本站原创【摘 要】伴随着改革开放深入带来的高速经济发展,资本主义意识形态对我国的高校思想政治教育工作带来的冲击也进一步加强,并由此引发了一些对我国高校思想政治教育效果和价值否定的观点.无论这些观点的出发点如何,我们都可以透过这些不同声音提供的信息产生一定的思考.同时,进一步认识和分析全球范围内高校思想政治教育的成功例子也有利于中国自身高校思想政治教育工作的进步.
【关 键 词 】思想政治教育效果；否定；存在问题
一、思想政治教育在历史和世界范围内的普遍运用
无论纵向考察历史还是横向观察他国,对国民的思想政治教育始终是各国关注的重点,而且这种重视往往倾向于不断地加强.当然,在重点关注这一共性之下,各国及其在各时期为思想政治教育设定的名称、实施方式是有特点的；反过来也可以说,“思想政治教育”这种概念的运用本身就是我国在思想政治工作方面相对于其他国家特殊性的表现.国外没有提出“思想政治教育”这个概念,而是在“公民权利和义务教育、国民精神教育、道德教育、宗教教育和历史教育”的旗帜下悄无声息地进行思想政治教育,但这并不是说在实施教育过程中没有“政治性”色彩.1
思想政治教育毫无疑问要服从和怎么写作于本国的政治利益.这不仅是国家稳定的重要前提,也是国家能在国际上找到“伙伴”和盟友的重要因素.资本主义国家在思想政治教育一般来说都是首先对国民灌输资本主义自由、人权、等价值观,扩大所谓的“资本主义优越性”在民众中的市场；然后再以此为基础对其他意识形态进行攻击；在稳住了阵脚之后,它的任务就是要输出意识形态,对异己的意识形态进行“和平演变”.
作为西方发达资本主义国家的典范,美国在大学教育中避免思想政治教育概念的使用,并将其隐匿于公民教育、价值观教育、宗教教育的名目下,从事着思想政治的实质性工作,美国大学教育中实质上就是一种在形式上更隐蔽、方法上回避直接灌输的思想政治教育.
可见,对思想政治教育的否定是不现实的空想,思想政治教育没有存在与否的应然性讨论空间,可讨论空间仅存在于思想政治教育的方法和理念.
二、否定声音集中区：理性、人权、思想自由
我国高校思想政治教育价值的否定者往往将资本主义意识形态中的关键部分――“理性”、“人权”、“自由”作为批判思想政治教育的武器,并声称我国的高校思想政治教育侵犯了民众的人权、价值和理性判断真理的权力.
事实上,这样的以资本主义的意识形态理念攻击共产主义、社会主义,本身就已经带有对理性、人权、自由的侵犯.两者对于理性、人权、自由的定义就存在着本质的区别,这种批判在理论和实践上都是没有价值和价值的.
资本主义的理性理念不过是为了证明其统治合法性的思想工具,它曾在资本主义战胜封建主义的历史斗争中发挥过巨大作用,宣扬资本主义理性本身就是一种对民众的思想政治教育.用理性来批判思想政治教育,就如同用乘法规律批判四则运算,在语境和视域方面都不属于一个层面,没有相互批判的可行性.
马克思、恩格斯还指出,资本主义的人权是狭义的人权,是在资本主义所划定的范围内存在的,即“权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展” 2,其本身并不具有普世价值.资本主义人权“不同于公民权的所谓人权无非是市民社会成员的权利,即脱离了人的本质和共同体的利己主义的人的权利” 3,资本主义人权理念所界定的“人”是“没有超出利己主义的人,没有超出作为市民社会成员的人,即作为封闭于自身、私人利益、私人任性同时脱离社会整体的个人的人”4.可见,像资本主义理性一样,资本主义人权同样也是资本主义意识形态的一部分,隶属于其政府对民众思想灌输的意识形态体系,其存在价值就是为资本主义统治阶级怎么写作.
三、两类思想政治教育的否定者
以其出发点和目的为标准,我们可以将高校思想政治教育的否定者分为两类：
第一类否定者往往表面地看到了我国高校思想政治教育在方法上合理性的缺乏和效果上的偏离预期.这一类否定者对我国高校思想政治教育的否定主要是由于对我国思想政治教育缺乏宏观的理解,而其批判往往也只是局限于现行的高校思想政治教育方法和效果.这样的否定虽然在客观上对我国高校思想政治教育有一些影响,但就否定者而言,他们的思想是较容易转变的,一旦其对思想政治教育有了宏观的、全面的认识,他们的倾向往往会由对我国高校思想政治教育的否定转而为思想政治教育的发展和完善提供动力.这一类否定者,主要存在于思想政治教育的客体中,尤以大学生为众,而这其实是我国高校思想政治教育的方法欠科学导致的.
另一类否定者所否定的并非我国高校思想政治教育本身,其真实目的在于通过否定思想政治教育而别有用心地对我国政府统治合法性、合理性进行的否定,更深一层地看,这种否定往往夹杂着用破坏政治秩序为代价谋取私利的企图；这种极端的少数知识分子否定政治秩序的现象普遍存在于世界上每一个秩序存在的角落；要让民众对这样的否定者有着清醒的认识,途径是提高思想政治教育的科学性,使民众能对思想政治教育更全面地认可和拥护.
四、提高我国高校思想政治教育效果是解决问题的关键
通过对以上两类我国思想政治教育的否定者的分析,我们可以看到,其实无论否定者的出发如何,要减弱或者消除否定的声音关键还在于思想政治教育效果提高这一内因.而提高思想政治教育的效果必须从分析和解决其存在的问题出发.
由于种种原因,我国思想政治教育学在学科研究对象范围上存在着局限性,并没有在广域和纵深上充分地发展.“尽管有少量著述探讨了当代世界思想政治教育、比较思想政治教育、中国思想政治教育理论史等,但并没有很多影响现行原理体系的建构.” 5这使得我国的思想政治教育在实施上缺乏比较对象,从而在自身渊源和合理性上缺乏自我证明的依据.以致一些思想政治教育的客体误认为我国的思想政治教育是我国政治所独有的统治工具,看不到思想政治教育与政治的紧密依存,在横向和纵向比较中只是形式上有所却别.理论基础的进一步深化是我国思想政治教育取得成果的前提.
传统思想政治教育中重教育者主体,轻受教育者主体的问题所影响的绝非仅仅是受教育者,这与四因素中的其它三项――教育者过高地评价自身地位、思想政治教育环境优化的困难以及思想政治教育相似度检测位置和功能的模糊密切相关.因此,提高思想政治教育的效果,需要在思想政治教育的实施过程中给予受教育者与教育者平等的主体关系,摒弃传统思想政治教育中“我讲你听,我打你通”的不科学模式.
教育者的队伍建设是思想政治教育效果提高的前提.在思想政治教育四因素中,教育者具有主体性,其“主体性表现为主动性、主导性、创造性和超越性等属性” 6.在传统思想政治教育中,主体和实践者往往局限于学校辅导员和公共政治课教师,这使得思想政治教育在实施中难以针对受教育者的特点对症下药；要在结构上实现系统整合,必须将教育者主体扩大到支部建设和学生日常工作和奖助贷工作中.
【参考文献】
[1]尹学红,张小杰,李雪莉.国外思想政治教育的特点及启示[J].中外企业家,2009（10）.
[2][3][4]马克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社,1956：436,437,439.
[5]张澍军.试论思想政治教育学科前沿的若干重大问题[J].马克思主义研究,2011（1）：15.
[6]张耀灿,刘伟.思想政治教育主体间性涵义初探[J].学校党建与思想教育,2006（12）：30.