本站原创日本学者有岛武郎说过,释迦、基督和苏格拉底这三位圣人,生前都没有著书立说,他们留给后世的所谓说教,似乎不过是对自己邻近所发生的事件呀,或者与人的质问等,说些随时随地的意见罢了,并不系统地演讲过哲学大道理,日常茶饭和谈话,即是他们给后人留下的大说教.这个现象十分使人深省.
孔子好像也大体如此.这些圣人留下来的传世经典,都是其弟子们记录整理他们的语录.人类的伟大精神,中外的哲学精髓,似乎并不单是那些一大厚本、一大厚本的理论,更深刻的哲学思维大多蕴涵在日常生活的细节中.
并非远古如此,近代也有类似的伟人.本杰明·富兰克林,是美国人骄傲不已的名字,他不仅是著名的政治领袖、外交家、科学家、发明家、企业家、记者、作家,还是美利坚合众国的缔造者之一,美国独立运动的先驱、《独立宣言》的起草人.他给自己制定了十三条戒律严格的“道德格言”,竟然没有任何豪言壮语,几乎都是吃喝穿戴、待人接物等“生活琐事”.如“节制.食不过饱,饮不贪杯”.如“缄默.说话必须对人对己有益,避免无谓的闲聊”.如“秩序.什么东西放在什么地方,什么时间应当做什么事情”.如“俭朴.花钱必须于人于己有益；切忌浪费”.如“清洁.身体、衣服和住所力求干净”.等一共十三条,是他自定的戒律,也是他的美德修养.
读了富兰克林的十三条终生戒律,我真正感觉到这位伟人“伟大得平凡”,平凡得也与众不同,平凡到每个生活细节之中,每个细节又凸显出他的认真态度.富兰克林的戒律告诉我们一个真理：伟大,一点也不可逃避平凡生活的约束.伟大是从爱人、爱己、爱生活开始的,单纯的豪言壮语代替不了日常的平凡生活.这一点,富兰克林与爱因斯坦是一致的.爱氏说：“雄心壮志和单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西.”一个人的伟大不仅仅表现在他的特殊行动上,尤其表现在他的日常行为中.凡出类拔萃人物大体如此.
富兰克林那些“节制”、“缄默”、“秩序”、“俭朴”、“健康”等等戒律,并非无足轻重的小事,只有坚守这些普通道德的人,才可能根植扎实的品行,用点点滴滴的行为构筑做人的基础；日积月累,升华成一种境界；以小见大,折射出一个人的本性和本质,表现出积极的人生态度,从而造就时代伟人.一个人的德性往往不彰显在大事业大成功中,它喜欢隐藏在生活的细节里；它也往往不一定让人们经受极大的痛苦才能获得,它与你内心的良知同在.法国启蒙思想家、教育学家、文学家卢梭说：“德性啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学,难道非要那么多的痛苦与工夫才能认识你吗?你的原则不是铭刻在每个人的心里吗?为了认识你的法则,只要返求自我,并且在感情宁静的时候谛听自己良知的声音不就够了吗?这就是真正的哲学,让我们学会安心于此吧!”
做人切不可忽略细节,如果说一个人的大事业大成功是他的框架和骨骼的话,那么若干“细节”就是他的血肉,是来自生活母体的活性细胞.一个人往往因为好多优秀的“细节”,终于筑就了良好的人品与德性.谁如果能从富兰克林遵循十三条戒律的细节与过程中,用心思考,静静地品评,即使表面看来多是平凡无奇的举止,也会从中得到深刻的修养.许多人的德性败坏是从不拘小节开始的.德性就像一架时钟的发条,为了一个辉煌的目标,一分一秒不能松劲,不放弃使命,不放弃责任,不放弃尊严等这些原则都不在豪言壮语之中,而是在生命和生活的细节中体现.古人说：“勿以善小而不为.”人品与德性的大厦不可能“拔地而起”,只能在一个个的生活“细节”中长高.