本站原创铁木真
蒙古族本来只是唐代室韦部落的一部分.整个室韦部落共有二十部,活动于现在的蒙古高原和黑龙江省西北一带.其中一部分叫蒙兀室韦,也就是蒙古族的祖先.金国初起时,曾向蒙兀室韦借兵,后来金国违背盟约,蒙兀酋长合不勒便与金国有了战争.他的曾孙铁木真在征服了塔塔儿、泰赤乌、蔑儿乞、札木合、克烈、乃蛮等部后,于1206年大会诸酋长于斡难河畔（今鄂嫩河,发源于蒙古东北部的肯特山东麓,北经俄罗斯的石勒喀河后,流入我国的黑龙江）,建立了也客蒙古兀鲁思（大蒙古国）,颁布了他的律令《青册》,被尊为成吉思汗（此号有“海洋”或“强大”的皇帝之义）,也就是后来的元太祖.
成吉思汗元太祖铁木真,孛儿只斤氏（1162―1227）,生于额尔古纳河北部的河边（今内蒙古呼伦贝尔额尔古纳市莫尔道嘎镇）.幼年丧父（其父也速该曾为乞颜部首领）,部众离散,随寡母诃额仑艰难度日,长大后有人君之度,左征右讨,功德日盛.他在统一蒙古之后,即以万户千户的制度重组各部落的民众,使其上马能投入战斗,下马则可屯聚牧养.他先是屡创西夏（1038―1227年,疆域约今宁夏全部、甘肃大部和内蒙古一部）主力,迫使西夏国王求和,同时扫荡了畏吾儿（即维吾尔）,削除了金的西北屏障,然后亲率大军伐金,一战取得金的西京（今山西大同）.金请和后迁都汴京（今河南开封）,他又以此作为借口,再战取得金的燕京（今北京）.同时,派出大军西征（征前,他颁布了《札撒大典》,此典用经过改造了的畏吾儿的文字字母记录他用蒙古语所表述的各项法律,乃蒙古族有史以来制定的第一部成文法）,灭了乱杀蒙古商人以及使者的回回国（花剌子模）,以此大胜逼迫印度,平定钦察,降服南俄罗斯各诸侯.宋理宗赵昀宝庆三年（1227）,他又再次亲征西夏,西夏末主李出降,西夏从此彻底灭亡.这年的秋天,他在行到六盘山下清水县（今属甘肃）的西江时,突感不适,几天后就崩于萨里川哈喇图的行宫（在今宁夏灵武境内）.临终,对其左右说：“金精兵在潼关,南据连山,北限大河,难以遽敌,若检测道于宋,宋金世仇,必能许我.则下兵唐邓,直捣大梁.金急,必征兵潼关,然以数万之众,千里赴援,人马疲惫,虽至弗能战,破之必矣.”说完,他才咽了气,终年六十六,葬肯特山起辇谷（今属蒙古国）.《元史》说他：“深沉有大略,用兵如神,故能灭国四十,遂平西夏,其奇勋伟迹甚众,惜乎当时史官不备,或多失记载云.”其第三子窝阔台,也就是元太宗,承其遗志,用耶律楚材为宰相,约宋灭金,建都和林（今属蒙古国）,降西辽（今吉尔吉斯斯坦及我国新疆一带）及高丽（今朝鲜半岛）,并以拔都为元帅,远征欧洲、俄罗斯,进军波兰、匈牙利,在位十三年,寿年五十六.
历代史论成吉思汗,无不叹其军事天才,对其文治却多以为区区不足道也（记载确实也有限,除了最初的律令《青册》和用畏吾儿文写成的《札撒大典》以及民兵合一的千户制等,似乎就无其他了）.不过,若是细细去想,他能那样带兵打仗,长年四季奔袭,远征,建立横跨欧亚的帝国,沟通东西文化的交流,没有非凡的策划能力,缺乏极强的组织手段,“只识弯弓射大雕”,绝对是不行的. 忽必烈
宋助蒙古灭金之后,即想收回黄河以南以前沦为金的土地,调集兵马进了开封,并从开封分兵洛阳（亦属河南）.宋军刚刚进入洛阳,蒙古兵就南下攻宋,开封、洛阳得而复失.宋理宗赵昀宝六年（1258）,蒙哥汗（元宪宗,成吉思汗的孙子）又亲率大军出青海而攻入四川,企图一鼓而灭了宋,不料次年病死合州（今重庆合川）.其时,其弟忽必烈正在加紧围攻鄂州（今属湖北）,南宋奸相贾似道也正暗中派人求和（愿割长江以北之地,每年纳贡,并且称臣）.恰在这时,有些王侯又愿拥立忽必烈,为了夺取最高权力,他便应了贾似道,匆匆撤兵而北还.
忽必烈回开平（今内蒙古多伦西北）之后,立即废除了选举制度,自立为大汗（1260）.其时,其弟阿里不哥也在和林（今属蒙古国）即大汗位.于是,双方发生内讧,战争长达四年之久,忽必烈获最后胜利,1271年建国号大元（“大哉乾元”之意也）,迁都燕京（改名大都,也就是今天的北京城）,后世称为元世祖.
