想政治教育实践内在规律的要求,引导人们树立以社会主义核心价值体系为核心的价值观念是当前思想政治教育实践的主题,树立正确的价值观念将促进人的能力的培养和发挥,从而促进人的全面发展.要用社会主义核心价值体系引导人们树立以马克思主义思想为指导、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神,树立正确的社会主义的荣辱观.社会主义核心价值体系的确立将有助于人的全面发展价值观念的形成,使人们不断克服利己主义、享乐主义以及官僚主义的思想.

(2)帮助人们建立和谐的社会关系

人是社会的人,个人全面发展的关键条件和基本内涵是社会和谐,而在现实社会关系的复杂化的市场经济条件下,有些人无所适从,不能妥善地处理好各种关系.因此,必须从思想认识上加以疏导,引导人们正确对待和处理各种社会关系,比如正确处理人和人的关系,集体和个人的关系、社会和个人的关系.为促进人的全面发展,构建和谐社会提供有利保障.

(3)培育与发展人的人的独立个性

个性在个人那里的充分发挥是马克思关于人的全面发展理论的应有之义.人的发展过程曾被马克思概括为三个基本历史阶段,其中第三阶段是自由个性阶段,其建立基础是在人们社会生产能力成为社会财富和个人全面发展.人的主体性、自觉能动性和创造性构成了人的独立个性.现代思想政治教育实践要使人的主体性和创造性得到充分发挥,发展人的独立个性,从而促进人的自由全面发展.

(4)促进人的全面发展必须提高人的综合素质

人的素质不仅包括思想政治素质,而且包括道德素质、心理素质、科学文化素质、创新素质及身体素质等.思想政治道德素质不仅是人的综合素质的重要组成部分,而且也是人的素质的灵魂和核心,是最根本的素质.在人的综合素质中思想政治素质的重要地位,决定了在人的整体素质培养中,思想政治教育实践具有十分重要的整合作用,为人素质的培养和提高提供了动力和导向.思想政治教育实践在直接地培养人的思想政治道德素质的同时,也是在间接地促进和培养人的其它方面的能力和素质.思想政治教育实践不但在提高人的思想政治道德素质方面体现其价值,而且在提高人的综合素质、促进人的自由全面发展发挥着重要的作用.

4.向马克思主义人本化终极理论目标靠拢

(1)社会主义核心价值体系为思想政治教育实践活动指明了方向思想政治教育实践性的人本化以人的全面发展为目标.社会主义的核心价值体系强调坚持以人为本是社会主义发展的本质要求,社会主义社会发展的终极目标则是实现“每一个人的自由全面发展”,思想政治教育实践活动也应当把“人的全面发展”作为终极目标.社会主义的思想政治教育实践也要求社会运行的秩序,从而为人的自由全面发展更好怎么写作,要达到“人以一种全面的方式就是说,作为一个总体的人,占有自己全面的本质”.因此,具有中国特色社会主义的“思想政治教育学科,从人的层面讲,就是促进人的全面发展的学科”.在社会主义核心价值体系指导下,引导人们逐渐形成自由全面发展的状态和境界.因此,思想政治教育实践性的人本化要突出人的全面发展,“要按照全面发展的要求,提高人才自身的思想道德素养和科学文化素养,充分发挥人才的主观能动性和创造精神”.

(2)实现现代思想政治教育实践性人本化目标的理论依据

马克思主义认为,全面发展的个人,不是自然的产物而是历史的产物.“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和.”概括地说,人的全面发展就是指人的劳动能力、社会关系和个体素质诸方面的自由而全面发展.人的发展和经济、社会的发展,是同一过程中彼此影响和制约的不同方面,经济和社会发展的目的和归宿是人的发展.因此,人的发展是随着经济和社会而发展的.只有经济和社会发展才能更好地促进人的全面发展这一思想政治教育终极目标.

