马克思的科学精神

更新时间:2024-04-08 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:27332 浏览:129143

马克思有一句名言是我们大家都很熟悉的,——“在科学上面是没有平坦的大路可走的,只有那在攀登上不畏劳苦不畏险阻的人,有希望攀到光辉的顶点.”这句话可以说是马克思给我们刚开始学习各种科学知识的青年的极珍贵的指示,同时这也是最伟大的科学家马克思自己一生的真实写照.

马克思从他青年时代起,就是一个追求真理,勤奋钻研的好学生.他在中学的时候,就常常能够解释古典文学作品中含意最艰深的章节,就常常能够写出思想丰富的好文章.

中学毕业以后,他先在波恩大学,一年后又转进柏林大学学习法学.柏林大学在当时不仅学术研究的空气特别浓厚,而且反映着当时社会矛盾的各种思潮常在这里引起热烈的讨论,在这样的环境中,马克思勤勉奋发,进步是惊人的.他在大学里的主科虽是研究法学,但但他最感兴趣和研究得最多的还是历史和哲学.大学里学究式的讲演完全不能满足他的无yan的求知欲,马克思便在自修中

博览群书.据梅林说,“他在一生之内自修所得的知识是照例慢慢用羹匙喂似的讲演十年也不能给他的.”为着巩固获得的知识,他对于自己读过的一切书籍习以为常地都作了笔记,并且在书旁随时写下感想.马克思这样的勤学并非为着求知以自炫,而是因为现实社会的阶级矛盾激荡在这位热情沸腾的青年的心胸,他是在学习中探求解除人间忧患的真理,他在当时的诗文中就道出了自己的心境:“许多不眠之夜,许多斗争之场,许多内心底和外面底刺激,”“我永远不能冷静地做那些以伟大力量抓住我心里的事情;在不断不歇的奋斗里,我必须向前努力和斗争.”

马克思在大学时就深受德国古典哲学,尤其是当时风靡一时的黑格尔哲学的影响.他二十岁时在柏林加入过少年黑格尔派,这一派人推崇黑格尔哲学中的辩证法,但又想从黑格尔唯心哲学中作出无神论和革命的结论来.在这个英才济济的团体中,马克思表现出了自己非凡的才智,不久就变成为这一派的中心人物之一了.

大学毕业后,马克思想在波恩大学谋得一个讲师席位,但是反动政府对进步教授费尔巴哈等的迫害,使得他不得不抛弃了这个念头.当时黑格尔左派观点在德国发展得非常迅速,费尔巴哈从一八三六年间始批判神学,转向唯物论,四十年代初费尔巴哈已写出了好几本杰出的唯物论著作.马克思和恩格斯都受了费尔巴哈的重大影响,并且“立即变成费尔巴哈派了”.

当然,马克思和恩格斯并没有停留在黑格尔和费尔巴哈的观点上,而是吸取了黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物论中的正确部分,抛弃了他们的唯心论,把他

(图片见原版面)

们向前发展成为科学的辩证唯物论.

德国当时正处在资产阶级革命的前夜,但是德国具有比十七世纪的英国和十八世纪的法国发展得更多的无产阶级去实现这个革命.在革命浪潮的推动下,马克思很快便矢志加入反对君主专制的斗争.马克思最初的革命斗争是一八四二年在莱茵报担任主要记者和主笔的时候,马克思在莱茵报上写文章猛烈抨击普鲁士反动政府,为工农平民的解放大声疾呼.列宁说:“从这儿我们看出马克思由唯心论转变到唯物论的痕迹,以及由革命主义转变到共产主义的痕迹.”

马克思在当时的革命斗争中,深刻感到自己在一些理论问题的讨论上,如对土地所有权问题、农民问题、自由贸易和保护关税问题等,还缺乏政治经济学的知识;对于法兰西空想社会主义的思潮,他也还不能“作任何独立的判断”.但是马克思毫不掩饰自己在这些知识上的缺陷,一八四三年他流亡到巴黎后,除了继续写文章抨击普鲁士政府外,便埋头研究经济学和法国的社会主义.他读了大全的书籍,研究人类文化思想的优秀遗产,研究社会问题,研究近代无产阶级,一八四三年秋天恩格斯曾对马克思在巴黎的研究工作写出了如下总结性的话:“马克思怀着狂热在研究政治经济学、法国社会主义者的思想和法国史.这个研究的结果,就是他本人转向社会主义.”

这就是说,马克思批判地吸取了人类在十九世纪所形成的三个主要思潮的优秀成果——德国哲学、英国政治经济学和法国社会主义,而造成了自己的无产阶级的思想体系.

从一八四三年起到一八四七年写成“宣言”为时为止,这几年可以说是马立思主义由雏型发展到圆满成熟的时期.

欧洲大陆一八四八年的革命失败后,马克思被迫流亡伦敦,在这里他一直工作到逝世为止.伦敦时期是马克思科学研究工作登峰造极的时期.马克思在伦敦进行科学研究工作的一些事迹对于我们青年是有极大的教育意义的.

马克思认为必须以辩证唯物论的世界观来着重研究资本主义社会的经济发展法则,来着重考察资本主义是怎样产生,怎样发展和怎样衰落的,从而作出资本主义社会如何必然为社会主义社会所代替的科学结论,给全世界无产阶级指出解放斗争的道路.所以马克思在伦敦期间主要是致力于政治经济学的研究.这种研究的最初成果就是一八五九年出版的“政治经济学批判”,至于他所研究的最高成果——“资本论”,那是他花费毕生四十年精力的心血结晶.


为了广泛搜集材料进行分析和批判,他私人的一千卷藏书是很不够用的,因此,有许多年他要经常不断地到大英博物馆的图书室去看书,他曾对好友卫登遇尔说:“早上九点到下午七点,我通常在大英博物馆.”(一八五一年六月二十七日的信)他在大英博物馆总坐在图书室右边最后一排的第一张位子上,当他读到兴奋的时候,常常喜欢用右脚在地上来回拖几下,他在这里看书前后共有二十五年之久,结果把这座位下边的那块坚硬的水门汀也磨掉了一层.他死后,这块凹下去的地方,又被重新填平了,但至今这块补痕还隐约可见.

马克思随时都在作些什么和想些什么.他去散步时也要带一本笔记本,并且时时在上面写下自己的思想.他也常常含着雪茄烟在自己书房内一面来回走动,一面在想着问题,以致时常忘记了他的雪茄烟,在短短时间内他就要用完一匣火柴,而且由于长年累月地踱来踱去,竟把房门与窗户之间的地毯磨成了一条痕迹,就像一条穿过草坪的小径一般显明触目.他常常以阅读文艺作品,阅读但丁、莎士比亚、海涅、巴尔札克等他所喜欢的作家的作品来调剂精神,同时也喜欢用数学来使自己娱乐.