元世祖至元十一年（1274,在南宋为咸淳十年）,又举大军南下攻宋.宋军根本无力抵抗,各地官吏望风而降,只有少数文武大臣,如张世杰、陆秀夫、文天祥等带领军民殊死反抗,最后还是失败了.至元十六年（1279）,南宋灭亡,中国被大元统一了.统一中国的元世祖做了这么几件事,似乎值得记一记：一是至元十七年（1280）,因为日本杀了元使,乃派大军前往征讨,结果因为遇到飓风,诸将乘了坚舰逃回,丢弃士卒十余万,尽被日军所掳杀,生还者仅三人.二是至元十九年（1282）,不得已而杀了不降的宋丞相文天祥.三是至元二十一年（1284）,置集贤馆,设国子学,并优予待遇以培人才.四是至元二十三年（1286）,台臣说：“南人（专指南宋境内的汉人）不可用.”帝大怒：“汝未用南人,何以知南人不可用?自今省部台院,必参用南人.”因此宋宗室赵孟也就被信重,对于治道有所裨益.五是至元二十四年（1287）,以托欢领兵攻安南（今越南）,损兵折将,无功而还.六是至元三十年（1293）,监察御使王恽上书,陈述时事十四项,均中元政之弊病,帝嘉纳,并授其为翰林学士.七亦是在三十年,严禁江南各州郡贩卖乞养的良家子,掠卖所辖之平民.
忽必烈统一中国之后,内政措施非常残酷.他把人民分为四等：第一等为蒙古人（主人）,第二等为色目人（如花剌子模的中亚人及欧洲各藩属人,他们是最早做奴隶的）,第三等是汉人（即契丹女真人和中国黄河流域的北方人,做奴隶晚于色目人）,第四等是南人（也就是宋人,也是最晚做奴隶的）.各等享有的权利不同.这种落后的给当时的汉族人民带来了空前的屈辱和苦难.除此之外,他还将人按照职业分为十等：一官,二吏,三僧,四道,五医,六工,七匠,八娼,九儒（“”时期的知识分子被人称为臭老九,源头想来即在此）,十丐.他的这种特殊的歧视中国汉人的政策,他的这种格外的压制士大夫的行为,所引起的怨怒反抗,自然不利于他的统治.后来,相继爆发的方国珍、刘福通、张士诚、陈友谅、朱元璋等的武装起义,将其子孙元顺帝妥帖睦尔赶回蒙古草原去,也就是情理中的一种历史必然了. 耶律楚材
耶律楚材,字晋卿（1190―1244）,辽太祖之九世孙（太祖乃耶律阿保机）.传说,他刚生下来时,其父曾经替他算命,说他“当为异国用”,于是就从《春秋左传》取了“楚材晋用”之意作了他的名与字（其父即为辽材金用,曾任金朝的尚书右丞,该职相当于副丞相）.
楚材三岁时,父亲就死了,母亲杨氏（当为汉人）教他读书,长大后他博览群书,执笔作文如宿构.金宣宗（完颜,1163―1223）时他曾任尚书省的左右司郎,协助尚书左右丞处理朝廷的政务.元太祖铁木真举兵攻克中都（今北京）后,访辽宗室,召见他,见他身长八尺余,声音洪亮,美须髯,认为他是一个人才,面谕他说：“辽金世仇,朕为汝雪之.”他对曰：“祖与父皆北面事金,既为臣乎,敢仇君父邪.”太祖喜欢他的答话,用他为左右,呼他为“吾图撒合里（蒙古语为长髯人）”.有西夏人常八斤,会制弓箭,对他说：“国家尚武而明公欲以文进,不亦左乎?”他答曰：“制弓尚须弓匠,岂治天下不用天下匠邪?”他从太祖征西域,征西夏,诸将获胜争取金帛,独他收取书籍、大黄（药材）,不久士卒染病疫,得大黄者多痊愈,众人对他皆叹服.当时,负责州县的长官拥有生杀专断之权.燕京留守咸得卜尤为贪暴,杀人盈市.他即奏请太祖下令,各州各县不奉玺书,不得擅立名目盘剥,囚当大辟（死刑）,必待批准,然后执行,违者罪死.太祖曾指他谓窝阔台：“此人天赐我家,尔后军国之事,当悉委之”.太宗将即位,宗室议未决,他对监国的睿宗拖雷说：“过是便无吉日了.”于是,太宗嗣位乃定（此时算卦乃为大用）.
太宗即位后,楚材上书十八事,如地方文官与武官分治,州县不许擅增官差,私贸不准利用公物,蒙古、回回人若种地而不纳税者处死刑,监守自盗公物者死,禁止贡献礼物等等.除了贡献礼物一项,帝悉从之,颁布天下.太宗三年（1231）,拜楚材为中书令（宰相）,事无大小委之于他.汴京（河南开封）将要攻下来时,按照惯例准备屠城,他入奏说：“将士暴露数十年,所欲者土地人民耳,得地无民,将安用之?”帝从之,百万人命亦存之.他又奏：“河南平,其民皆陛下赤子,去将安之?岂因一俘之逃而杀数百者?”帝悟,立除连坐之令.他谓天下得之马上不可马上而治之,太宗也颇深以为然,由是儒者渐获进用.他说“兴一利不如除一害,生一事不如省一事”,当时即被称为名言.他为国计为民命与太宗及大臣辩论,每每不是声色俱厉就是言语和着泪出,每逢这时,太宗就说：“汝又欲为百姓哭耶.”
太宗崩后,皇后临朝,奥都剌合蛮通过其贿赂得到皇后的宠信执政.他怕楚材阻格他,以银五万两讨好于楚材,楚材不受,并且说：“今如此,臣不敢奉诏等”皇后下令道,令史若是不听诏,立即斫断其手臂.楚材说：“军国之事,先帝悉委老臣,令史何与焉?若事不合理,死且不避,况断手乎?”皇后虽然怒他忤己,亦因他事太祖、太宗三十年而敬之惮之.
楚材病殁,年五十五,是蒙古帝国的大损失,也是汉人的大不幸.
楚材死后,有人诬他为相二十年,“天下贡赋,半入其家”.皇后命人去查视,其家仅有古今书画金石文字数十卷,琴玩十余件,平日饭食也多半仅以菜根蘸油盐不饿肚皮为了事.