第一,在现代思想政治教育实践中树立以人为本的理念是马克思主义人学观的理论要求.马克思的人学观从人的类本质是自由的自觉的活动以及人既是剧作者又是剧中人等角度说明:人总是按照自身为价值尺度来看待历史的,人既是历史发展的主体又是推动社会发展的主要力量.另外,马克思主义哲学认为,共产主义社会是以每个人的全面而自由的发展为基本条件的,人的发展与社会发展是一个相统一的过程,整个人类历史也无非就是人的本质不断改进的历史.可以看出,马克思主义以人为本的历史观和发展观,是马克思主义人学理论基本要求.思想政治教育实践性的主体是人,教育对象也是人,其根本任务也是推动社会的进步和实现人的全面发展.所以,牢固树立思想政治教育实践以人为本的理念,一切为了人,一切以人为出发点和归宿点,保证个体全面自由的发展.

第二,社会主义市场经济体制和现代化建设的需要要求树立以人为本的教育理念.社会主义现代化建设和社会主义市场经济体制的建立和完善,不仅使我国的经济取得了举世瞩目的成就,人民生活水平也得到了较大的提高,在人的主体意识方面,也得到了前所未有的增强.社会主义社会的根本任务是解放生产力、发展生产力,不断满足人民日益增长的物质文化需要,也是解决我国当前主要矛盾基本途径.而人是生产力中最革命、最活跃的因素,所以促进人的自由全面发展也是社会主义的本质要求,只有人的解放和发展才能促进生产力的发展和推动社会的进步.从一定意义上来讲,社会主义市场经济要求人们必须增强自主意识和能力,也是一种强调人的主体性经济.如果要想使思想政治教育实践适应社会主义市场经济体制和社会主义现代化建设的基本要求,就必须树立以人为本、以人的发展为先导的思想;就必须把教育对象培养成具有强烈的主体意识、大胆创新的社会主义人才.

第三,树立以人为本的理念是实践“三个代表”重要思想和科学发展观的必然要求.劳动者是生产力中最活跃具有决定性的力量,必须努力提高人的思想道德素质和科学文化素质,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义事业建设者和接班人,实现人的自由而全面发展.可见,以人为本理念是实践“三个代表”的重要思想和科学发展观的本质要求.我们党一贯坚持人民群众是历史的主体和创造者,我们党的思想路线是一切从实际出发,实事求是,我们党的群众路线就是从群众来,到群众中去,一切依靠人民群众,一切为了人民群众,这实质上就是我党坚持以人为本理念的真实写照.为此,我们的思想政治教育实践性目标就必须树立以人为本的理念.

在庆祝中国成立八十周年大会上,同志鲜明地提出,我们要在发展社会主义社会物质文明和精神文明的基础上,不断推进人的全面发展.社会主义社会的目标是建设一个全面发展的社会,但一切归根结底都应该落实在人的全面发展上.没有人的全面发展,高度发达物质文明与精神文明就不可能实现.可以说,人的自由而全面发展是社会主义社会的重要目标和任务,是共产主义社会的基本原则.

在以往的实践中,常常将思想政治教育单纯政治化,把什么问题都和政治联系起来,强调重视宏伟目标、远大理想等大道理的教育,恰恰对人的基本素质教育却关注不够,致使思想政治教育的内容常常脱离人的需要和实际,不利于对人的全面发展的促进.现代思想政治教育实践要提高针对性、增强实效性,把思想政治教育实践置于提高人的综合素质目标中定位,使思想政治教育实践为促进人的全面发展怎么写作.

总之,人的全面发展是思想政治教育实践的终极目标,要充分发挥发挥思想政治教育实践的积极作用,根据教育对象实际,开展有针对性思想政治教育实践,在教育实践中不断发展和创新,防止人片面、畸形发展,促进人的素质全面提高.从而促使人们自觉地挖掘自身的潜能,提升自身的全面素质,推动思想政治教育实践的现怎么发表展.